屬於師戰的春天就要來了，只是還需要經歷一番考驗。話說季冰見識了天狼軍的軍事能力，隨後又見識了天狼軍各種生產生活技能，很快就跟祝融一樣，被這個被他稱爲“龍族”的過江龍所折服。
師戰當然沒工夫陪他在這沒完沒了的教學，開春以後，派人手把手傳授耕種育苗翻地漚肥等農耕技術之後，將渭南冰城讓給季冰駐留，囑咐他接收近衛軍進山採集的礦石，全都運到渭北洛陽城囤積，等着自己回來處理，他自己則帶着人繼續向東進發。
從渭南東行，沿着黃河南岸只有一條不算寬的路，再往南就是崤山、邙山、大黑山，而過了三門峽繼續南行，就需要穿越邙山與大黑山之間的穀道，也就是非常有名的函谷，函谷中間後世有個更著名的關卡——函谷關。
現在還沒有函谷關的建築，不過已經有人在這駐守，這裡成了黃帝聯盟與東方的炎帝聯盟的分界線。據季冰說這裡一直不太平，黃帝聯盟想要擴張，一是衝出函谷，進入河南洛河平原，再就是翻過山西東面的太行山，山背後也有個很強的部落聯盟，在黃帝部落人嘴裡，這個部落被譏稱爲“蚩尤”，就是小爬蟲的意思，因爲那個部落聯盟圖騰旗上是條爬行的鱷魚。
這兩個方向都很不好走，炎帝部落控制了函谷通道，蚩尤部落控制了太行穀道。由於黃帝部落對太行山還不是很瞭解，後世的太行八陘他們還沒有發現幾條，僅知道通過北邊涿鹿地區的軍都陘，可以到達華北平原，連跟太原近在咫尺的井陘都沒發現。
倒也不能全怪他們無能，這時代山高林密，水流縱橫，山裡野獸繁多，想要在羣山深處找到一條可以穿過大山的峽谷路的確不太容易。
其實師戰也沒記住有多少條山路，只記得有“太行八陘”的名詞，具體都在哪他也不清楚。至於現在是什麼路況，到底能不能走的通更是一無所知，反正這也不是他現在需要考慮的問題。
帶着師戰大隊前行的嚮導，領着師戰等人一路過了潼關地界，沿着崤函古道走過一片高塬，再往前就進入函谷，需要面對炎帝部落的阻擋了。
這時代因爲黃河水勢較大，函谷關外就是河道，關中到中原沒有其它捷徑，等到後世漢代之後黃河北移，露出南岸沙灘，不需要通過函谷就可以溝通關中和中原，那時函谷關才被廢棄，重新修建了潼關，成爲扼守關中的門戶。
這時候的函谷關只有簡單石塊壘就的簡易關防，後邊有幾十個窩棚，關口下邊土塬中間的函谷中，有崤山上流下來的澗河，顧名思義，就是山澗中間的河流。附近草木都被清除乾淨，一隊一百多人的武士守衛在這古老的關口。
函谷關再往南，就是個平原，那是後世的靈寶市所在位置。這裡生活着一千多人，大部分是炎帝部落派來的武士和家屬，也有不少奴隸。這些人都住在這裡，耕種狩獵爲生，這裡常駐四百武士，與前方守關武士定期輪流替換。
因爲易守難攻，函谷關這裡每年都要發生幾次戰事，炎帝部落死傷不多，黃帝部落不僅有死傷，還有很多傷兵戰後被拋棄，然後被炎帝部落武士抓回去，活過來的就成爲種地的奴隸，所以這裡每年奴隸數量都在增加，以至於守關衛兵要分出大部分精力看管這些奴隸。
嚮導不看好師戰這支隊伍能夠打通函谷關，雖然見識過天狼軍的勇猛善戰，但那都是在平原上，騎兵的確是一往無前，這裡可是狹窄陡峭的山路，關口更是隻能幾個人並行，騎兵再牛掰你有勁使不上還是白搭。
師戰當然有自己想法，在渭南停留了那麼久，不就是爲了把“三大件”搞齊了麼？現在老子手握轟天雷，看看誰還能擋着老子前進腳步，函谷關？那就是個屁！
讓嚮導目瞪口呆的事情發生了，只聽幾聲晴天炸雷響過，函谷關就攻破了。虎賁軍一擁而入，追着守軍那一百來人跑，其實師戰的大個麻雷子響過之後，還能跑得動的就剩十幾個了，其他人全都嚇得癱倒在地，視天狼軍如神兵天降，完全失去了抵抗的信念，俯首就擒。
出了函谷關，順着谷地沒多遠，就是靈寶，現在這裡還不叫這名字，叫啥都不重要了，師大帥說這裡叫靈寶，那就是靈寶了。四百守軍武士面對蜂擁過來的三千騎兵，剛想抵抗就被一陣箭雨殺得抱頭鼠竄，加上那些農夫奴隸見事不好直接開始跑路逃避，帶着整個隊伍都開始潰敗。
又是一場無聊的大勝，騎兵衝過去堵住後邊的退路，於是所有人只能乖乖投降。靈寶這地方是個山水匯合衝擊口平原，南邊有三四條較大河流從崤山流出，在平原和後邊函谷這一段逐漸匯合成澗河，最後流入黃河。
