影／牽亡歌前進巴黎文化奧運 「臺式的溫柔」逼哭觀眾

牽亡歌陣中共有4名重要角色—手持法器請神調將的紅頭法師、帶亡魂過路關的尪姨（靈媒）、手持檳榔扇、絲巾，以詼諧的動作轉換家屬心情的老婆，與頭戴綵球帽、手持繡串及彩扇的小旦，4人配合著樂師彈奏樂曲，圍繞香亭演出。記者陳宛茜／攝影

巴黎溫暖的夏夜裡，林宗範帶領的「風中燈牽亡歌團」在巴黎文化奧運臺灣館吟唱「過路關」、「遊花園」等古調。雖是葬禮上的安魂曲，卻沒有幽微恐怖的氣氛，反而讓人感到溫暖與親切。

一名巴西觀衆說，聽不懂但卻讓他感到家庭的溫暖。移居巴黎多年的陳小姐聽到眼眶含淚，因爲牽亡歌讓她想到臺灣先民渡過黑水溝的艱辛。林宗範說，這就是牽亡歌真正的精神—用「臺式的溫柔」撫慰聽衆。

巴黎文化奧運臺灣館進入第7天，「風中燈牽亡歌團」帶來的「拼，出海」首次登場。5名團員出場前，臺灣館的大螢幕先播放恆春民謠「思想起」當序曲。

林宗範說，「思想起」描述臺灣先民渡過黑水溝的艱辛，跟牽亡歌「過路關」請求法師協助親人亡魂平安渡過黑水溝的寓意相似。而他投入牽亡歌陣十多年，終於像臺灣先民一樣「拚出海」，打拚這麼多年，把牽亡歌「出海」帶到法國巴黎。

林宗範從小就喜歡彈奏月琴，高中時爲了考街頭藝人證照跟牽亡歌團有交集，因爲精湛的月琴受邀加入歌團。今年34歲的他是牽亡歌陣中的「菜鳥」，卻用創新觀念傳承牽亡歌。樂師郭致豪就是林宗範到雲林科大演講時被牽亡歌歌詞音樂之美所震撼，成爲林宗範的大弟子。

林宗範也對對現代表演藝術打開大門，吸引壞鞋子舞蹈劇團、躍演劇團等向他學藝，進而催生以牽亡歌爲背景的現象級音樂劇「勸世三姊妹」。在林宗範的牽引下，牽亡歌找到新世代觀衆，甚至走上巴黎文化奧運的舞臺。

牽亡歌陣中共有4名重要角色—手持法器請神調將的紅頭法師、帶亡魂過路關的尪姨（靈媒）、手持檳榔扇、絲巾，以詼諧的動作轉換家屬心情的老婆，與頭戴綵球帽、手持繡串及彩扇的小旦，4人配合著樂師彈奏樂曲，圍繞香亭演出。飾演尪姨、老婆和小旦的周麗華、黃吳麗華、林素珍唱牽亡歌幾十年，第一次出國表演，面對異國觀衆卻毫不怯場。

談到表演和工作的不同，林宗範表示，在葬禮的牽亡歌要唱一兩小時，在臺灣館的演出因爲只有40分鐘，必須精簡歌詞。而牽亡歌主要的精神是撫慰家屬、協助他們宣泄悲傷的情緒，歌者眼神必須對到家屬，表演時也要凝視觀衆的眼睛。現場觀衆紛紛表示，有被歌者的眼神「殺」到。

「風中燈」原本要在臺灣館上的舞臺表演，彩排時林宗範決定移到臺下、讓團員腳踏土地，「因爲牽亡歌就是靠土地的力量、用這股力量讓大家感動。」

林宗範還透過擲筊得到「戲曲之神」田都元帥同意，帶着元帥神像一起搭機到巴黎，演出時神像就在樂師旁邊坐鎮。他表示，來到異地擔心會招惹一些無形的東西，因此把田都元帥請出國保佑演出順利。他還準備一批香火袋做「文化交流」，散場時發送給觀衆。

林宗範準備一批香火袋做「文化交流」，散場時發送給觀衆。記者陳宛茜／攝影

牽亡歌陣中共有4名重要角色，圖爲頭戴綵球帽、手持繡串及彩扇的小旦。記者陳宛茜／攝影

林宗範投入牽亡歌陣十多年，多半擔任紅頭法師，後方爲香亭。記者陳宛茜／攝影

風中燈牽亡歌團在巴黎文化奧運臺灣館演出時，「戲曲之神」田都元帥就在樂師旁邊坐陣。記者陳宛茜／攝影

林宗範帶領的風中燈牽亡歌團「拼出海」來到巴黎文化奧運。記者陳宛茜／攝影

林宗範（左一）帶領的風中燈牽亡歌團在巴黎文化奧運臺灣館演出，邀來「戲曲之神」田都元帥坐鎮保佑平安。記者陳宛茜／攝影