三佛齊的國相和王子謀反，遭到老國王快速鎮壓。
國相被處死，王子逃到外公那裡——位於爪哇島的闍婆國，此國在蘇門答臘島也有部分領土。
老國王對大明極爲恭敬，這搞得使臣們不好動手，否則外交影響太惡劣了。
畢竟，諸國使者看在眼裡呢。
出兵錫蘭島是爲了給王子復國，順便向諸國使者炫耀武力。而無理由攻打沒犯錯的屬國，只會讓諸國使者感到警惕，從此對大明抱有極大的戒心。
於是雙方進行友好的交流，程瑀表彰三佛齊的恭敬，三佛齊則派使者隨團朝貢。
船隊在廣州外港停下。
願意賣貨的就去交易，受損船隻拖去修補，馬兒也下船治療休養。
修補船隻期間，程瑀帶着諸國使者，前往廣州城見見世面。
結果還沒到地方，就看到一片大工地。
負責引他們去廣州城的市舶司官員，指着工地介紹說：“那裡要築新城。廣州城在前宋就多次增築，但人口增漲實在太快了，大明開國之後又鼓勵海貿，很多周邊農民都被吸引過來。”
畸形的城市化。
廣東的很多府縣人煙極少，但廣州城卻人口稠密，大量農民跑來這裡討生活。
地方官雖然輕徭薄賦、鼓勵墾荒，可還是有農民不願在山區開荒，鐵了心要跑來廣州城打工。
程瑀站在內河船隻的船頭，仔細觀察問：“打算增築多大？”
市舶司官員說：“往東邊和北邊擴建，大概會增築六分之一面積。”
“築成之後，廣州更加繁華。”虞允文感慨道。
此時的廣州有三城。
子城位於後世的市政府一帶，北宋中期擴建而成。如今的廣東省三司衙門、市舶司衙門、廣州府衙等官方機構，全都設置在子城當中。
子城的西邊是西城，也是歷史悠久的老城，南海縣衙設在其中，面積最大。
子城的東邊是東城，是北宋後期擴建而成，番禺縣衙設在其中，面積最小。
三城各有城牆，中間有城門連通。
如果把使節團的雜役也算上，諸國使節人數有好幾百個。
他們坐船來到廣州東城碼頭，小國使者已經被巍峨的城樓給震驚，而大國使者只是在讚歎這裡的繁華。
尤其是來自波斯、埃及、印度地區的使者，他們屬於見過世面的。
安瓦里問道：“這裡是大明國的某位總督駐地嗎？”
程瑀說道：“可以這麼比喻。大明把全國劃爲多個行省，每個行省下面又有多個府、州、縣。這座城叫做廣州，是廣東行省的首府。塞爾柱最雄偉的城牆在哪裡？”
“巴格達團城，哈里發就住在裡面。”安瓦里說。
程瑀又問：“巴格達的城牆有多高？”
安瓦里說：“大概是廣州城牆的兩倍高。”
“哈里發居住的果然是巨城。”程瑀忍不住感嘆。
巴格達團城是一座圓形城市，外城牆的高度約有24米，而且通體由磚石砌成。
城內也有民居和店鋪，但更多百姓卻是住在城外。因爲城中心隔出了一個圓形圍場，直徑足有四里地，並且禁止平民涉足，哈里發的宮殿就建在圍場中心。
這導致巴格達有一半的城市空間，對平民而言都屬於禁地。
安瓦里跟隨衆人走進東城，心中的感慨變得愈發強烈。
廣州城雖然不如巴格達團城雄偉壯闊，但大部分百姓是住在城裡的，可以獲得城牆的保護。
而巴格達團城，卻把許多百姓排除在外，絕大多數平民只能繞城而居。
“絲綢，真的有好多人穿絲綢！”突然有一個使者驚呼。
不用他喊，諸國使者早就眼花繚亂了。
從宋代到清朝，廣州城一直是這個格局。西城屬於居住區，中城（子城）屬於行政區，東城屬於商業區——各城都有民居，這裡只談其主要功能。
此刻衆人就是在東城遊覽，這是廣州最繁華的地帶，雲集了國內國外來自全世界的商賈。
安瓦里甚至看到好幾個穿長袍戴頭巾的，他上前詢問其中一人：“我來自塞爾柱，請問閣下是哪國人？”
“我來自馬斯喀特（阿曼港口）。”這個商賈並不熱情，因爲彼此屬於不同的國家和教派。
安瓦里又問：“你在這裡定居嗎？”
商賈說道：“三佛齊截斷東西方商船，我不願再冒險，已經定居廣州二十年了。東城有我的商鋪，但我平時住在西城，那裡能買到更大的房子。”
“那你現在算是大明國人嗎？”安瓦里問道。
商賈笑着說：“當然，我早就落籍了，我的漢名是李萬里。我叫阿里，所以姓李。萬里代表着我從遙遠的地方而來。這裡更加和平，沒有戰亂，而且來自貴族的剝削也不重。”
兩人交談許久，叫李萬里的商賈告辭離開。
他的家鄉以前也屬於塞爾柱國土，後來趁着內亂就獨立了，現在由亞赫馬德部落掌控。
