以中華文化爲祖國 課綱需導正

（圖／本報系資料照）

中華民國國慶日到來，立法院長韓國瑜至爲重視，於日前的國慶晚會讓藍天國旗意象再現。誠如韓院長所言：「希望大家好好發自內心愛護我們這面國旗，愛護我們自己的中華民國」，愛國意識向來是發自內心潛移默化與歷史印記的傳承，然臺灣108課綱高一的歷史課本，居然在教導孩子日本是殖民「母國」，還強調臺灣與母國經濟互補，如此的歷史觀，對照國慶晚會上賴清德總統的祖國說，實令人有錯亂之感。

賴總統在國慶晚會致詞時謂，就年紀來說，中華人民共和國絕對不可能成爲中華民國人民的「祖國」，中華民國就要過113歲生日，而中華人民共和國剛過完75歲生日，中華民國可能是中華人民共和國75歲以上民衆的祖國。

從某種角度來說，賴總統正面肯定了中華民國已將113年了，此相對於《促進轉型正義條例》、《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》追溯自中華民國34年8月15日適用，而該日爲日本宣佈向同盟國無條件投降日，反觀這次的總統致詞，至少承認中華民國已113年。

但論據上，若以時間久暫做爲母國與否之論述，易忽略掉中華文化的源遠流長，華人社會的凝聚向來以認同中華文化與否做爲數千年來文化傳承之所繫，如拓跋魏之漢化、元清列入正史，均因中華文化之認同與傳承。

同理，全球華人社會，如四海歸心也都可來參加中華民國國慶，前提是文化實力夠強且未自亂陣腳。畢竟，繁體文字之保存主要在中華民國臺灣，但政府卻將108課綱大幅刪除文言文以求去中華文化。

一部破碎的斷代史、斷代文化，如何顯現具備韌性的中華文化特質？如何在祭祀先人時，區隔是75年前或後的意義？又如何在宗教祈福祭典時區隔神明是75年前或後的意義？

於今，臺灣社會問題愈發清楚，政治、文化、憲法或法律，如同鼎之三腳，高低不一。華人數千年文化底蘊在「去中國化」的政治操作下，日漸崩壞！108課綱母國爲誰不可知，而憲法增修條文前言，明確規範「爲因應國家統一前之需要」，但《促進轉型正義條例》卻對34年8月15日前日本殖民時期束手無策，三個高高低低的腳，如何撐得起國之大鼎？也許國慶晚會還能開開心心的過就好了，國慶呢？

期待賴總統於國慶日能以其高度，思考民之所欲常在我心，當6成選票的在野民意能被領導者廣納百川時，才真正是智者力量之顯現，懷疑論自然消散；取而代之的是社會前進的動力，唯有踩穩腳步，纔有奔跑迎向陽光的可能！（作者爲文化大學政治系兼任副教授、第5屆監察委員）