現在的東海人僅佔據了膠東一隅，今年可能會多佔一些但也不太多，但13世紀畢竟沒什麼強敵，未來他們的勢力將遍佈全球，建立一個龐大的華夏文明圈。
爲了達成這一點，不僅需要穿越者引入的新技術，也需要每一個華夏人的努力——不是作爲唯唯諾諾的螺絲釘添磚加瓦，而是作爲有主觀能動性的“人”去開拓。
不同時期的歷史文有不同的看點，三國看的是英雄豪情，隋唐看得是華夏巔峰時自信的姿態，而宋末、明末則看的是對異族入侵的抗擊，說到底，是對歷史上真正發生的淪陷的遺憾的彌補。但是這一“遺憾”到底是什麼，僅是改朝換代麼？不，是文明的衰退，是民族的臣服，是奴性取代了自信。因爲這些，我們才希望逆天改命，解決這些遺憾。
真正成功的逆天改命，不僅是用一個政權去取代另一個政權，而是挽救文明、改良文明。而你要是做得比歷史上的異族還果決，把治下子民調教成了更好的奴隸，那能稱得上“挽救”嗎？
最近一些書友對書中東海商社的縣級自治政策多有質疑，認爲應當加強對基層的控制——關於這一點，新文明遲早會滲入到鄉村中去，但不是通過安插官僚暴力管理的形勢。
其一是書中反覆用數據展示過的，當下東海商社的中層人才少且貴，往鄉間發展得不償失。
其二，我也並不想建立一個從上到下嚴密不透風的大帝國。如果真的這麼做了，或許第一代穿越者情懷尚在，能保持進取之心，但之後呢？他們是會利用體制優勢發展經濟、開疆拓土，還是禁錮國民、維持穩定，好使自家的統治千秋萬代？很顯然，與其投入成本開發大洋彼岸的蠻荒之地，把國內稅率提高一個點性價比要高得多吧？
其三，官僚系統是有自身意志的，派個官下去收稅簡單，但要做多少工作才能保證他盡心行事不從中自肥？一套龐大的官僚系統建立起來，那就不是輕易能掌控的了……這一點相關論述太多，不買弄了。
所以，本書的重點，始終是給這個世界帶來新的東西，而非去與別人爭搶舊事物。
資源有限的情況下，與其窮兵黷武，不如先建鐵廠。有了工業基礎，纔有槍有炮，不然你就是憋了幾千兵出來，拿着長矛也沒法抵禦土著的正規軍。
農村難以深入的情況下，與其花費衆多人力下鄉，不如把這些人力用來發展工商、建設城市——當下的城鄉形勢與20世紀上半葉並不同，選擇城市化並不意味着從兩個階級中選擇一個，而是意味着在一片白紙上建設新的產業，是做大蛋糕而非從既有的蛋糕上切下一塊來。
話又說回來了，即使稅賦留在了鄉間，也不意味着就這麼消失了。鄉紳農民有了餘財，自然需要來自城市的消費品，而從生產端徵稅不比從消費端徵簡單多了？該繳的稅照樣逃不掉。與其費心花費巨大代價爭搶每畝一斗的稅賦，不如放手讓農村發展，只要農業總產量上去了，也就有了更大的徵稅基礎。
一個自治縣不怎麼好掌控，那也不要去費力掌控，直接去獲取更多的縣——中國這麼大，以後還有全世界，什麼時候才能吃完？
當然，話雖這麼說，也不會真的就這麼放任不管。隨着經濟和技術的發展，以後東海管委會的治理水平還是會逐漸提升的。
或許有人擔心以後治下國民會不服管，但這種“不服管”不正是我們需要的民族精神嗎？你若是不服管，大可以離開鄉土創辦事業，實在不行就移居海外爲文明開拓做馬前卒，世界大着呢。
我希望未來的華夏國民，人人都有健強之體魄、自強之精神，是因對民族、國家和文明的認同而凝聚在一起，而非是被一夥掌握了21世紀技術的野蠻人強行捏合到一起去的。