旁邊的阿茲德部落，長期跟亞赫馬德部落開戰。那裡的商稅也越收越重，李萬里並不喜歡在老家經商和生活。
雖然，大明有些政策他也不喜歡。
比如消減廣州廟觀的時候，把他能做禮拜的寺廟全拆了。
又比如頒佈異族通婚法令，他們這些海外來的居民，必須跟大明的漢族通婚。如若違反，立即抄家驅逐。 有幾個異族商賈不信邪，被人舉報之後，家產全部充公，全家被趕到外港自己想辦法離開。
李萬里的小兒子，就娶了一個落魄漢家女。
富裕人家是不會把女兒嫁給異族的，他只能花錢請媒婆幫忙，好歹討到一個讀過書的兒媳。
他的長孫女也嫁人了，嫁給自傢伙計的兒子，並付出了不菲的嫁妝。
孫女婿雖然出身很低，但勝在聰明伶俐，李萬里打算好生培養。
他懂皇帝是什麼意思。
無非讓他們這些異族融入大明，放棄原有的姓氏和信仰，通婚幾代之後徹底變成漢人。
李萬里即便心中極爲不滿，但他還是選擇留下來。
不然能咋辦？
回老家繼續受部落統治和剝削嗎？
他已經習慣了廣州的繁華，回去是萬萬生活不習慣的。
另外，他們這一派，比較溫和開放。其標誌並非綠色，而是屬於淺藍色。
大明這邊的律法及風俗，反而比波斯和埃及更適合他們！
……
諸國使者在廣州逗留了二十多天，一直等到船舶修補完畢才啓程。
安瓦里走遍了廣州三城，他居然真沒有看到乞丐。
城裡每天都有巡捕兵四處溜達，看到身體健全的乞丐，直接就往濟養院裡送，等養好身體便扔去廣西充實人口。
如果發現身體殘缺的乞丐，巡捕兵們就更加興奮，會反覆審問是否存在採生折割。破獲大案可以立功啊！
安瓦里當然不清楚這些，他跟各國使者交流之後，又去參觀了濟養院、慈幼院等福利機構。
最終，大家一致認同：大明非常富庶，可以養活所有國民，並且弱者能得到妥善照料。
藉着季風和洋流，船隊順風順水抵達上海。
長江北岸的海門，做爲港口終究底子太薄，沒有足夠的貨源地爲後盾。
而上海呢？
在北宋時期就設立了上海務（地址位於淞江口），如今愈發興盛起來，再過十年估計能升級爲上海司。
這裡相對比較簡陋，碼頭也是三年前擴建的，目前還只是一個商貿小鎮。
房屋建築亂七八糟，根本就沒有任何規劃，甚至摻雜着大量窩棚。
各國使者們終於鬆了口氣，大明也不是哪裡都像廣州那麼繁華。
衆人等待數日，換乘內河船隻。
各國如果有派船來中國，海船暫時交給上海的市舶務代管。
過江陰，至潤州（鎮江）。
潤州的繁華富庶已勝過廣州，繼續往北到揚州的時候，就連見過大世面的使者，都被震驚得徹底說不出話。
多麼巨大的城市，數不清的人口，琳琅滿目的商品。
“梵天在上！”
索蘭奇（印度古吉拉特）使者雙手合十，直接在揚州城中心跪下。
法蒂瑪（埃及）使者誤入了瓷器行，整整一條街全是賣瓷器的。他看着那些各式各樣的瓷器，只覺雙腿灌鉛走不動路，喃喃自語道：“把這些瓷器運到開羅，恐怕能換來一座城市！”
塞爾柱使者安瓦里，逛了一整天，都沒把揚州城逛完。
他回到船上問程瑀：“像這樣的城市，大明國有多少座？”
程瑀瞎雞兒胡扯：“不到二十座。”
“那就是十多座……”安瓦里感覺匪夷所思，又問道，“揚州城有多少居民？”
程瑀說道：“幾十萬。”
安瓦里不再言語。
塞爾柱也有巨城，比如巴格達，城內城外加起來約三十萬人。但大部分生活在城外，而且非常窮困。
哪裡能跟揚州比？
這些傢伙坐船一路北上，帶着他們遊覽開封時，所有人都震驚到麻木了。
開封雖然不再是首都，還依舊保留副都的地位，而且還是全國物資運往洛陽的中轉站。
經歷過遷都時的房價下跌，如今開封房價又恢復了一些。
而且，越來越多外地商賈，選擇搬到開封定居。這裡商業氣息濃厚，距離洛陽也近，而且管得沒有洛陽嚴格。
相比遷都之前，開封人口並未大減。
“這就是大明國的都城嗎？果然非常巨大。”安瓦里彷彿在夢中。
程瑀笑道：“是副都，是東京。大明的首都在洛陽，幾年前遷都過去的。”
諸國使者很難理解，好端端一座巨城，爲啥要遷都呢？
對他們來說，這座城已經是天堂。
尤其是夜幕降臨之後，城內城外燈火通明，似乎夜色也不能阻止百姓出行。
安瓦里難以想象，一個夜晚的照明費用是多少！