提着剛剛在鈴彥姬的指點下買到的正宗京八橋，陳羽和她一起漫步在京都的街頭。
“京都自平安時代桓武天皇遷都開始就一直是日本的首都，各類佛寺神社傳承悠久，共同庇護着京都的安寧。”路過一處神社，鈴彥姬的聲音婉轉動聽，正向陳羽介紹着京都的神社寺院：“一修大師曾經駐蹕的建仁寺、供奉千手觀音的清水寺、足利義滿修建的金閣寺、昔日皇家御寺的仁和寺、供奉豐臣秀吉與北政所的高臺寺……還有淨土真宗本願寺的大本山西本願寺，這些佛寺可都是值得玩賞的風景名勝。”
聽着鈴彥姬的話，陳羽卻不由得兀自一笑：“你直說佛寺值得玩賞，卻隻字不提京都的神社，昔日的二十二社中上七社和下八社可是有不少都在京都啊！供奉稻荷神的稻荷大社門前的千重鳥居不是京都最有名的名勝之一嗎？”
“話雖如此，但神社終究是神靈的居所，與那些光頭們只是用來供奉泥胎木塑的佛寺可不是一回事。”雖然今天一直在陳羽面前表現的溫婉，但鈴彥姬的性格卻依舊頑皮，故意將佛道說的不堪。
“就算是泥胎木塑，只要虔誠供奉，香火不斷，也是會通靈顯聖的。就像你原本只是一個鈴鐺，不也因爲人類的虔誠而成了付喪神嗎？”對於鈴彥姬的這番評價，陳羽並不想與她爭辯，只是點了她一句之後便問道：“說起來你知道晴明神社在什麼位置嗎？我對這位大陰陽師可是很感興趣呢。”
“安倍晴明啊，他的神社要往京都御所那邊走，過去的話可是要走很遠呢！”被陳羽點了一下，鈴彥姬自然心裡有些憤懣，但稻荷神交給她的任務是好好接待陳羽，她自然不敢在陳羽面前耍什麼小性子。
固然抱怨着要去晴明神社要走很遠，但鈴彥姬還是領着陳羽往清明神社的方向走去，雖然他們現在是在中京區，走到晴明神社所在的上京區差不多要橫穿小半個京都，不過對於一個付喪神一個半神來說，區區腳力不成問題。
一邊往晴明神社走着，陳羽一邊也在向鈴彥姬詢問着關於安倍晴明的事情：“那位大陰陽師真的是白狐與人類的後代嗎？說起來我還沒見過妖怪，這世上真的還有妖怪嗎？”
“妖怪自然是有的，算起來像小女這樣的付喪神也是妖怪的一種。”對於妖怪是否存在，作爲付喪神的鈴彥姬自然最有發言權：“不過妖怪最繁盛的時期還是平安時代，但自從安倍晴明鎮守平安京，源賴光斬殺酒吞童子之後，妖怪們的身影就逐漸消失了，到了近代，大部分的妖怪更是變化成人的樣子在人類社會生活，不細心去找是根本發現不了的。”
聽到鈴彥姬這麼說，陳羽倒也並沒有覺得奇怪，但是人類社會有妖怪生活嗎？這還真是讓人好奇他們的生活狀態呢！
不過這樣想着的同時，陳羽還是更關心自己之前問的問題：“照你這麼說的話，當年的安倍晴明真的是白狐之子咯？”
“安倍晴明還活着的時候可沒有這種說法，那個時候人們也只是知道他是很厲害的陰陽師而已。”鈴彥姬搖了搖頭，對於安倍晴明是白狐之子這個說法並不感冒：“不過安倍晴明確實很厲害，當初鎮守平安京的時候，可是徹底終結了平安京白天屬於人類，夜晚屬於妖魔的歷史的。”
不得不說作爲在京都生活了至少數百年的鈴彥姬對於京都的各種歷史可謂是如數家珍，如果她願意說的話，和她聊這些確實是一種非常不錯的享受。
“這麼說來當年源賴光的手下渡邊綱能夠砍下茨木童子的手臂，純粹是茨木童子想戲耍他？”對於這個在日本許多人都耳熟能詳的故事，陳羽也很好奇當初的真相是什麼樣的，渡邊綱究竟是如何砍下一個至少應該是傳奇等級的大妖怪的手臂的。
鈴彥姬帶着笑意點了點頭說道：“是的，當年源賴光本人也才只是傳奇等級，他麾下四天王雖然厲害，但也沒有到後來在大江山斬殺酒吞童子時的實力，所以當時只是茨木童子對他開的一個玩笑而已，不然的話茨木童子後來也不會那麼輕鬆就把自己的手臂取回去了。”
“傳說的真相倒是往往令人失望。”對於傳說的真相居然是這樣陳羽倒是並不感到意外，不過對於後來酒吞童子是如何被源賴光斬殺的，他倒是很感興趣，不過在他想問這個問題的時候，他們已經來到了晴明神社的門前。
看着掛在神社門前鳥居上的晴明桔梗印，陳羽不由得玩味的打量着這座神社，對一旁的鈴彥姬問道：“這裡真的是安倍晴明的故居嗎？”
“當初一條天皇下令確實是在安倍晴明的故居上改建的神社，不過千年時光歷經戰火，這裡早就不是最初的神社了。”鈴彥姬當然聽得懂陳羽在說什麼，不過關於安倍晴明這位大陰陽師的傳說和故事太多，即便是她也不能說全部瞭解。
晴明神社本身並不大，雖然最初的時候神社的土地廣闊，但是後來隨着戰火和豐臣秀吉整修京都等事件的影響，便逐漸萎縮，以至幾近荒蕪。就連現在的神社也是在大正時代由安倍家的後人重新整修的，所以這也使得本想瞻仰一下昔日大陰陽師風采的陳羽大失所望。
反倒是神社內那個被摸得閃閃發亮的厄除桃讓他覺得有些意外，這個被無數遊客摸過的銅鑄桃子似乎是吸收了太多人的寄託和美好期望，反倒是有了一絲靈性，假以時日未必不能成爲新的付喪神。