石山難撼女兒心 | 東部方言彝族服飾
本文作者：汪鈺程
“格茲和格賽，告訴太陽妹，你呀莫害怕，給你一包針，金針和銀針，雙手握着它，地上若有人，再來望你時，你就用金針，你就用銀針，戳他眼睛疼……”
——彝族史詩《莫棉巴》
這一段歌詞選自彝族葛頗支系創世史詩《莫棉巴》，在彝族葛頗人的神話傳說中，太陽和月亮是一對兄妹，太陽是妹妹，月亮是哥哥，因爲哥哥怕妹妹晚上害怕，所以就讓妹妹白天活動，而這段詞則解釋了陽光爲什麼刺眼。通過寥寥數語，就展現出太陽女神嬌羞又熱辣的形象，葛頗女子作爲太陽女神的後裔，也一樣的嬌俏、明麗，擁有驕陽般的熱情。
上一篇《》爲大家介紹了滇東北地區東部方言彝族的服飾，本篇將繼續爲大家介紹滇中南地區的東部方言彝族服飾，包括自稱“葛頗”、“阿靈頗”、“扎依頗”、“納蘇頗”等，他稱“白彝”、“小黑彝”、“幹彝”、“彝青”的彝族支系，範圍涵蓋石林、師宗、羅平、瀘西、彌勒、丘北等縣市。這片區域以喀斯特地貌爲主，大石山區困住了彝族女兒們的腳步，但難以撼動她們追求美麗、自由的心靈。
葛頗支系是這片區域中分佈最廣、人口最多的彝族支系，葛頗支系的他稱大部分都是“白彝”，這或許與他們的服飾大多是用白麻布製作而成有關，按照服飾類型和地域又分爲“大白彝”、“小白彝”、“平頭白彝”等，其中大白彝是人口最多的一支，也是史詩《莫棉巴》的主要傳承人羣。
（白彝創世史詩《莫棉巴》封面上的大白彝男女服飾）
大白彝服飾
大白彝主要分佈於紅河州的瀘西和彌勒，以及曲靖市的師宗縣，各地的他稱和自稱基本相同。
大白彝婦女的頭飾十分有特色，被稱爲“篼海”，形似馬的籠頭，頭頂上碩大的兩個紅毛線球又像盛開的馬櫻花，頭頂連接紅毛線球的線爲麻線或羊毛捻成的白線，套在下巴上的繃帶則用彩色琉璃珠串或海貝、鈕釦、銀花等裝飾；上衣外穿無袖對襟短褂，由麻布製成，用挑花刺繡裝飾，有小人、花盆、蝴蝶以及各種果實和花卉的圖案，內穿普通襯衫，盛裝時穿接藍布底袖子的襯衫，袖子上縫多道繡條和花邊裝飾；下穿長褲，前後各圍一塊圍腰，前圍腰是大白彝女裝上最精美的一個部分，除了各色絲線的挑花和貼布繡之外，布料也十分有特色，爲白麻線與以紅色爲主的各色棉線交織而成，是大白彝服飾中應用最廣的一種布料，後圍腰則比較素淨，僅用少量刺繡或花邊進行勾邊裝飾，中心幾乎爲純白布；腰間繫寬幅腰帶，腰帶上也有精美繁複的挑花刺繡裝飾，有的還會在腰帶兩端綴紅色毛線簇裝飾。
男裝較女裝而言較爲樸素簡單，男子頭纏黑布，僅有包頭布兩端有少量刺繡鎖邊，古裝爲純白麻布製成的對襟衣和長褲，現代上裝爲條紋麻布褂，並用藍底縫紉機打花布條和挑花刺繡裝飾，下穿黑色長褲。
大白彝男女都使用刺繡挎包，整個包用白麻布和大白彝特色織布縫成，白麻布上繡有密集的絲線挑花圖案，包括八角花、蝴蝶紋、回形紋、方塊花等，特別精美的還用紅色毛線簇和琉璃珠裝飾。
（瀘西大白彝的男裝、女裝和男童裝）
（瀘西大白彝婦女的無袖褂、腰帶和前圍腰）
（瀘西大白彝婦女的後圍腰）
（彌勒大白彝女性服飾，受彌勒本地的其他彝族支系影響，有上衣衣襟處繡如意雲紋的款式）
（大白彝背兒帶，除了挑花刺繡和紅線簇外，還用海貝和磨製的牛骨裝飾）
丘北僰人服飾
丘北縣境內被稱爲“僰人”的彝族支系，實際上也自稱“葛頗”，“僰”乃“白”的方言讀音。
從服飾上看，丘北僰人服飾與大白彝屬於同一類型，頭飾也形似“籠頭”，綴滿彩色琉璃珠和海貝裝飾，與大白彝不同的是沒有兩個碩大的紅毛線球，僅有少量紅線簇點綴，而且只系一塊前圍腰，其餘服飾花紋繡法均與大白彝相似。
