1950年解放軍來到此處，國軍士兵流着淚說：你們怎麼纔來換防啊！

在中國西北邊陲的漫漫戈壁中，有一處極爲偏僻的哨所-賽圖拉要塞，它位於3800米海拔的高地之上，守衛古老的貿易商道。從清朝開始，就有官兵忍受着孤獨和寂寞，守衛着國家安全。清朝滅亡之後，國民政府沒有放棄這個要塞，他們接過守衛國土的重任，依舊駐紮在這個邊陲重地。直到1949年，中華人民共和國成立，這個要塞還駐守着一個班的國民黨士兵。

1950年，中國人民解放軍在當地少數民族的指引下，終於來到這個哨位。這時候一羣衣衫襤褸的軍人顫巍巍的走了過來。這時候，大家才知道這些人就是堅守要塞4年之久的最後一批國民黨守軍，面對近乎原始人的他們，我軍戰士不禁肅然起敬，雖然政治理念不同，這些官兵卻盡到了保家衛國的軍人職責。自從鴉片戰爭爆發之後，西方列強開始蜂擁至中華大地，割土裂疆，妄圖使中華民族永遠受制於人。此時的清朝雖然國力疲弱，但他們的統治者也不想任人宰割。1877年，在清廷的支持下，名將左宗棠率部開往新疆，平息了由英國人支持的阿古柏叛亂，維護了國家領土的完整。在戰事結束之後，爲了防止敵人再次從此地入侵我國，他在賽拉圖一帶設防，並派出100多名精兵駐守於此地，隨後這些留守的軍人和當地民衆一起在一處高地建立了哨所，這就是著名的塞圖拉哨所。

從此，這個地方便成爲我國守衛西域邊陲的重要據點，一代代的清軍將士開始在這裡戍邊，直到1912年清朝滅亡。之後，國民政府也沒有放棄這處要地，繼續派人把守此處。到1928年，這個哨所駐紮的隊伍人數已經達到100多人，併成立了一個叫“邊卡隊”的機構，在“新疆王”盛世才統治的時期，這個哨所的規模進一步得到擴大，兵力增加到一個團，甚至還下轄一個騎兵連，還以塞圖拉爲中心，建立了康西瓦卡、蘇蓋提卡、哈拉賽卡幾個哨位。

進一步增強了我國的守衛能力，在守衛官兵一批又一批的輪換中，時間來到了1946年，這時的塞圖拉已經沒有以前的強盛之態，整個哨所只剩下一個班的兵力。讓士兵們更沒想到的是，他們這次整整駐防了4年之久。1946年之後，隨着國民黨軍隊在戰場上的節節敗退，駐紮在塞圖拉哨位的官兵成了被遺忘的角色，沒有人來接班，更斷絕了補給。這羣被遺忘的人，只能靠燃燒牛糞取暖做飯，飲食上也只有簡單的玉米麪糊糊果腹，天氣降溫的時候，大家靠彼此偎依在一起保持體溫。但即使如此，他們還是沒有忘記自己的軍人本色，依舊每天定時巡邏，守衛着祖國邊疆。1950年，我軍開始防守新疆地區，3月解放軍一個團的部隊在當地牧民的指引下來到了塞圖拉哨位。就在大家準備入駐的時候，一羣衣衫襤褸的國民黨軍人，從哨所衝了出來，看到解放軍戰士之後，他們的第一句話就是：“你們爲什麼現在纔來換防，隨後看到我軍的服裝後，又驚訝的說，部隊又換裝了啊。”這些人在這裡孤獨地呆了四年，他們不知道外面的世界發生了什麼，更不知道他們效忠的政權已經土崩瓦解了。看着臉色黝黑，衣服破爛的守軍，很多官兵不禁爲他們的忠誠流下了敬佩的淚水。

在一番解釋之後，這羣人終於明白了四年來發生的一切，也如釋重負地舒了口氣，他們終於可以安心地離開這裡，將守衛邊疆的使命交給我軍官兵。對於他們的去留，我軍讓他們自己選擇，願意留下來的我軍歡迎，不願意留下來的我軍給他們發放路費，在路費交給他們之後。有幾個國民黨士兵卻蹲在地上，眼睛迷茫地望着遠方，似乎有什麼難言之隱。原來，在哨所的周圍，不僅有很多被掩埋的戍邊烈士的忠骨，在墨玉河的對岸，還有一對夫妻的遺體。妻子自願隨着丈夫來這到邊陲絕地守衛邊疆，卻不想在一次巡邏中雙雙凍死在大風雪中，因爲人手單薄，哨所的官兵們無力將他們的遺體運回安葬。只好將他們留在犧牲的地方，成爲了兩具冰凍的木乃伊，現在他們要離開這裡了，怎麼忍心將戰友繼續拋棄在荒野，讓他們無法安息。在得知這個信息後，我軍領導立刻組織人員過河，找到了犧牲的軍人夫妻，將他們埋葬在哨位旁邊的墳崗之上。

在隨後的巡查中，我軍官兵發現崗樓上面有槍炮射擊的痕跡，似乎這裡發生過戰事，但卻沒有人能夠回答，也許這些痕跡已經太過久遠了。在1950年，我軍接手塞圖拉防線之後，對這裡進行了改造，在原來哨所的30公里處新建要塞，隨後，又向上級領導請示，以新營房爲基礎，大力擴大基礎建設，引進外來人口，最終形成了今天的賽拉圖鎮，爲邊疆的守衛注入了新的活力。而塞圖拉哨所則成爲了一處遺蹟，供人們去弔唁那些曾經爲國防安全犧牲的勇士們，在這裡，軍隊拴馬和駱駝的樁頭依然嵌在地上，崗樓上的彈痕也清晰可見，不遠處還散置着若隱若現的墳頭。一切彷彿都在訴說，這裡曾經發生過無數驚心動魄的故事。“寸土不讓”是中國軍人歷來的誓言，無論是在國貧民弱的大清朝，還是在動盪不安的民國時期，總有一批牢記使命的軍人保衛着祖國的邊疆安全。