日本的楊貴妃美麗傳說

日本高考出現杜牧的詩〈過華清宮〉。(圖/楊渡臉書)

日本朋友傳來今年日本高考有一題杜牧的詩〈過華清宮〉。原詩如下:「長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」此詩之妙,在電影感特別強。站在長安回望華清宮,如一片錦繡的畫卷。深重華麗的宮門,一重一重的打開來。你正訝異着爲什麼打開呢?這時,只見一騎快馬,飛奔而來。紅塵滾滾之中,沒有人知道爲何如此之急,只有妃子楊貴妃歡心的笑了。啊!只有她知道,原來是南方送來最新鮮的荔枝。

這詩是有典故的。華清宮是唐玄宗開元11年修建的行宮,玄宗和楊貴妃曾在那裡有過美好的歡愛歲月。後代有許多以華清宮爲題的詠史詩,例如「溫泉水滑洗凝脂」,而杜牧的這首絕句特別精彩,膾炙人口。通過南方送荔枝描寫唐玄宗對楊貴妃的寵愛。只不過,這首詩也不無諷刺太愛貴妃,愛到讓舉國快馬奔馳,只爲博美人一笑。

好玩的是,馬上就有朋友說,你知道日本人多愛楊貴妃嗎?他們可是貴妃粉啊。原來日本是有傳說的,傳說來自於白居易在〈長恨歌〉裡寫的,唐明皇在貴妃死後是那麼想念她,想念到「忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間」。這暗示楊貴妃沒有死,而是逃往海上的蓬萊仙山。

無巧不巧,日本一直認爲中國人所認知的蓬萊仙山,就是日本。白居易與日本的遣唐使也都相熟,因此他在詩中暗示楊貴妃沒有死。日本傳說中的故事於是成爲:唐明皇捨不得愛妃死去,因此特命人把帶去賜死的貴妃偷龍轉鳳,換成另一個婢女,讓貴妃換裝悄悄離開。爲了避人耳目,於是隨遣唐使「流亡」到日本。

這當然不無後世的附會,可日本就據說是西元756年時,楊貴妃跟遣唐使來到日本山口縣(這可是安倍晉三的家鄉),山口縣有個「唐渡口」,即是唐朝人來日的渡口。傳說貴妃到山口縣後,過不久也傷心去世了,人們把她安葬在一個可往西看得到大海,遙望故鄉長安的地方。山口縣至今仍有個楊貴妃墓,時時有人去祭拜。

傳說中,楊貴妃曾託夢給唐明皇,訴說自己已不在人世,天人永隔,於是就有「忽聞海上有仙山」的故事,甚至唐玄宗曾派人出海尋訪,還帶着兩尊觀音像和一座寶塔,要來永伴貴妃之靈。

這或許都是後世爲了美麗的愛情穿鑿附會的傳說。但日本人是如此當真,因此山口縣有間寺廟專供兩尊傳說是唐明皇帶來的觀音像,名爲二尊院。他們還說,貴妃女神有助於女性懷孕生育,女子去拜拜有效云云。

細究起來,其實這傳說都經不起歷史檢證。但誰在乎呢?人們寧可相信美麗傳說。一如李白寫的〈清平調〉,傳說是唐明皇召他進宮描寫皇室與貴妃之美,所以有「一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。」

因爲把貴妃比爲趙飛燕,被高力士進讒言,因此李白失寵。這說法並無實據。但李白詩寫得這麼美,配上貴妃人美,更成爲唐朝的美麗傳說。想想在唐朝的戀愛花園裡,唐明皇與李白飲酒寫詩,美人在旁磨墨爲伴,這傳說比真實更動人,早已寫成許多戲曲了。

貴妃傳說太美,以致於山口百惠曾經說過,她是楊貴妃的後代。不過這隻能說是她希望繼承貴妃的美麗吧!

整個故事到最後,最有意思的是:臺灣那麼喜歡日本文化,而日本那麼喜歡中華文化,連楊貴妃都要變成日本傳說。那臺灣拜日的某些人,爲什麼要去中華文化呢?貴妃女神能給個答案嗎?       (作者爲作家)