中華書局朱兆虎：古籍無言，你可以替他們說
故事是有力量的。
《笑林廣記》之書，當時作者不辭鄙俚，詭時玩世，嬉笑怒罵皆成文章，留下了豐富的社會生活和文化史料，今日讀來，往往披沙見金。警策語如“此三書（《文選》、《漢書》、《史記》）熟其一，足稱飽學”，是指示人精讀細讀的讀書方向。帶入到《廣記》營造的故事情節中，“譬如爲山”、“譬之宮牆”、“譬如行遠必自邇”、“能近取譬”，“臨財毋苟得，臨難毋苟免”，“施施從外來，驕其妻妾”等經典中的語句，便都有了具體形象，顯現在外，令人過目不忘，隨口成誦。這是故事的力量。
置身故事情景和戲劇情節中，能夠讓更多小衆專業走進大衆視野，深入人心。雅俗之間，本非涇渭分明，鴻溝難越。
所以當《重回永樂大典》上線播出，當全新的藝術形式-微短劇遇上古籍保護，給了我許多期待。《重回永樂大典》是由國家圖書館（國家古籍保護中心）、中央廣播電視總檯視聽新媒體中心、抖音集團出品，央視頻、紅果短劇聯合出品，或許創作團隊從《逃出大英博物館》獲得了靈感，但在“書靈”一角兒的設計上，在故事的表達推進上，在古籍修復者與“書靈”的心靈感應上，讓我看到了《E.T.外星人》的影子。
古籍就是古書，“古籍修復”，忠實於古書原貌，“古籍整理”，尊重於古人本意，都是特別需要講求工匠精神的工作，需要一點點“偏執”的執着和堅守，把冷板凳坐熱，才能在不經意間，際遇古人。書靈既是古書之靈，也是古人之靈、歷史之靈，同時也是從事古籍保護、古籍整理者的“匠心”外現，精誠所至，物我一體，古書化而爲靈。否則即便書靈在前，也是看不到的。古籍的修復、整理，E.T. GO HOME。
短劇中令人印象深刻的是紀錄片式的影像質感，捕捉了搓紙捻、打漿糊、揭、託、補、裁、訂等諸多細節，用鏡頭語言細膩地再現了古籍修復的過程，用心用情，爲短劇製作提供了另一個維度。
毛姆說：“愛聽故事是人類的天性”，“聽故事的願望在人類身上，同財產觀念一樣是根深蒂固的。自有歷史以來，人們就聚集在篝火旁或市井處聽講故事”。雖然對古籍的傳播，與保護、修復、整理、利用同等重要，但由於古籍工作的特性，往往缺少故事性，有些故事雖好但並不好講。我們還是以《笑林廣記》爲例，來拆解《嘲中人》的故事中所嵌的一則小故事，原文如下：
（中人）兒長性憨，年十八，惟讀《大學》三頁。人問：“令郎讀《左傳》否？”翁曰：“《左傳》已讀，今聞讀‘右傳’矣。”蓋日聽其誦“右傳首章”，“右傳二章”故也。
講的是有一位房地產中介的兒子憨鈍，不學無術，十八歲了才只讀了三頁《大學》。有人故意戲謔中介，問他兒子讀了《左傳》沒有，中介說《左傳》已讀完了，這些天我聽着他已經在讀“右傳”了。這裡所謂的“右傳”，是指朱子《四書章句集註》中，《大學章句》裡的“右傳之首章”、“右傳之二章”等。可知中介兒子仍只在讀《大學》，不僅沒有讀《左傳》，而且連他爹也不知道兒子究竟在讀啥書。
這則故事背後，涉及中國古代學術史上的一樁公案。《禮記》是五經之一，收有四十九篇文章，《大學》原本只是其中一篇，常見於《十三經注疏》中《禮記正義》，稱爲“註疏本”。宋代朱熹把《禮記》中的《大學》《中庸》單獨抽出來，與《論語》《孟子》合編，稱爲“四書”，撰成《四書章句集註》。不僅如此，朱子還在“註疏本”的基礎上對《大學》作了重新編排，把開首的“大學之道”至“未之有也”一段205字，稱爲“經”；把後面的部分分成十章，也就是十個段落，認爲十章按順序分別解釋經文的十個要義，稱爲“傳”，即解釋經義的文字，並且調整了“註疏本”的順序，這就形成了一個新的《大學》版本，稱爲“朱熹本”。後來由於《四書章句集註》成爲欽定的教科書，是科舉考試的標準，朱熹本通行天下，註疏本漸被學子淡忘。民國以來，學者折中二本，無能偏廢，錢基博說：“要之《大學》一書，以註疏本爲最古，以朱熹本爲最通行，一漢一宋，如日月之經行中天。”
古書豎排，上文在右，下文在左，《大學章句》中“右傳之首章”、“右傳之二章”等，出現在朱子所劃分十章的每章之後，就是指上文是“傳”文的第一章、第二章……註疏本的《禮記·大學》只是一篇文章，不存在分經傳之說。南懷瑾也曾回憶說：“在南宋以後的《大學》、《中庸》，便有‘右一章’、‘右十章’的註釋。當我在童年時候，一般同學們讀書讀得疲勞了，便大喊：啊喲！我現在又讀到‘發昏’第一章啊！”
這則不足50字的小故事，用《左傳》、“右傳”的有趣反差，精準把握了朱子《大學章句》的特點，而以故事或“段子”的方式表達出來。在古人能馬上理解到笑點，而今天講來，卻需用數百上千字才能拆解開來，解釋清楚。故事只能作爲引入《大學》這一知識點的突破口，讓人在嬉笑之餘，強化對學術史的認識。
總之，關於古籍的故事，並不好講，所以更需要像《重回永樂大典》這樣的努力，以這樣的方式，讓人們關注古籍、親近古籍。正如劇中所說：“古籍無言，你可以替他們說。”
古籍無言，需要更多人替他們說。
（作者：朱兆虎，中華書局學術著作編輯二部主任）
責任編輯：任芯儀(EN063)