小姑子坐月子，婆婆讓兒媳把主臥室讓給小姑子，兒媳帶着老公離開
01
在不同的地方，有着不同的風俗習慣。人是羣居動物，既然跟大家住在一起，那當然也要遵守大家約定的風俗習慣。有些風俗習慣，並沒有實質意義，也就是圖一個吉利吧！
在農村的很多地方，出嫁的女兒坐月子，是不能回孃家坐的，否則孃家會不吉利的。這當然是迷信說法，但爲了圖個吉利，很多人家還是遵守這規矩的。那些出嫁的姑娘，一般也比較自覺的，不會回孃家來坐月子的。
再說，既然嫁到婆家了，生的孩子是跟婆家姓的，是婆家的孩子，當然要在婆家坐月子了。公婆和老公都會特別呵護產婦和孩子的，孃家母親如果不放心的話，可以到女兒家去看看，幫着照顧照顧女兒和孩子。
如果婆婆想要把女兒接回孃家來坐月子，那應該要徵求一下兒子兒媳的意見，不要自作主張。一個家庭要以和睦團結爲宗旨，不能爲了某一個人的利益，而弄得整個家庭不和睦，這樣會得不償失的。
02
楊靜結婚時，父母給她陪嫁了一套房子，她是想和老公住在這套房子裡的。可婆婆捨不得兒子，非要跟兒子住在一起，楊靜和老公就住在公婆蓋的宅基地房子裡。
楊靜把陪嫁的那套房子出租了，租金就貼補着家裡的開銷。她不想住在公婆家，被說成白吃白住了。婆婆收到楊靜貼補的錢，高興不已！
楊靜和老公結婚半年後，小姑子就出嫁了，婆家是隔壁村的。小姑子的老公是跑長途運輸的，經常會不在家。小姑子也是跟她公婆住在一起的，但她跟婆婆的關係不好，經常會吵架。
小姑子結婚後第二年就懷孕了，楊靜因爲還不想要孩子，就一直在避孕。婆婆並不知道楊靜在避孕，她看見女兒懷孕了，兒媳還沒動靜，心裡就很不高興。婆婆天天藉着女兒懷孕的事，在楊靜耳邊嚼舌頭，楊靜很煩。
03
小姑子生下孩子後，按老規矩當然是在婆家坐月子的。可她跟婆婆關係不好，老公又在外地，她就想讓自己母親照顧她坐月子。楊靜和老公當然是沒意見的，婆婆去照顧女兒坐月子，這也是很正常的事。
誰知，婆婆卻把小姑子和孩子接回孃家來了，還要求兒子兒媳把主臥室讓出來。因爲兒子兒媳的主臥室在陽面，她說產婦和孩子應該要住在陽面，要住得舒服些。
楊靜很不高興，按老規矩出嫁的女兒是不能回孃家坐月子的，這樣孃家會不吉利的。也罷，楊靜退一步，就算這是封建迷信，可婆婆還要她和老公把主臥室讓給小姑子母子，楊靜沒辦法接受。
婆婆很生氣，就跟楊靜吵起來，說這房子是她和老頭子蓋的，他們願意讓誰住就讓誰住，這個家裡還輪不到楊靜做主呢！婆婆罵楊靜是不下蛋的母雞，明明比她女兒早結婚半年，她女兒都生下孩子了，楊靜還沒懷孕。
04
婆婆罵着罵着，還叫兒子跟楊靜離婚，不能因爲楊靜而讓他們家斷子絕孫了。好在兒子的腦子很拎得清，母親讓妹妹回孃家坐月子，他已經很不贊成了。要不是母親自作主張，徵求他的意見的話，他肯定是反對的。
現在母親又要他跟楊靜離婚，他當然不能聽母親的，就站到了楊靜那邊。他向母親解釋自己和楊靜暫時還不想要孩子，並不是楊靜生不出來，但母親不相信。楊靜很生氣，就打電話給搬家公司，還給自己的房客打了電話。
三天後，楊靜和老公搬去那套陪嫁房裡住了。婆婆一下子急了，她可沒想讓兒子走的，現在兒子跟着兒媳走了，兒媳的房租也不給她了，她覺得虧大了。
更糟糕的是，女兒坐月子這費用也不小，可女兒裝瘋賣傻，根本不拿錢出來。婆婆到這時才後悔不已，心裡很想讓女兒回去了，但又說不出口。她打電話給兒子，讓兒子兒媳回來住，可兒子兒媳一口拒絕了。
05
小姑子坐月子，母親想照顧女兒，完全可以去女兒家，沒必要把女兒接回孃家來。因爲讓女兒回孃家來坐月子，弄得家裡發生戰爭，最後兒子兒媳氣呼呼地走了，這又何必呢？
婆婆太把自己當成一家之主了，做決定時不徵求兒子兒媳的意見，兒子兒媳當然要不高興了。按老規矩，出嫁的女兒是不能回孃家坐月子的，婆婆自作主張把小姑子接回來，楊靜和老公的心裡自然是有疙疙瘩瘩的。
婆婆還腦子拎不清，要兒子兒媳把主臥室讓出來，這下兒子兒媳完全沒法接受了。婆婆不尊重兒媳，不把兒媳放在眼裡，兒媳就乾脆搬出去單過了。
兒子兒媳要不要生孩子，什麼時候要，這是他們小夫妻的事，做婆婆的還是少管爲妙。兒子兒媳已經成家立業，他們也是成年人了，他們的事他們自己做主。婆婆過多地干涉，只會弄得家庭不和睦，婆媳戰爭不斷。
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