博愛座究竟廢不廢 民進黨、國民黨立委意見一致這麼說
博愛座爭議持續擴大，有民衆連署要求廢除博愛座，對此，民進黨、國民黨立委則意見一致，認爲沒必要因爲某些個案，就貿然廢除博愛座；但立委們也認同，應該多些教育宣導，讓大家知道，博愛座只是「優先座」，一般人不是不能坐，且每個人的身體情況，也並非肉眼就能看出來。
網友在國發會公共政策網路參與平臺提案「廢除各項公共運輸工具博愛座」，才6天就達到5000人附議門檻，之後將由相關主管機關回應提案；不過，民衆對於博愛座的評價兩極，作家藤井樹認爲，博愛座是「智障制度」，但身心障礙者團體則認爲，還是需要有博愛座給有需要的人使用。
由於博愛座爲衛福部《身心障礙者權益保障法》第53條所規定，即使要廢除可能仍需修法。不過，國民黨立委王育敏認爲，博愛座的設立是提醒民衆讓座，讓老人、孕婦等有需要的人上車後馬上有位置能坐下，維護弱勢民衆的權利，並非壞事。
她指出，如果要取消，要先考量臺灣民衆的愛心，有無達到即使在一般座位也會讓座的程度，且「配套在哪？」，如果沒有，還是該保留博愛座，不該應單一事件來廢除。王育敏說，她不會推動廢除博愛座。
國民黨立委李彥秀也說，博愛座實施多年，成效不錯，這也是國家軟實力的表現，繼續做下去並沒有什麼問題，主要是教育宣導要做的更好。
而民進黨立委吳玉琴表示，博愛座的設立是要讓有需要的人坐，但每個人的身體狀況很難用肉眼看得出來，所以更要加強宣導，讓大家知道，「座位是禮讓體弱的人，而不是依年紀」。她認爲，以後老人會更多，大家要互相體諒，而非互相指責。至於支不支持廢除博愛座，吳玉琴說，廢除不太必要。
另外，擁有小兒麻痹的民進黨立委王榮璋也說，以前他讀書時沒設博愛座，學校教的是「有需要就要讓座」，所以所有的位置都能讓，但現在變成坐博愛座纔要讓，或是特定人才能坐博愛座。
王榮璋強調，有的人外表看不出有異，近期發生不少「正義魔人」過度要求人讓座的事件，但「廢除博愛座是最好的方式嗎？」他指出，如果大家都有讓座習慣，廢除也沒關係，但依現狀若廢除，有需要的人在大衆交通工具上能獲得一定程度的保障嗎？正義魔人會消失嗎？
因此，他建議，這方面可以充份討論，也許能學日本改名爲「優先席」，透過宣導讓大家知道，這些位置不是不能坐，且有需要座位的民衆，也不是單看外觀就能認定，「解決方法有很多，不是貿然取消博愛座就可以的」。