方休看着那年輕士子，臉上露出笑容，開口道：“這個問題，並不難解。
只是......在回答之前，我先要問你一個問題。”
年輕士子聽見這話，拱手道：“新安伯但問無妨，學生定當知無不言，言無不盡。”
方休笑了笑，說道：“好……
你爲何讀書？”
年輕士子怔了片刻，臉上露出思索之色。
而後，回答道：“自然是爲了造福天下百姓。”
方休又問：“爲何讀書就可造福天下百姓？”
“這......”
年輕士子想了想，回答道：“讀書可明辨是非，可修身齊家治國平天下……”
方休聽見這話，搖了搖頭，說道：“讀書可以修身、齊家、治國、平天下，此乃聖人之言。
而且，這是讀書之用，卻不是讀書之因。”
年輕書生看着方休，拱手道：“那新安伯以爲？”
方休道：“我以爲，讀書不止要明辨是非，更不止要懂禮，更要爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！”
在場的衆人聽見這話，全都是怔在原地，臉上露出震驚之色。
震驚之後，就是深深的思考。
爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平......
這些話是一個紈絝敗家子，一個失心瘋可以說出的？
他們還沒有從震驚與思索之中恢復過來，就聽見方休繼續道：“因而，讀書不止要讀書，更要格物致知。
何爲格物致知？
致知在格物，物格而後知至，因而，格物致知在讀書之外，不止要理世事，而且要勞動......
勞動指的便是做工與種地......”
格物致知，在座的衆人當然知道，可是卻與他的理解並不相同。
那年輕士子聽見方休的話，只是覺得有些道理，可是道理在何處，卻又想不明白。
這個時候，方休又道：“依我看，你所困惑的不是讀書，也不是爲何而讀書，而是……何爲聖人之道！”
此話一出，那年輕士子如醍醐灌頂，整個人一震。
擡眸，看着方休，拱手道：“請先生爲學生解惑。”
這已經是自降身份。
兩人都是來參加鄉試的，按照道理，乃是同學。
之前自稱學生，只是因爲他身上沒有爵位，在伯爵面前自稱學生，沒有什麼失禮之處。
可是，他稱方休爲先生，則代表真正的認可。
旁邊那些認可方休的書生，此刻也是齊齊行禮：“請先生解惑。”
至於那些恥於與方休爲伍的士子，則是用一種十分複雜的目光看着方休。
一方面，他們不認可方休所說的格物致知在讀書之外，可另一方面卻又想要聽他怎麼理解，又怎麼去解釋。
原先，他們都以爲這個方休參加科舉是對士子們的侮辱，可是就這麼寥寥幾句話，卻讓他們明白。
眼前這位紈絝並非想象之中那般的不堪，甚至他對於聖人之言，有自己獨特的理解。
而這些理解也並非胡思亂想，而是有一些道理......
方休見狀，臉上露出笑容，緩緩開口：“聖人之道，並不在聖賢之書......”
第一句話就在這考場掀起了一陣風波。
衆人聽見這些話，無論出身寒門還是世家，全都議論起來。
“如果聖人之道不在聖賢之書，那在什麼地方，難道你說什麼是聖人之道什麼就是聖人之道嗎？”
有出身世家的士子不無諷刺的喊道。
方休看了那人一眼，並沒有生氣，反而露出笑容，淡淡的道：“聖人之道若只在聖賢之書，那朝廷要我們又有何用。
何不在廟堂之上擺放聖賢之書，那麼天下百姓自當安居樂業，國富民安。”
“這......”
那人怔了怔，隨即，臉上露出怒色，開口道：“這是詭辯！”
方休聽見這話，笑了笑，並沒有再理會他，而是繼續道：“聖人之道在聖賢之書，卻又不在。
敢問在座諸位，若一個人心中所想，乃是讓天下的百姓都有飯吃，都有衣穿，都有容身之所，不至於天地爲家，顛沛流離。
那麼，這算不算聖人之道？”
衆人聽見這話，全都沉默。
沒有人否認這是聖人之道。
方休見狀，又道：“因而，聖人之道並不只在聖賢之書，讀過聖賢書的人，可以懂得聖人之道，也可以不懂聖人之道。
沒讀過聖賢書的人，也可以懂得聖人之道，當然，也可以不懂聖人之道。
聖人之道並不在書上，而在各位的心裡。
一個人，即便沒有讀過書，可是他心裡所想乃是天下百姓，乃是國富民安，並且爲之而努力。
無論種地亦或者是做工，這都是聖人之道。
一個人，即便讀過了書，可是他心裡所想皆是自己，讀書只爲了入朝爲官，入朝爲官只爲了自己一人衣食住行，所做之事，只爲貪享榮華富貴。
那麼，這個人便是對聖賢之書倒背如流，也沒有餞行所謂聖人之道......”
衆人，尤其是那些出身世家的士子聽見這些話，都微微皺起了眉頭。
因爲，這些話就如同一柄柄利劍，紮在他們的心裡。
除此之外，還有許多出身寒門的士子也是面露思索之色，而後......有些愧疚。
他們讀書究竟是爲了天下百姓，還是黃金屋和顏如玉。
這隻有他們自己心裡知道。
片刻之後，有人開口道：“可這與是否該埋頭苦讀有何關係？”
這個問題問到了關鍵。
方休所說皆是何爲聖人之道。
可是，之前那名年輕士子問的卻是......是否該埋頭苦讀，不理世事。
兩者有聯繫，可是並不能完全畫上等號。
方休聽見這話，臉上露出笑容，繼續道：“當然有關係。
一個人讀書自然需要知道爲何讀書，知道了爲何讀書之後，你所問的問題，自然就迎刃而解。
讀書是爲了聖人之道，而不在讀書本身，因而，只要能懂聖人之道，即便不讀聖賢之書，又有何不可？”
此話一出，自然又引起一陣風波。
不讀聖賢之書，又有何不可......
這句話若是沒有剛纔那些鋪墊，說出來之後，這些寒窗苦讀十餘年的士子怕是要一擁而上，將方休摁在地上，暴打一頓。
因爲這句話等同於否認他們之前十餘年的努力。
可是，有了之前那些話的鋪墊，竟然讓他們覺得......似乎有幾分道理！