我們是世界的熵,根本無從輕盈 | 一週新書推薦
本書是黎幺的全新短篇小說集,也是一本旨在探討“日常”的書,與我們習慣認爲的閒散日常不同,黎幺將日常反射在“命運”“家庭”“神聖”“戲劇性”“次要人物”幾個關鍵詞中,與古希臘神話中的人物、文學經典邊對照邊書寫,帶來一種遊戲般的閱讀體驗。組成日常的次要人物是但丁的妻子,或是莎士比亞劇中的福斯塔夫,他們毫無個性,如同一大灘黏糊軟塌的淤泥,卻組成了大部分歷史,如同書中所寫:“我們就是世界的熵,我們根本無從輕盈。”除此之外,父親的過去、女兒對抗大人的童年,抑或是祭司的漫長生涯,這些個體的現身與訴說也打破了家庭內部的沉默,彰顯出日常本身的奇蹟。
黎幺,小說寫作者、文本實踐者。現居南方。著有長篇小說《山魈考殘編》《從始至終》,出版短篇小說集《紙上行舟》,另有譯作《東西謠曲:吉卜林詩選》。
《真實生活》 [波蘭] 亞當·扎加耶夫斯基 著 李以亮 譯廣西師範大學出版社·野spring 2024-10
亞當·扎加耶夫斯基是波蘭詩人、小說家、散文作家,1945年生於波蘭利沃夫。雅爾塔會議後,利沃夫被割讓給前蘇聯,剛滿四個月的扎加耶夫斯基隨全家遷居西里西亞省的格里威策。這位詩人的流亡身份既是一個詛咒,也是一個饋贈,這讓他的內心長出詩性的精神,也給予了他更具包容性、更廣闊的人文關懷。
《真實生活》是扎加耶夫斯基於2019年在波蘭出版的單行本詩集,共收錄54篇詩作。在這些詩作中,詩人選擇置身於或遠或近的歷史之中,將個人化的歷史想象注入抒情的時刻,並以此來理解現實。他還挑選了意味深長的日常事物,比如老照片、無花果、向日葵和收音機,在與沉默事物的親密對話中,試圖讚美這個遭到損毀的世界。諾貝爾文學獎得主、詩人德里克·沃爾科特曾評價道:“扎加耶夫斯基的詩靜悄悄地進入你,佔有你……些詩句中總有音樂,或是音樂的回聲。”
《性別打結》 [美] 艾倫·約翰遜 著 楊曉瓊 譯中信出版社 2024-10
何爲“性別打結”?無論是男人、女人或性少數羣體,我們每個人都生活在名爲父權制的房子裡,被千千萬萬互相纏繞、打結的性別絲線纏繞和束縛着,也因此看不清自己的處境,也不知要從何處解套。正是由於哀嘆於這一境況,美國社會學家、非虛構作家艾倫·約翰遜寫下了《性別打結》,這是一部出版於1997年的社會學著作,影響延續至今。
本書的一個獨特之處在於,作者約翰遜是一名白人異性戀男性,作爲一位“父權制中的既得利益者”,他試圖從男性視角解構父權制。他看到,男性羣體雖然意識到了父權制的存在,卻會擔憂於女性將父權制歸咎於男性個體,從而感到憤怒或無能爲力。在書中,約翰遜並未責怪男性本身,而是將矛頭指向結構性的根源,希望突破男女對立,從零開始一一解開這些惱人的繩結。作者也論述了普通人如何能夠通過自己的行動削弱父權制,直接受益於社會建制的男性又應該如何勇敢發聲、消除性別對立的戾氣。
《蔑視大衆:現代社會文化鬥爭的實驗》 [德]彼德·斯洛特戴克 著 常晅 譯南京大學出版·守望者 2024-10
大衆主體的形成是現代社會的一個重要標誌。隨着大衆進入歷史舞臺,曾經被視爲差異巨大、難以統一的人羣,逐漸凝聚成具有一定共性的大衆。這一變化帶來了深遠的影響:大衆開始擁有優先權、意志、知識和靈魂等等這些以往只有個體擁有的特質;在藝術等領域,大衆的審美觀念開始取代精英影響着藝術創作的方向;形而上的知識體系也不再被一部分人壟斷,而是逐漸融入到大衆的日常生活中,這既使知識得到了快速的傳播,也指向了文藝作品缺乏深度、信息過載、虛假信息氾濫等問題。
在本書中,當代歐陸最爲重要的哲學家之一彼德・斯洛特戴克聚焦於哲學意義上的“大衆”,深入分析了大衆作爲文化主體和精神主體進入歷史後,在現代社會所起的種種作用。當今社會,文化鬥爭無處不在,本書有助於我們理解不同文化羣體之間的衝突,並找出解決衝突的方法。
《修復世界:保羅·法默博士與下一代醫生的對話》 [美]保羅·法默 著 張晶 譯華東師範大學出版社 2024-9
