第七十二章 方濟各

方濟各五十多歲了,頭髮花白,衣服破爛,在呼都的幫助下在大運河畔建起了一座木製的小型教堂,可惜多年過去了,整個猶他部落只要寥寥數人去過他那裡,多半是去他那裡討要治病的藥物的。

他的放血療法在土人部落還是有一些效果的,當然了,按照他的說法,“邪靈侵入了你的身體,污染了血液,必須放掉一部分才能治癒”之類的鬼話也應運而生。

不過他最近可是頗有轉機的。

以前部落裡的老巫婆找上了他,準備徹底皈依天主教,這怎地不讓他欣喜若狂?要知道,這名老巫婆在呼都上任之前還是有偌大的影響力的,呼都上任後雖然地位下降很多,不過依舊保有一些影響力。

故此,方濟各費盡心思治好了她的疾病(當然了,碰運氣的成分佔多數),指望她說服其他族人前來受洗,沒想到竟然發生了這樣的事!

“難道真要像墨西哥那樣來一場大戰才能讓這些土人徹底皈依天主?”

大夏人,方濟各自然也聽說過,據說他們擁有不亞於歐洲的科技和文化,不過今日一見,他們竟然信仰着如此粗陋、野蠻的原始宗教!

“或許他們與我們一樣,不過是利用宗教來增強向心力和凝聚力?”

“不行,得趕緊寫信,大鹽湖的教堂已經是教皇陛下在美洲西部最北的教堂了,若是被大夏人佔據了,聖主的光輝就不能北移,北境將一片黑暗!”

“方濟各先生?”

正想着,突然有人在叫他的名字,方濟各回頭一看,只見不遠處正站着剛纔在高臺上裝神弄鬼的那人,他的身旁站着一人,黑色的頭髮,高鼻深目,倒是與西班牙南部一些人士面目很像。

這人自然是安寧了,他走到方濟各的面前,將他扶了起來,自我介紹道:“我叫安寧.尼古拉斯.彼得,這是大夏國的皇帝”

“上帝啊”,方濟各內心狂喜,如今在與羅馬教廷、西班牙大主教轄區的教士通信時,都提到了這位新近崛起於東方,領地已經橫跨歐亞的“新太陽大帝”,聽說他前不久還介入了摩爾多瓦、特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞的事務,大敗讓歐洲人談虎色變的克里米亞人,讓這三個公國形成了一個新的國家——羅馬尼亞。

若不是擔任國王的格奧爾格來自奧地利,剛剛結束內亂的哈布斯堡家族肯定會對這新成立的王國下手的(神聖羅馬帝國、西班牙王室都屬於哈布斯堡家族)。

如今,在歐洲,有一句話廣爲流傳着。

“以前的匈奴人、蒙古人都是拿着馬鞭,如今的大夏人一手馬鞭,一手火銃,還有一本書”

這本書,就是大夏國令人驚歎的文明瞭。

據說法國的戲劇家莫里哀正在編寫一部新戲,名字就叫“輪迴的太陽帝國”,其中就先後提到阿提拉、拔都和尼堪!

由於大夏強勢介入歐洲事務,原本劍拔弩張的基督教世界和天方教世界似乎有些緩和了,因爲他同時惹到了基督教世界的俄羅斯以及天方教世界的克里米亞!

沒多久,那人也走近了,此時他依舊穿着剛纔在高臺上穿着的那件戲服,胸前掛着的核桃大小的頭骨飾物觸目驚心,比較起來,頭上的鷹羽冠就沒有那麼醒目了。

“去我的大帳”

那人淡淡地說了一聲便轉身離開了,讓方濟各生不出抗拒的心思,在這寒冷的高原上,他剛纔隨着大流匍匐在地上,主要是爲了性命考慮,假如自己依舊站着的話,與這些土人都信仰原始宗教的大夏人沒準兒會殺了他。

方濟各的步伐有些踉蹌,估計是剛纔跪久了,最後還是在安寧的攙扶下走到大帳門口。

見到這頂大帳,“上帝之手”的傳言又浮現在他腦海裡,這裡自然又有說頭,這大夏人來自東方,佔據了以前匈奴人、蒙古人的地方,不僅騎兵依舊無雙,火器也不遑多讓,這樣的話,就不能單純用“上帝之鞭”來稱呼他們了,最後輾轉變成了“上帝之手”。

他突然想到了什麼,對着安寧說道:“你是格拉納達人?”

