第三十四章 大智若愚

俗話說天下武功出少林。不僅如此,少林寺還是漢傳佛教的祖庭之一,善識大和尚是少林寺的現任方丈,而且楚仲月還是善識大和尚親傳的俗家弟子,楚仲月的武功自然不會差到哪兒去。

少林寺有幾門絕學,一是佛門獅子吼,二是佛門大手印,三是易筋經,四就是金剛點穴手。有的人傾盡一生也未必能學成四門絕學中的任何一門,而楚仲月年紀輕輕就學成了金剛點穴手,而且善識大和尚還說過,楚仲月的金剛點穴手已經具有八成火候,剩下的就是以後修煉和在實戰中不斷提升了。

全真教雖然沒有少林寺的歷史那麼悠久,但武功絕學一點也不少。全真祖師王重陽創立全真教時歲數不到五十,就已經被稱爲武林第一高手,名頭之盛,少林寺都不敢掠其鋒芒。

王重陽有一門絕學叫大小纏絲手,據說有一天王重陽用雲掃驅趕屋內的蚊蟲時心偶有所得,靜坐三天就創造出了大小纏絲手,一共三十六式一百零八招。

大小纏絲手有多厲害,按照飛鷹堡堡主鐵劍江水流所說,王重陽雲遊時遇到江湖中有名的大盜羅九溪,羅九溪號稱羅三刀,是說一般人在其手下難逃三刀之厄,因此而得名;但王重陽就是用大小纏絲手,也只用了三招就廢了羅九溪雙臂,自此之後大小纏絲手名震江湖。

而邢家林在二十多歲的時候就已經學會了大小纏絲手,經過這麼多年的不斷練習,早已臻入化境,而邢家林除了兵器以外,最爲知名的功夫也就是大小纏絲手。

完顏德明之所以建議二人不用兵器比武,就是因爲對大小纏絲手頗有信心才動了這樣的心思。

場中

邢家林雙手低垂,兩臂微擡,神清氣淡的看着楚仲月。

楚仲月不但人長得帥氣,還長了一雙修長潔白的手。楚仲月擡起雙手,轉動手腕打了一個手花,潔白的手指帶着殘影,猶如曇花一現,合什於胸前。

邢家林輕喝一聲,身體一個跳躍,雙掌如驚濤拍岸般直奔楚仲月前胸而來。

楚仲月雙手倏然分開,宛如蝶舞花叢,迎向邢家林的雙掌,轉瞬間二人交換了十幾招,速度之快令人眼花繚亂。

在普通人眼裡根本看不清楚二人的招數,但在帝師、善識大和尚這樣的高手眼中,他們二人的招數變換還是能看到清清楚楚,二人心中不由得心中暗暗點頭,全真教不愧爲全真教,瘦死的駱駝也比馬大,這大小纏絲手的確是一門絕學。

場中邢家林的雙手片刻不離楚仲月的雙臂、兩手和前胸,幾次差點就纏住楚仲月的左手,都被楚仲月及時化解,一時間二人斗的難分難解。

楚仲月的流星步越來越快,揮動的雙手處處不離邢家林身上的大穴,只要邢家林一個不小心勝負立分。

鍾離有些擔心楚仲月,雖然速度越來越快,可以找到更多機會,但同樣耗費的內力也會越來越多,如果短時間內拿不下邢家林,那麼持續下去落敗的必然是楚仲月。而且完顏德明已經說了,在一炷香時間內分出勝敗即可,即便分不出勝敗,也可以做和論,如此看來楚仲月求勝之心有點迫切了。

反過來看邢家林,雙臂一時如蛟龍出海,一時猶如乳燕歸巢,把全身護的風雨不透。

香爐中的燃香已經不到四分之一了,善識大和尚見此臉上隱有憂色,他自然也能看出來楚仲月的求勝之心太盛了。

突然,邢家林一聲長嘯雙臂急轉,帶着楚仲月的雙臂快速旋動起來,楚仲月以力卸力隨之而動。

邢家林猛收右臂,右掌急揮,拍向楚仲月的左胸,同時左腿掃向楚仲月右側大腿。

楚仲月氣沉丹田,雙腿微蹲,右掌變指急速點到邢家林右手肘的少海穴上,邢家林右臂立刻血脈停滯不前,整條胳臂痠麻不止難以擡起。

楚仲月也不好受,右大腿捱了邢家林一腳,只覺得右腿疼痛不已,流星步難再持續流暢施展,而左胸挨的一掌直接讓楚仲月立刻感覺呼吸不暢,血氣不停翻騰。

二人快速分開又要繼續纏鬥之際,只聽到一聲鐘鳴,帝師貢噶堅贊貝桑布說道:“時間到,雙方停手!”

兩人撤身站立,急忙運功修復身體的傷勢。

帝師說道;“一炷香時間到,對於結果想必大家都看到了。邢家林擊中對方一掌一腳,楚仲月擊中對方一指。按照事先約定的規則全真邢家林勝出。”

邢家林和楚仲月互相施禮,邢家林說道:“這次貧道僥倖勝出一招,多謝楚兄想讓。”

楚仲月滿臉不服氣,頓了頓,突然展顏一笑,說道;“東山響春鼓,西山種桑麻,往來江橋上,一路格桑花。邢兄果然身手了得,楚某佩服!”