（丘北僰人女裝，帽子主體部分爲中空的帽筒，再將綁帶套於上，額前系海貝抹額）
（丘北彝族的花臉節）
瀘西平頭白彝服飾
瀘西縣境內還有一支他稱爲“平頭白彝”的彝族支系，因服飾與大白彝大部分都相似，所以也有人將其歸入“大白彝”的範疇，將大白彝的主體稱爲“尖頭白彝”。
平頭白彝的衣服、圍腰等部分均與尖頭白彝一致，僅有頭飾與之不同，婦女頭戴綴滿了琉璃珠、海貝和紅線流蘇的帽子，帽子中空，呈圓弧形。
（身穿袈裳的平頭白彝女子）
（平頭白彝女性頭飾）
袈裳是葛頗女子在婚禮、葬禮等重要儀式場合穿着的服飾，大白彝、小白彝和平頭白彝等支系都有這種服飾，爲貫頭衣款式，前擺長至腰間，後襬長至腳後跟，甚至更長，袈裳上亦有大面積的挑花刺繡裝飾，穿着時用繡花長腰帶束緊。
（大白彝婦女所穿的袈裳）
（小白彝的婚禮上，新娘和伴娘都穿着袈裳）
小白彝服飾
小白彝主要分佈於瀘西縣和師宗縣，服飾的布料和刺繡風格都與大白彝相似，但整體形制差別較大。
小白彝女子盛裝時戴圓筒帽，帽子上有大簇的紅、綠、黃等鮮豔的毛線以及排列的海貝裝飾，下端垂墜紅線和用琉璃珠串成的海貝；上衣爲一件或兩件套斜襟衣，衣服上的刺繡要多於大白彝，幾乎爲滿繡，呈現鮮豔的紅色系；腰間也系寬幅繡花腰帶，下裝有兩種款式，一種是圍四至五片片裙，上面均有滿繡挑花圖案，因此又被稱爲“四塊瓦彝”，另一種是系前後圍腰，並圍幾塊繡片圍裙於正面，繡片尾端綴紅色毛線簇裝飾。
男裝也與大白彝差別很大，包黑布或白布包頭，上衣爲長袖對襟衣，只有袖子部分有繡花裝飾，其餘部分裝飾較少，盛裝時外套一件滿繡對襟馬甲。
（盛裝的小白彝少女）
（小白彝女子的片裙）
（小白彝男子裝束）
（小白彝男子盛裝時的馬甲）
師宗/羅平白彝服飾
在師宗縣和羅平縣境內還有一支白彝，服飾與小白彝相似，但又有自己鮮明的特色。
這一支白彝的頭飾與小白彝一樣，爲圓筒形帽圈，帽圈上一般用挑花刺繡、串珠、貝殼等裝飾，兩側和中間綴三個碩大的毛線球，中間的最大，兩側的稍小，帽圈下側墜一圈紅色絲線流蘇；上衣一般用自織的棉布或麻布製成，衣襟、領口處用兩道繡花作裝飾，手袖上也有數道挑花繡花裝飾，刺繡圖案有八角花、中國結、團花、方塊花等；下裙爲黑色棉布和白色麻布拼接的百褶裙，黑布上有數道花布作裝飾，白布上有兩排紅藍兩色絲線挑花刺繡；前圍寬幅繡花圍腰，中心爲黑白格子素色布，周圍拼黑布底挑花滿繡布片，並用繡花布打綁腿。
男子頭纏繡花包頭，上衣爲白底黑格子布對襟長袖衣或無袖馬甲，並用挑花繡片在上衣縫製小包，下穿長褲，褲腳處用繡花裝飾。
（師宗白彝女裝）
（師宗白彝袈裳，與大白彝、小白彝不同，底布爲普通布料，用繡花和花邊裝飾）
（羅平白臘山白彝女裝，衣服配色比師宗白彝鮮豔，以紅、藍、綠等亮色爲主，繡花更滿、面積更大，配飾更多）
彌勒東部小白彝服飾
彌勒市也有他稱爲“小白彝”的彝族支系，分東部和西部兩支，東部的小白彝自稱也是“葛頗”，但是服飾與瀘西和師宗的小白彝差別很大。
彌勒東部小白彝女性上身內穿長袖斜襟衣，衣襟、領口和衣袖上都有平繡、挑花刺繡圖案，衣服後背的腰間有兩個貼布繡雲紋，並盤花邊裝飾；外套無袖對襟衣，爲前短後長款式，肩託和衣襟處都有繡花圖案，衣服後襬有四個貼補刺繡花紋，並在衣領、衣襟、袖口、後襬等處鑲花邊裝飾；女子還要系圍腰，圍腰上也有精美的刺繡圖案，和上衣一樣，多是雲紋和花卉圖案；下穿長褲，一般用兩種顏色拼成，褲腿上有一道挑花刺繡圖案。
