第193章 分金磚

宋愛國說道:“我要去鎮上的寺廟一趟!”語音平淡,好像是在說着:“我要去吃個早餐。”或是“我去散散步。”一樣的小事。

但是聽了這句話,牆角下邊的匪兵們卻靜了下來,眼神複雜的看着宋愛國,目光中的帶着各種各樣的表情:或是疑惑、或是敬佩、或是驚異、或是不屑。

圍牆對面的秘密小隊們都一頭霧水,等着賈紅傑將宋愛國的話翻譯成中文。但是這時候,如果交戰的雙方之間,沒有這堵圍牆的話,秘密小隊一定會發現,賈紅傑的表情竟然和對立的匪兵一樣複雜。

李墨陽忍不住問道:“宋愛國說了什麼?”

“他說:他要到鎮上的寺廟一趟。這是原話。”賈紅傑說道。

樂平不屑的說道:“什麼叫臨時抱佛腳?呵呵,這回可算是見到真人真事了!”

齊愛國也跟着說道:“難道這樣,撣幫革命黨就回放過他?那幾個和尚有那麼大的權利嗎?真是異想天開!”

聽着兩人的話語,賈紅傑苦笑了一下,這就是文化的隔閡。

這時候李劍銳和李墨陽都覺得手裡突然一鬆,如果不是時刻提着精神,差點就要因爲控制不住摔一跤。

是宋愛國鬆開了繩索。他已經不可能翻牆過來,跟着秘密小隊一起行動了。

當他落在地面,雙腿一曲,卸掉了落下來的撞擊,左手拍在地上。緩緩的站起身後,環視着身前的匪兵們,眼神異常的清澈,嘴角帶着似有似無的笑容。

那樣的笑容,匪兵們多少都有些熟悉,因爲那種笑容中不代表開心或是喜悅,也沒有任何的嘲諷。那種熟悉的感覺源自大家都見識過的佛像,或是得道高僧。作爲東南亞人,可以說每個人一生都會與佛教扯上不解之緣。即便是自己不是佛教徒,身邊也總有那麼幾個信奉佛教的人。

所以,他們能看的出,現在宋愛國的身上已經有了一些僧侶的樣子,或者說是氣質。

一個匪兵問道:“你想要成爲苦行僧?”

這是所有匪兵心中的問題,現在已經有人問了出來,大家都望着宋愛國等待他的答案。

這是一個非常重要的答案,關係到宋愛國的生死。

因爲根據古老的傳統,一個人無論犯過什麼過錯,一旦投身空門,就表示着放棄一切。而世俗間的恩怨也就從此斷絕,誰也不得追究。

雖然這樣的習俗在天朝解放後,就徹底取消了,標榜着天朝進入了一個全新的法治社會。但是在東南亞地區,這樣的習俗還是得到了一定程度的保留。

而在芒新鎮這樣的偏遠地方,對這些古老的習俗還是非常尊重的。因爲一個人投身空門意味着:“昨日種種,如同昨日死!今日種種,如同今日生!”

從他成爲苦行僧的那一刻起,就代表着他已經死去了!這需要極大的勇氣和毅力,成爲僧侶不是想當就當的。一旦被人發現某人身入空門,只是爲了避禍或是其他的什麼原因,一旦僧侶還俗,那就是千刀萬剮的大刑。

當然,這樣的空子還是有人去鑽的,因爲戰亂,有時候僧侶也會選擇移居避禍,所以如果逃到別的地方去,只要不被人發現,動機不純的僧侶還俗的現象不在少數。

所以纔會有僧侶在戰亂中被殺死的事情發生。過去的很多時候,僧侶是作爲類似紅十字會一般存在的民間組織,經常會爲傷痛的人提供一些有限的幫助。或是爲死者進行超度。

宋愛國如果說自己打算成爲一名苦行僧的話,現在就回被匪兵們帶到寺廟,看着僧侶們接收他,然後就算是這個人已經死了。不過如果宋愛國後來逃跑了,還俗了,不巧又被人發現了,那麼不只是宋愛國要遭殃,整個寺廟的苦行僧都會連帶着倒黴。所以想要當苦行僧也不是想當就當,說當就當的,那需要得到僧人的認可和接收。從此寺廟的僧侶還要肩負多一份責任。

只見宋愛國緩緩的搖搖頭:“我不確定自己能不能成爲苦行僧,但是我確實有個問題要問問那裡的大師!”

匪兵們再次感到困惑,這個宋愛國說話太他媽繞彎了,也不知道他到底是當還是不當!於是開始爭論起來,牆角下頓時成了菜市場,亂哄哄的。

有人說:“帶他去!當不當,要那裡的大師們說了算!”

也有人說:“他又不是去當苦行僧,這不合規矩,應該把他斃了!”

折中的說法就是:“把他帶回總部,讓黨魁看看怎麼處理他!”說這樣的話的人就是個牆頭草,還是個高級牆頭草,什麼麻煩都推的滴水不漏。

但是,出於對苦行僧的尊崇,匪兵們最終同意帶宋愛國到寺廟去,讓大師們決定,他的生死去留。

畢竟這些僧侶在芒新鎮已經很長時間了,究竟有多久,很多人都記不起來了。至少宋愛國在芒新鎮紮根的時候,廟宇已經老舊不堪了,在他的印象中,出於安全因素,纔在五年前進行過修繕。

幾個士兵開始搜查他的衣物,從腰間拔出跟隨了宋愛國多年的五四手槍,面帶喜色插在自己的腰上。當他們打開防雨布袋,看到幾十塊小金磚時,眼睛立馬紅了。

宋愛國說道:“你們大家分了吧,希望不要因爲這些而發生矛盾。”

他的話馬上引起了旁邊匪兵的注意,紛紛圍上來。宋愛國眼看着動亂就要發生,劈手奪過士兵手裡的袋子,高高舉起:“我的手裡,是我這些年的積蓄。現在爲了公平起見,由我來分給大家!誰贊成?誰反對?”

那個匪兵開始還想上前奪過布袋,但是被旁邊的人一把拉住了。大家商量了一下,也覺得由宋愛國分配比較合適,因爲他纔是能夠唯一公平、公正的人。其他的匪兵,誰沒有個親戚朋友的,這個分多點,那個分少點,誰都會有意見。

但是宋愛國孤家寡人,平時和他們這些底下的小兵沒什麼交集。而且,最重要的是這個人已經打算要出家了,此時正是對他心智是否公允的一種測試。如果不能讓大家滿意了,或是有失偏頗了,估計寺廟裡的苦行僧們也不會接受他。

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