邢家林說道:“不敢受楚兄如此誇獎,都是師傅的悉心栽培。楚兄的金剛點穴手不愧爲少林絕學,邢某領教了。”

二人互相施禮後退回到各種座位。

完顏德明哈哈一笑,對善識說道:“善識大和尚,小徒僥倖略勝一招,多謝貴徒相讓了。”

善識大和尚雙手合什說道:“阿彌陀佛,善哉善哉,今日得見全真絕學,果然名不虛傳,我們輸的心服口服。”

完顏德明說道:“既然如此,那我全真卻之不恭了。”

善識大和尚說道:“這是自然,不日貧僧會派人把金剛點穴手送至貴教。”

剩下的時間帝師一方上場,都是他們內部自己互相比試,各有輸贏。

天到寅時,資戒會接近尾聲,至正皇帝總結了一番今日資戒會的成果打道回宮。

鍾離也隨着衆人離開會場回到住處。

佛門住所內

楚仲月對坐在錦榻上的善識大和尚說道:“師傅,今日比試落敗,給佛門丟人了,還請師傅責罰。”

善識大和尚唸了一聲阿彌陀佛,說道;“勝敗乃常事,以後勤加練習,多和人切磋就是。明日你親自把金剛點穴手的手本送過去。”

楚仲月說道:“師傅,還需要我親自給他們送過去嗎?”

善識大和尚說道:“要去,姿態做就要做足。你可知今日爲何完顏德明不斷在皇帝面前提及白雲宗和彭瑩玉嗎?”

楚仲月搖了搖頭,說道;“爲何?”

善識大和尚說道;“哎,烈火烹油,鮮花着錦,說到底是我佛門勢頭太盛了。加上御史賀魯連珈所奏,已經引起了皇帝對佛門的警覺。國朝的國教雖說是佛教,但究根到底還是以藏傳佛教爲主,我漢傳佛教藉着兩次佛道大辯論和朝廷扶持佛教的機會才壯大起來,並遠超以前,甚至不弱於南朝時期的佛門。但佛門大了,弟子多了,管理難度也大大增加,自然也就容易良莠不齊,再加上朝廷賦予僧侶的特別待遇,就造成了今日的結果。我這些年有意整治,但效果甚微,賀魯連珈說的沒錯,近年來佛門做的的確有些出格。”

楚仲月說道:“就是因爲這個,師傅才故意答應和全真打賭嗎?”

善識大和尚說道:“有這個原因,但不是主要的。主要還是我漢地佛門過於龐大了,現在以帝師爲首的藏教在有意無意的削弱我漢地佛門,再也不像以前同仇敵愾來對待全真道教和儒教了。也正因爲如此,今年資戒會爲師不再舉薦佛門中人,而是把你舉薦出來,就是向皇帝和帝師暗示,我漢傳佛門要收斂,不和藏教爭奪。其實即便沒有賀魯連珈的上奏和完顏德明一再挑釁爲師也要這麼做。示敵以弱,我佛門纔好生存下去,纔有調整的時間和機會,否則大難不遠矣。當然,賀魯連珈的上奏在爲師考慮之中,但沒想到完顏德明會趁機火上澆油,讓爲師不得不一再退讓,裝作氣惱的樣子和他對賭。其實你們比試誰輸誰贏不重要,你輸了金剛點穴手也不重要。爲師擔心的是我佛門今後會盛極而衰,而且還非常快,快到爲師恐怕都無法阻擋。”

楚仲月說道:“就沒有好的辦法嗎?”

善識大和尚搖了搖頭,說道:“哎,難吶,猶如逆水行舟,不進則退,說是要收斂調整,怎麼個收斂調整法,到什麼程度?壯士斷腕的決心不好下呀!不過或許還有另外一條路,但希望也是極其渺茫,實現又談何容易。你沒注意到今日還少了一家嗎?”

楚仲月皺了皺眉,說道:“少了一家?少了誰?”

善識大和尚說道:“自然是儒家了!國朝把人分爲四等,蒙古人當然最高,其次是色目人,再次是漢人,最後是南人。又根據所從之事更詳細的分成官、吏、佛、道、醫、工、匠、娼、儒、丐十個級別。這樣的做法自然能讓蒙古人超人一等,但從人數上來說,漢人是最多的,而漢人又以尊崇儒家爲主,而國朝在劃分的級別中儒家排位第九,地位僅高於乞丐,這如何得了啊。你可知道歷代衍聖公都要受皇帝冊封,擔任禮部官職的,雖然這個官職沒什麼實權,但地位尊崇。而這代衍聖公雖然被朝廷冊封,可一直沒有前來任職啊。這說明了什麼,而儒道自古相通相連,我佛門又高於道家,所以爲師才說烈火烹油,鮮花着錦,危機四伏啊。”

楚仲月說道:“那以前我佛門歷任方丈和師傅沒有注意到這點嗎?”

善識大和尚說道:“呵呵,說來慚愧啊,那時候在朝廷有意的推動下,只想着如何來壯大我佛門了,哪裡會考慮要自我遏制呢!現在覺察到了,要想回頭就難上加難了。”

楚仲月從來沒有想過這些事情,只知道自己身爲佛門弟子,佛門壯大自己也深爲榮焉;沒想到聽今日師傅這一番話,才明白表面強大的佛門卻隱藏着如此大的危機。

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