中年危機，哈哈哈
那天我在翻哈欽森寫的《中年心態》的時候，發現一個很讓人震驚的觀點——
啊，中年危機是男人特有的啊。
中年危機這個詞，原來只屬於男人！因爲男人不會有絕經、更年期這麼明顯的生理斷崖，內心的動盪和精神變化可能更大。女性停經有專門的生理詞彙——menopause，所以他們造了一個詞，manopause，翻譯爲“男性更年期”，更多的是精神分析。
哈欽森說，“中年”（midlife）這個詞誕生於1895年，而“中年危機”是現代社會的產物，產生於上世紀60年代。
第一個提出“中年危機”的人，從文本上可以追溯的是埃里奧特·傑奎斯，在《國際精神分析雜誌》上發表了的學術文章《死亡與中年危機》。他說，極具創造力的藝術家，在35～39歲的死亡率顯著升高。然後，他又補充，創造力，在39歲左右到達鼎盛。之後，或許會停滯不前，只能改變方向或轉變形式。
但他還提出一點點“絕望之中的希望”——中年危機之後，會產生“經過雕琢的創造力”，不僅會關注內在的非物質思想，也會重新關注到外在的物質，哈哈哈，不就是我們所說的“見山境界”嗎？不僅會有靈感，還會有行動，哈哈哈，不就是我們所說的“知行合一”嗎？修煉的本質，就是讓渴望和焦灼消失，取而代之的是平靜和接受。
哈哈哈，所以，一篇研究文章，也要這麼起承轉合，富有節奏感啊。把握節奏、情緒、理性的佈局，果然是千古不變的規則。留一口氣，一種呼吸感，哈哈哈，就是我們常說的，必要而自然的努力啊。
有經必有權，有法必有化。
然後他喊出：要麼死亡，要麼行動！
這句話，中年人們，給我嵌入靈魂中去！
我最近研究傳統文化中的所謂“只可意會不可言傳”，表面上看都把人搞暈了，似是而非，模棱兩可，弄得現代人都急了，只好說追求“模糊中的精確”，其實挺簡單的，就是真正懂的人，心法就是做法。
悟道的那個剎那，字早就寫出來了，畫早就成形了，仗早就打好了。能把心裡所有能夠感受到的東西直接做出來的，都是高級操盤手。
怎麼一念起就是行，就是你有了自己的思想內核，有了這個內核之後，你不斷完善它修正它，讓它和合凝集，最後讓你的感受力和判斷力極強。
很多人說的，內核穩定，情緒穩定，不是讓你真的不動心了，而是讓你在紛繁世事之中，做判斷和決策的成本極少，念起就在做了，不糾結，不內耗，相當於百公里加速度比別人快得多。
最近我聽了一個南開大學88級金融系，92年紅馬甲的投資前輩胡老師說了一句話，更加深了我的內核論，他說——
內核凝結好了，你要做判斷和抉擇的邊際成本就會很少！
邊際成本，哈哈哈，進入了經濟學領域，我也有個經濟學學士，也算科班學過的，一聽果然是。
其實飛輪效應說的就是如此。別人問我你一天一本書，堅持六百多天怎麼看下來的，對於我來說，我沒有任何心理障礙，不用心理鬥爭，時間都省在“看完”這個行動上，跟我刷一小時短視頻是一樣的，沒有任何成本和負擔，邊際成本極低。
中年危機，記得，降低自己決策的邊際成本。
人要怎麼做才能降低自己的邊際成本？
四個關鍵核心點：長期打算，創造價值，反者道之動（逆時），八方受敵（集中）。
我自己的操作是：用十年時間把蘇東坡和王陽明爲主的儒釋道精神與現代企業家精神、人文藝術精神等結合起來。所以，我35歲之後效率變得非常高，每年幾乎都可以寫一本書，1至3月份集中力量創作作品；每天讀一本書補充自己的心力。我非常感念自己的這一努力，抓住自己40歲之前的腦力心力高峰期留下時光中的作品，出版不出版倒都是其次。《中年好友蘇東坡》《蘇東坡萬有應用商店》《陽明心能源》都是我35歲之後寫的，也對很多讀者在疫情中、困境中的療愈起到作用，體現出了它們的情境價值。越是痛苦的時候，越要創造；別人不相信努力的時候你相信；別人貪婪和恐懼的時候，你反操作，價值投資和逆時投資都是如此，專業、專注地去做好自己能夠做好的事情。
所以，女人千萬不要覺得自己35歲之後就是明日黃花了，我反而覺得更加燦爛了。
2024年10月16日，是秦朔朋友圈創刊九週年，我的30歲後的每一天，都在這個平臺裡創作的，從來不曾浪費過，多好。感恩朋友們。所以這篇，也當成是紀念文吧！
達·芬奇， 在39、40歲左右的時候，創作了“維特魯威人”（vitruvian man），有人解讀那是他的自畫像，是他對於人體和自我的認知。
王陽明說，“人生有個圓圈在”；達芬奇則把肚臍眼當成人類的中心，置於已知宇宙的中心。他表明了一個“中年之圈”，中年男人乃丈量萬物的標尺。
法國人稱40歲，是“正午的惡魔”。1881年，神經學家喬治·米勒·比爾德，出版了《美國人的神經質》，這本書首先提出了一個新概念，叫“神經衰弱”。另外，他調查了750個人，包括名人和普通人，認爲，人最富有生產力的年齡是39歲。
穆罕默德也是在40歲左右，從天使加百利那裡得到了啓示。很多聖人之路，也是因爲一次次的覺悟疊加之後的奇蹟。
威斯康星大學麥迪遜分校的衰老研究表明，身體衰老和大腦衰老的縱向研究顯示，神經可塑性已經成爲這個領域的核心思想。40歲左右時，大腦便開始以每十年大約2%的速度萎縮。而且他們發現，位於額頭正後方的腦區，即前額葉皮質，被認作是控制判斷、自我意識以及自我約束力的部位，但它似乎又容易受到這種程序性衰退的影響。也就是說，這個前額葉皮質，30歲後才能發育完全，而40歲又加快衰老。
所以，怎麼能不抓住30～39歲這個年齡段好好創造呀！
生理性的大腦在衰退，但神經可塑性則給了中年人希望，純腦力素質會走走下坡路，但是判斷和控制的區域，會變強！經驗可以磨礪智慧！