小白彝女子的頭飾很有特色，用包頭將頭髮包裹住盤在頭上，現已多用假髮圈代替，年輕女子一般用白線，中老年婦女用黑紗帕，盤好後再套一條或多條鑲滿銀泡的帶子，帶子上綴硬幣裝飾。
（彌勒東部小白彝女性傳統服飾）
（彌勒東部小白彝女裝）
（盛裝的彌勒東部小白彝少女，圍腰鏈爲銀製，墜許多小巧的銀花）
（小白彝中老年婦女在黑紗帕包頭外還要罩一塊黑布頭帕，於腦後自然垂下）
彌勒西部小白彝服飾
彌勒市西部的小白彝自稱爲“阿靈頗”（阿聯頗），服飾與東部的小白彝有差異。
彌勒西部小白彝女子上衣爲藍布底斜襟長袖衣，衣襟和肩託處有平繡花紋，袖口上則用數道花邊和挑花繡片裝飾；系尖頭圍腰，圍腰頭和中心處亦有平繡花卉圖案，並用花邊裝飾圍腰邊緣。少女頭飾形似勒子，並用銀泡和繡花裝飾，兩側綁汗巾；已婚婦女用彩色毛巾做包頭帕，老年婦女則用黑布和青布包頭。
（彌勒西部小白彝少女服飾）
（彌勒西部小白彝已婚婦女盛裝時亦用銀圍腰鏈，墜銀鈴鐺、銀流蘇等，圍腰心爲白布底繡片，更凸顯花樣鮮豔）
師宗幹彝服飾
阿靈頗也是一個分佈比較廣泛的彝族支系，除彌勒外，在石林、師宗、瀘西等縣都有分佈，但是在不同地方的他稱不同，在師宗被稱爲“幹彝”，在石林被稱爲“彝青”。
師宗幹彝女子傳統服飾十分複雜，頭飾爲繡花頭帕，在正面包成交叉狀，並用串珠鏈系綁在包頭上，於兩側自然垂下；上衣爲大襟長袖衣，在衣襟、衣袖等處有多道花邊和繡花裝飾，過去還要在外面套一件長款無袖對襟衣，系繡花圍腰，圍腰中心亦有精美的挑花刺繡；傳統的下裝爲白布長裙，正面圍一至兩塊繡花長圍裙，打繡花綁腿，現已改穿長褲，褲腳處用繡花裝飾。
男子頭纏繡花包頭，上衣爲白底黑格子布對襟長袖衣或無袖馬甲，並用挑花繡片在上衣縫製小包，下穿長褲，褲腳處用繡花裝飾。
（師宗幹彝女子傳統服飾）
（師宗幹彝男女傳統服飾）
（師宗幹彝女子現代服飾，與傳統服飾差異較大，改包頭爲繡花帽圈，圍腰也改成小巧的倒三角型）
（師宗幹彝神秘的綁神猴儀式）
（石林彝青人也是從師宗遷徙過去的，因此與師宗幹彝服飾形制基本相似）
彌勒小黑彝服飾
彌勒市境內還有一支自稱“扎依頗”，他稱“小黑彝”的彝族支系，雖然服飾與他稱都與彌勒大黑彝（納蘇頗）有相似之處，但是自稱、語言和族源傳說都與大黑彝不同。
小黑彝女子頭飾與大黑彝相似，但不戴銀冠，帽子也比大黑彝小得多，成婚後的中年婦女會在帽子外罩一塊青布，並用銀泡鏈束住；衣服則與彌勒東部小白彝相似，穿長袖大襟衣，系繡花圍腰，衣服和圍腰上的繡花圖案均與彌勒東部小白彝類似。
（彌勒小黑彝中年和青年女子頭飾）
（彌勒小黑彝女子傳統服飾）
丘北黑彝服飾
丘北縣境內的“黑彝”自稱也是“納蘇頗”，服飾比較簡單。
頭飾爲鑲銀泡和銀花的勒子，並罩一塊花頭巾；上衣爲斜襟短袖衣，在衣襟和袖口處用繡花裝飾；系圍腰，圍腰頭和圍腰心亦有繡花圖案；下穿黑色長褲，無裝飾。
（跳三絃舞的丘北黑彝）
（丘北黑彝的老裝上用絲線繡花，花樣比較豐富繁雜，現多用毛線繡花，花樣變得簡單）
至此，所有東部方言區彝族服飾的款式已基本介紹完畢了，若有缺漏和錯誤，請大家指出，筆者會繼續改進和完善！
※ “圍讀服飾史”欄目爲徵稿作品，作者請見文中標註，文章歡迎分享至朋友圈， 轉載請聯繫作者；
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