國產劇越來越“封建”？那是因爲你沒看過這些反封建的國產劇

近年，網友們總是吐槽，說國產劇越來越“封建”了，劇裡總是宣揚一些嫡庶尊卑、階級優越、出身貴賤之類的封建觀念，讓人看了很不適。當然，也有一些網友反駁，稱部分國產劇只是爲了尊重古代歷史，還原封建社會，並非推崇封建禮教。

講真，雖說公說公有理，婆說婆有理，但一部劇是否存在反封建觀念，也是有一個衡量標準的，而那個標準就是——創作者有沒有借劇中人物之口或是行動來反抗命運、反抗不公，如果沒有，那就說明這部劇就沒在反封建。要知道，我們小時候看的《西遊記》、《水滸傳》，劇中都會來一句“皇帝輪流做，明年到我家”呢！

那看煩了封建味道濃濃的“封建劇”，我們今天就來說一說有反封建意味的國產劇吧。首先來說說瓊瑤阿姨的《煙鎖重樓》。它講的是民國初年，在以貞節牌坊出名的安徽省白沙鎮，一對男女（尤其女方還是寡婦）衝破封建禮教的束縛，勇敢追求幸福的故事。人們總說瓊瑤作品三觀不正，可這部《煙鎖重樓》，如若寫在革命時期，那它肯定是反封建的利器。

這部劇第一集就是高潮。男女主一出場，便是相互攙扶着，走過高高矗立的七道牌坊。而他們的身後，是如狼似虎的村民。那些村民拿着爛菜、工具等等，對男女主盡情辱罵、毆打，那場面，實在教人震撼。而瓊瑤阿姨筆下的七道牌坊，就是封建禮教；瓊瑤阿姨筆下那羣對男女主肆意辱罵毆打的村民，就是封建禮教對人的束縛與迫害，從無形的枷鎖變成了肉眼可見的、肉體可體會的辱罵、拳腳。

可男女主的“罪名”僅僅只是“相愛”，僅僅只是一個寡婦與一個單身男子相愛。但對於鋪天蓋地的辱罵與毆打，男女主沒有屈服，哪怕流血犧牲，他們也拼死抗爭！這樣的感情令人動容，這樣的立意，也令人佩服！

還有宮鬥劇鼻祖《金枝欲孽》，這部劇也必須有姓名。首先，劇中幾乎有名字的妃子都在給不專情的皇帝戴綠帽子——皇帝可以六宮粉黛，妃子也可以三心二意！雖然夠瘋夠大膽，但也夠反封建！再有，如妃曾問過安茜，“爲什麼生來要跪皇帝、皇后”，這句話，妥妥的思想覺醒啊！

孔武呢，他在把素英的笛子放在皇帝祖宗牌位後面時，說了一句“以後每個皇帝都要給你磕頭”。還有安茜，她在得知自己奶奶的死因後，便決心反抗命運。要知道她一個小人物，也敢爲了給親人報仇，去跟皇后鬥！

而《金枝欲孽》原班人馬後來拍的《火舞黃沙》，反封建意味更是強烈，甚至還有觀衆贊這部劇是女權覺醒片。就簡單說說其中一個情節：佘詩曼飾演的家春分在要被馬賊強暴時，她從開始的想跳崖以保全貞潔，到最後選擇活着。她做出選擇後，對身邊的小翠說，“我們爲什麼要爲了男人所謂的貞潔就去死啊”。要知道，最初的家春分還是個傳統婦女，可她在經歷了各種壓迫和欺騙後，終於覺醒了。

除外還有《穿越時空的愛戀》。劇中的女二張楚楚本是一名英姿颯爽的現代女警，可卻因爲追捕女主小玩子而意外穿越。在她穿越回明朝之初，她因爲失憶有過一段時間的迷茫困惑。但當她恢復記憶後，她爲觀衆們不斷輸出了各種現代獨立女性的先進觀念，像是不接受一夫一妻多妾制，“牙刷和男人不與別人共用是基本原則”等等，就令廣大觀衆讚賞至今。

講真，如今的很多劇都不明白，並不是特權階級因爲日子過得不舒服，大家鬧騰一下就是反封建了。反封建絕對不是隻反封建束縛，而不反封建特權。還有，反封建劇也不是不能拍封建糟粕、陳規陋習的東西，這些當然可以拍，但重點在於“反”——創作者一定要讓劇中人表現出對封建糟粕、陳規陋習的深惡痛絕，以及對美好生活的嚮往。

其實反封建真的不難，甚至不需要主人公有什麼男女平等、自由解放的高大上思想。哪怕主人公從小接受到的教育，都在告訴他，自己受到壓迫是應該的，但封建禮教是反人性的啊！主人公內心的善良與柔軟也會告訴他這樣不對，這樣不應該。而反封建其實就是這麼簡單，僅僅就是共情與同情而已。