有人曾說,如果有純粹的利他主義者,那可能就是保羅·法默的樣子。保羅·法默是哈佛大學醫學和人類學的雙料博士,曾任哈佛醫學院全球健康和社會醫學系主任,但即使集所有光環於一身,他仍選擇紮根於社會的最底層。自從1983年到海地開診,法默就立志爲生活在赤貧中的人們提供醫療服務,他創辦的公益組織“健康夥伴”活躍在海地、盧旺達、秘魯等國家和地區,堅持長期陪伴前來問診的人羣。
法默曾寫過許多學術著作,但本書收錄的是法默在哈佛醫學院、牛津大學、普林斯頓大學等著名高校及醫學院畢業典禮及其他公開場合的演講稿,這些演講涵蓋了一系列主題,比如在資源匱乏的環境中提供醫療服務的挑戰、年輕醫學生的未來、醫療公平,以及醫生的勇氣與同理心等。在這個日漸趨於分裂的世界,我們無需成爲另一個保羅·法默,但我們需要法默珍視的社會團結、關懷與正義,學會如何像他那樣身體力行地實踐“修復世界”。
《神工智能:諸神與古代世界的神奇造物》 [美] 阿德里安娜·梅厄 著 吳麗萍 譯九州出版社·後浪 2024-11
如今不少人會承認,人工智能是由人類創造、卻無法被人類控制的“怪物”,這在19世紀的著名科幻小說《弗蘭肯斯坦》中得到過預示。然而,早在更遠的古代世界,種種神奇的人工造物與技術就已經登上了歷史舞臺,有神話裡的,也有現實中的。在本書中,古代科學史學家阿德里安娜·梅厄帶我們走進這個世界,聚焦於“生命技藝”這一概念,並沿着古希臘、古羅馬、古印度、古埃及乃至古代中國的龐大神話網絡及其支流,收集來許多精彩的故事。其中,人造生命、自動機器、模擬生命和人工智能等現代概念屢屢出現,令讀者由衷感嘆:原來,早在數千年前,人造生命帶來的希望與恐懼就已然糾纏在了一起。
本書的另一個目標,是通過古老神話爲今天的人工智能發展以及潛在的現實影響提供啓示。比如,宙斯曾經命令火神赫菲斯托斯製造了潘多拉,潘多拉的任務是打開裝滿災厄的罐子,讓人類陷入永久的折磨,而普羅米修斯警告人類,潘多拉的盒子永遠不應被打開。今天,科學家們也問出了相似的問題:人工智能脫離人類控制的後果是什麼?要如何面對人工智能的倫理問題?通過閱讀本書,我們或許能對這些問題擁有更全面的瞭解和判斷。
《春暉》 阮筠庭 著新星出版社·漫編室 2024-11
如果你小時候也是《漫友》《文藝風向》的讀者,想必不會對阮筠庭的名字陌生。阮筠庭於1996年出道,在漫畫家和插畫家的身份之外,她還是中國美術學院副教授。阮筠庭的畫風細膩溫柔,技巧高超,然而在某次得到業界名編輯讚美後,她突然意識到:如果不再需要證明自己,那我非說不可的故事是什麼呢?
這就是《春暉》的靈感來源,這是一部十三年磨一劍的半自傳作品,2012年連載於《文藝風向》雜誌。“春暉”是一位在美院留校任教的年輕女老師,她有點羞赧又永葆純真,在現實中保持着深刻的自我求索,隨着時間推移,她開始不斷反思:什麼是完美?應試教育下通往成功的道路如此狹窄,那麼教師工作的意義又是什麼?在這部作品中,阮筠庭放下了過往聞名漫畫圈的唯美技巧,帶來了簡潔凝練的畫風,也透過美院教室的一隅,對中國當下現實進行了深刻的觀察和揭露。
《親愛的野獸:在滅絕時代爲生命而戰》 [美]米歇爾·奈豪斯 著 劉炎林 林紓 譯北京聯合出版公司 2024-10
在全球變暖、環境惡化的時代,人們很容易感到絕望。雖然前人也有過類似的絕望經歷,但他們以積極的方式改變了世界,他們就是第一批現代保護主義者。本書以物種保護運動中起到關鍵作用的人物和事件串起一段全球保護史,書中包含“國家公園之父”約翰·繆爾、林學家吉福德·平肖、鳥類保護先驅羅莎莉·埃奇、海洋生物學家蕾切爾·卡森等知名環保人士。
從物種的命名到《寂靜的春天》等自然隨筆的出版,從拯救美洲野牛到抵制鳥羽飾品,生物學家、科學記者米歇爾·奈豪斯以充滿激情和智慧的筆調追溯了這段歷史,並記錄了奧杜邦學會、世界自然基金會等重要環保組織的建立和發展。人類與動植物彼此影響,共同塑造着大自然。如今,全球保護主義者正在爲所有物種的未來而戰,也包括我們人類自己。