清理俘虜，拯救原屬於黃帝部落的被俘奴隸，這些人原本就是部落武士，簡單恢復一下體力，就是很好的守衛。奴隸變成了衛兵，衛兵變成了奴隸，短時間一連串的變化，讓隨隊嚮導不得不感嘆，這世界變化真快！
派人回去通報黃帝，這邊師戰命令所有俘虜，在河道谷地出口設置關卡，在中間河邊高埠建立方城，作爲守軍大營。每個關卡後樹立營寨，留守百人武士，最遠關卡距離方城大營不到五公里，急行軍半個小時救援就能到達。
救出來的奴隸武士有六百多人，年齡不一，最大的看着像六七十歲，實際剛剛三十多，沒辦法原始人都顯老，只要吃喝營養跟上，注意休息，加強鍛鍊，很快就能恢復，這幫野人身體底子真不是後世現代人能比的，跟毛驢似的，就特麼扛造！
新建的靈寶城就是個土圍子，邊長一公里，再大這些人根本守不住，就這也得讓黃帝部落再派兵，增加防守力量，不然趕上哪個聰明人多路進攻，同時攻打各個關卡，援兵都不夠用的。
黃帝在一個月後接到捷報，驚訝、擔心、喜悅各種心態，不管怎樣，先有祝融戰敗，後又自己久攻不下的函谷關被人家輕取，看來祝融說的還是有道理的，這夥人不能視爲敵人，應該大力結交。
因此黃帝姬白命人傳話，希望能與龍王師戰相見一面，地點就定在中條山下的運城鹽池。回來的人不僅帶來黃帝的口信，還帶回來一千武士，看來黃帝還是很重視這裡的。
不過最讓師戰意外的是，最着急想見他的另有其人。原來師戰讓報信的士兵不僅帶去口信，還順手寫了張紙條，畫出了地圖，標註位置，圖上還有他自己起名的各個地名，都是用的簡化漢字，本來也沒當回事，純屬個人習慣，反正原始人也看不懂。
師戰小瞧了天下英雄，黃帝部落真有識貨的主兒，跟着信使後邊相隔一天時間，很快師戰就在靈寶營地見到了這位仰慕者，其實應該是說反了，等師戰知道這位是誰之後，差一點下意識的就要給這位跪下，沒錯，這位就是傳說中中華文字造字鼻祖——倉頡。
《淮南子·本經訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”《旬子·解蔽》：“好書者衆矣，而倉頡獨傳者壹也。”《呂氏春秋》：“奚仲作車，倉頡作書”。這些古書師戰沒讀過，但倉頡造字還是知道的。
據說他造字成了那天，天上下粟米好似下雨，因爲知道這位造字辛勞，廢寢忘食，怕他餓着。又有鬼哭，這是鬼怪知道人類有了固定文字，他們的罪惡就會被書寫記錄，難免受責罰，因此夜裡哭泣。還有兔子也夜哭，因爲書寫用毛筆，兔子擔心人類要用大量兔毛做筆，因此也在夜裡偷偷哭泣。
當然都是後世人附會瞎猜的，原始時代只會用尖銳石器、金器刻字在龜甲獸骨和石片上，哪來的毛筆，除非倉頡也是穿越者。
知道這位是誰之後，師戰用最隆重禮節招待倉頡，讓倉頡受寵若驚。倆人邊喝邊聊，各種美味讓倉頡樂不思蜀。席間倆人彷彿多年好友，暢所欲言。師戰這才知道，原來倉頡並不是個人名，而是官職一類的稱呼，他家世代都是部落男巫，也就是覡（音習）。巫是專指女巫，覡纔是男巫。
這時代只有巫覡纔有機會掌握和記錄文字，正經史官出現之前，都是巫覡在做這件事，通過卜算預測吉凶，同時記錄每次卜算之後事情的結果，藉以補充糾正卜算結果的精確度。還有就是治病救人，這就要通過跳大神的方式，藉助所謂神力，來治癒傷患，反正靈不靈都有的說，不靈就是患者思想不夠虔誠，被神所厭棄，跟他的治療水平無關。
倉頡主要就是卜算和記錄，所以他家世代傳承，掌握了不少定型文字。因爲各部落都有些自己鬼畫符的文字，黃帝部落聯盟形成以後，被倉頡有機會收集起來，逐個考證經過黃帝官方認證，形成固定文字。會認會寫會用的，也就是倉頡和他的衆多弟子，也就是大覡和預備覡們。每次看到新的文字，都會使他跟吸毒一樣興奮，這次看到信使帶去的書信地圖，當時這老傢伙就迷住了，簡單的筆畫就能表示多種含義，這可是至寶，於是這位大覡不管不顧，跟着信使就跑了過來，擺攤算卦算個屁，掌握這種簡筆文字已經成了他最高追求。
師戰對於這位比自己年紀大十多歲，地位也不比自己低多少的先祖的確禮敬有加，相見恨晚。也不想想他自己越前是幹啥的，人民教師，沒有倉頡造字傳給後人，哪來老師這個職業，飯碗都是人家給的，不尊敬那真得天打雷劈。