寫《等待戈多》的塞繆爾·貝克特，也是在39歲開始覺醒，他認爲知識、領悟、經驗都是徒勞無益的，要追求截然相反的事物。你看，反者道之動，他的人生逆時投資開始了。當年，他的母親得了帕金森病，她的臉變成了面具。他頓悟了，所有求知的努力都是徒勞的。然後，他在認知上有了深刻的轉變，成就了法國的極簡主義。
蒙田在《論壽命》中寫到一個概念叫“學徒期”，他說，在我們短暫而脆弱的生命中有太多的時間是學徒了，就跟張朝陽說的“中國人成長太慢，浪費了太多時間”，哈哈哈，是不是也一樣。
成熟意味着接受不可避免的衰退，探求哲學就是學習死亡。蒙田的39歲在幹什麼呢？首先，他認爲，在生命中段，“至少還要再活這麼長”。比起逃避死亡，培養死亡意識或許是更好的辦法，“實踐死亡就是踐行自由”。
36歲的莎士比亞，創作之光也逐漸暗淡，40歲之後，也逐漸走了下坡路。他開始依靠那些嶄露頭角的詹姆士一世時期的劇作家，比如約翰弗萊徹和托馬斯米德爾頓。你看，一旦不親自操作，假手於人，必然衰落！生命暗淡之後，52歲的他就與世長辭了。他的劇作中，沒有一個標誌性的中年角色，年輕的演員們渴望哈姆雷特，年長的喜歡李爾王。就像齊奧朗所說的：對巔峰失望以後，我們最終愛上了自己的墮落。所以，要從世界的反面生活。
梅老師跟我說，離卦脫胎於乾卦，它代表着持續不斷的小火，利於創造，需要呵護這些火苗長大，內心得點燃自己，外部得利他。
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如何防止中年智力心力和創造力的衰落？
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看兩個例子。一個是剛獲得諾貝爾文學家的韓國作家韓江。她14歲就想成爲一名作家，23歲步入文壇，28歲，詩歌作品《黑鹿》發表，講述了一名失蹤婦女的謎團。大約在那個時候，她就萌生了寫一個關於一個女人變成植物的短篇故事的想法，她最終把這個故事發展成了《素食者》。34歲，她的《素食者》出版並且拍成同名電影。35歲，她的《蒙古斑》(《蒙古斑》爲獲獎作品《素食者》的組成部分之一）獲第29屆李箱文學獎，逐漸她獲的獎越來越多。你看，代表作，都產生於最精華的年齡。而且她親口說過，寫《素食者》的時候，手指關節痛的情況下手寫的，而不是電腦打的，後來手寫也不能進行的時候，她發明了倒握圓珠筆敲打鍵盤的方法。
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她抵抗中年衰落的姿態是，每年出一本書，“她的每一部作品都不同，但又都屬於同一個方向的寫作。所有的作品都來自同一個寫作動力：在一個暴力橫行的世界，探索創造一個純真世界的可能性。”（狄波拉·史密斯）。你看，無論如何，都要親自下場去試驗人生真性！哈哈哈。
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再看歌德（1749年8月28日—1832年3月22日）的崛起，也是這樣，他有才華，他沒有受過巨大的挫折，但他是靠貴婦女人們的青睞上來的，他必須有一次決然的掙脫。
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1786年9月3日凌晨3點，在德國西南部的溫泉小鎮卡爾斯巴德，37歲的男子溜下牀，上了馬車。整個夏天他都在計劃逃離，終於到秋天，他實施了。11年前他也逃過一次，可惜被追上召回，夢想破滅。
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1786年11月1日，他終於到了意大利，他說，我看到一切年輕時的夢想都復甦了。當天，他寫了一封信，寫了五個“新”字。他把這天當成重生和第二個生日。
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他認爲，意大利是南方之精髓所在。“我來這裡不是享受的，而是來讓自己投身於偉大的事情，在40歲之前去學習，去成長”，他重新努力去完成那些未完成的創作，比如《哀格蒙特》。
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他在新書裡頭寫：“時間的火馬彷彿被無形的力量鞭笞着，拉着我們不堪一擊的命運馬車風馳電掣，而我們能做的，也只有平靜而勇敢地握緊繮繩，控制馬車的方向，閃過右邊的石礫，避開左側的峭壁。”
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他還完成了意大利詩人塔索的戲劇。歌德永遠在更新自己，永遠在初始的起步狀態。
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你看，長期、集中地投資一個“價值”內核，到一定的時間去逆向於自己的常態生活。
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現在金融市場又再度活躍起來，長期投資、價值投資、逆時投資、集中投資，其實也一樣的道理。保持內核凝結，科學理性分析，修煉自己的長期耐心，久久爲功，缺一不可。哈哈哈。
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九年快樂！
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作者簡介：秦朔朋友圈主編，上海作協會員，公衆號：水姐。視頻號：中年好友水姐/陽明心能源。代表作：《陽明心能源》。
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