安寧搖搖頭,“對不起,教士,我不是西班牙人,而是來自西伯利亞的叢林”

“韃靼人”,方濟各腦海裡又浮現出一個詞語,在如今的歐洲人眼裡,那些長相歐洲化,行事方式卻依舊東方草原化的人都以“韃靼人”稱之。

一進到大帳裡,一陣明顯區別於賬外氣溫的暖和便撲面而來,方濟各很快便發現了那矚目的鐵皮爐子和煙囪,以及正在爐子上擱着的兩個鐵壺。

那人就坐在爐子附近,在他的面前,還有一張小桌子,上面放着一個木盤子,盤子裡放着兩個好看的茶壺,茶壺的周圍放着一圈小瓷杯。

“青花瓷”

佛林港心裡又蹦出了一個詞,這是如今東方帝國出口到歐洲的熱銷產品之一,當然了,在歐洲人的提點下,青花瓷圖案已經由東方的花朵變成了歐洲人常見的玫瑰花和宗教人物形象。

“茶還是咖啡?”

那人已經將那串令人噁心的串珠摘下來了,鷹羽冠也不見了蹤影,頭頂換成一頂黑色的禮帽,身上也換成了一件呢絨大衣。

等安寧翻譯完,方濟各便說道:“咖啡,謝謝”

咖啡,是西班牙爲數不多的能大賺大夏人錢財的東西,不過此時的西班牙人喝咖啡十分奇葩(站在後世的角度),咖啡沒有加奶這一步,煮熟後加入胡椒、香料、糖,這裡面也有講究,在如今的歐洲,普遍認爲胡椒和香料既有壯陽,還有強身健體的效果,連傳教士也不能免俗。

尼堪微笑道:“今日讓你見識見識咖啡的最新、最合適的喝法”,說完,他從一個木頭盒子裡倒出一些黑色的粉末,頓時,一陣咖啡的香氣瀰漫大帳裡,他將咖啡放入幾個杯子,然後又拎起一個白色的茶壺,卻從裡面倒出了白色的液體。

不只是牛奶還是羊奶。

然後放入一些白色的顆粒,那自然就是白糖了,當然了,此時的歐洲人喝鹹咖啡的也有不少。

每個杯子裡有一柄小鐵勺,鐵勺磨得晶瑩剔透,沒有半點兒黑色在上面,尼堪拿起一個小杯子自己攪拌起來,然後遞給方濟各,最後他、王文慧、安寧三人各拿起一個杯子攪拌起來。

像這樣的舉動,就算在方濟各的眼裡也是驚世駭俗了,堂堂一個皇帝,就算來自蠻荒之地,也是有尊嚴的,怎地親自動手幹起這僕人乾的事情?

再看另外兩人,他們似乎見怪不怪。

方濟各端起小杯子,正要一口喝下,安寧說道:“慢慢喝,輕輕抿,小心燙到舌頭和嘴脣”

方濟各有些尷尬,依言抿了一口。

“上帝啊”,一股醉人的濃香佔據了他的大腦,原本歐洲人用胡椒、香料是爲了對抗咖啡裡的苦味,像這樣加入牛奶、白糖然後攪拌均勻的喝法他還是頭一次見到,喝下去後,除了略略有些苦味,不過牛奶的香滑和白糖的甜意卻深深浸透到苦味裡,最後達到了三者都缺一不可的境界。

在冬季,能喝上香甜的飲料,那自然再美妙不過,方濟各閉着眼睛慢慢將一杯咖啡喝完了,喝完後,明顯是意猶未盡的意思,尼堪笑了笑,此時王文慧接過了他的杯子,又給他衝了一杯。

“你可以繼續在此地傳教”

等方濟各第二杯也喝完了,尼堪也沒問他味道如何,直接說出了他今天請方濟各過來想要說的事情。

“你認識畢方濟嗎?他是葡萄牙遠東教區的大主教,教堂就設在大夏國的海參崴,嗯,那是一座臨海的大城市,如今有人口幾萬人,在我國的首都,北京,也有一座天主教堂,是湯若望負責的,這兩人你恐怕都不認識,不過沒關係,你知曉這件事就行了”

方濟各似乎抓到了什麼,他急切地說道:“天主在貴國也享有無上的榮光?”

尼堪笑了笑,說道:“自然沒有,在我國,薩滿教、儒教、道教、佛教、天主教都沒有限制,自由地發展,發展到何種程度就要看各人的本事了,對朕來說,我信仰薩滿教,可巧了,這美洲大陸也普遍信仰此教”

“故此,雖然叫法不同,信仰的神祗和儀式也有些不同,不過卻是大同小異,方濟各先生,朕出身亞洲北境的林中,深切體會到了與周圍山川河流動物融爲一體、和諧發展的妙處,信奉薩滿教那是自然而然”

“教士,我信奉薩滿教,不是爲了祈求上蒼保佑,而是爲了獲得他的寬恕,從而讓我心情寧靜,上蒼締造萬物,並不是爲了萬物匍匐在他的腳下,而是爲了與他融爲一體,對於薩滿教來說,上帝就是萬物,萬物就是上帝”

“而不是像你們信奉的宗教那樣,用泥土捏造了亞當,然後亞當的肋骨捏造了夏娃,呵呵”

方濟各還在思索尼堪剛纔的話語,聽了他這話,又是聳然一驚。

“此人還了解我上帝造人的故事?”

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