只是一個很簡單的註冊，證明你是一個當地的人，並且到時候如果國家有什麼樣的政策的話，也是可以通過這個學堂的底子去查找的。
再去別的堂口領一個人口證，基本上就是這樣的一個樣子。
以後如果想上學堂的話，在學堂必須有一個底子證明的，要不然的話是沒有辦法證明你這個孩子是在本地出生的，也就是說不一定是屬於本城池的人口。
藏書閣對於本地來說押金比較高，但是對於外地人來說那就更加的高了，所以說這個門檻就造成了更加大的一種差別範圍。
藏書閣一方面是供平常百姓閱讀使用，其實另一方面也是出售書籍的一方，價格的話比起來市場價是略微有些貴的。
但是差別不是特別大，出售分爲兩個方面，第一個方面是真的出售，就是有人過來想買這本書。
這種情況也有不是特別的多，另一種出售則是因爲一些人借書造成的人爲損壞，那這本書就算是你買的了。
這也算是一種出售的方式，兩者之間價格一樣沒有區別。
極國對於文化的保護還是比較認真，最主要的原因就是極國嘗受過文化的苦楚，因爲在其中的一段很長的時間沒有文人出書了。
書籍的更替也沒有人去做了，其中的一些錯誤也沒有人去指正了，最主要的原因就是市場上文化書籍的泛濫。
任何人印刷的工具都可以去印刷市面上有的書籍，所以說書籍的價格被降的越來越低，比起來成本價的話多一點點無所謂。
造成了大量的文人對寫書這一件事情並不是特別感冒，於是乎市場混亂。
極長老雷厲風行，立刻對各個城池發佈了一條命令，命令執法堂查處所有的小作坊！任何市面上小攤上印刷了一些文字的書都要進行查處。
除了那些以前的文獻，別的朝代文人寫的書，凡是本朝寫的書，書的作者或者是作者的親人在世的，都必須徵得本人的同意方可印刷。
並且需要給予一定的費用，然後鼓勵當朝文人認真修改前朝書中錯誤，並作爲一本新的書來使用，和原書同時發售，但是後者的話是需要給原作者一定的費用。
費用的話相互洽談。
不過當時文人的熱情還不是特別的高，所以說三個極長老就相互商量了一下，讓國家的一些御用文人，讓他們開始做書，先推動新書的發行，增加一些市場的飽和度。
於是乎這種風氣才繼續興起來，只不過是文人的生活還是比較苦罷了，但是好歹能夠通過一些出書贏的一口飯吃。
所以書了價格也是趕緊的上升了起來，迅速就來到了普通的百姓無法大規模的閱讀書籍的地步，不過這並不影響城中百姓的閱讀權利。
因爲藏書閣從開國到現在一直是存在的，只需要交一些押金就可以，在當地的城池閱讀書籍便可，前提只要是好好愛護，基本上沒有什麼太多的事情。
只不過有一定的日期限制，並且同一本書在某一段時間是不能夠連續接兩次，否則的話就會扣除一定的押金。
這樣的方法再次興起起來，在所有的城池當中基本上都是採取差不多的辦法，所以百姓的閱讀力量絲毫沒有下降。
反而能夠讓一些文人志士真的能夠嚐到甜頭，讓他們能夠繼續鑽研一些文化，改變一些文化上的缺陷。
這個命令其實實行了很長的時間才最終獲得成功，因爲其中的阻力是很大的，而且其中還有很多的造假售假的行爲。
需要執法堂還有審判堂等等等等一系列的配合，每個城池做的功夫都非常的多，那幾年的時候在審判堂見得最多的就是那些小商販。
但是根據極長老的命令，寧錯殺一千不放過一個，全部都賠償了鉅額的罰款，甚至在那一段時間有人自殺，就是因爲償還不了這個東西。
本來這個賺的錢就不是特別的多，又被賠償了鉅額的罰款。
當然了這種事情出現的還是比較少的，大部分人在那一段時間都記住了這種事情的嚴重性。
還有一大部分的阻力是來自商行，商行對這種事情的熱情度不高，因爲書籍價格會上升，他們的成本會提高，但是成本提高價格提高不太上去，銷量就會變得特別的少，更何況還有藏書閣也是需要一起競爭的。
很多商行對這種事情不是特別的感冒，國家售賣書籍的任務總不能夠交代官方的手上，所以極長老又想了一個辦法。
那就是命令所有城池的藏書閣把這個價格提升起來，當然了提升的幅度不是特別的多，也僅僅是比商行多上一些。
並且需要大量的押金，書籍還設定了一定的時間，在某一段時間還不能夠借兩次這樣等的辦法。
實行了這樣的辦法之後才讓商行的這方面的書籍銷售情況有所好轉，也開始有商行慢慢的往書籍這個方向去轉。
因爲到了後面的時候，這種書籍的利潤還不是特別的高，而且短時間內會有大量的積壓，所以需要很高的經濟去做這件事情，一些小商販就很受擠壓。
需要給原作者錢，還要承受住這個書籍售賣不是特別快的壓力，最後一些小型商販就漸漸的倒閉了，每個城中也只留下那幾個售賣書籍的地方。
這種東西其實就是丟之可惜食之無味，也絕對不會靠這個東西掙錢，但是一旦聽說有個商行賣書的話，其實多多少少會增加這個商行的知名度的。
也會落到一個文人雅士的名號，這個對於一些商家來說還是頗爲需要的。
最終還是說明這個東西的利潤不痛不癢。
當然了這一切莫瑜不需要承擔，因爲作爲學生的話學堂還是一個比較方便的，只需要少量的押金就可以借來一些書籍。
只不過規定顯得更加的嚴格罷了，更加嚴格的地方其實就是在於這個時間上的規定。
所以莫瑜就抓緊時間看，一邊看還一邊記了下來，而且還把鍾離月中午說的話也給揭了下來。
莫瑜稍微大體地看了一下之後，發現這個東西其實和自己的娘說的也差不多，大體上都是一個意思。
只不過書中說得更詳細，準確的說明了這個老鱉在什麼樣的溫度下會從冬眠狀態中醒過來，以別的事物爲參照物，比如說這個水不結冰了呀這種參照物之類的。
還有關於老鱉的習性，莫瑜倒覺得寫的還真的不一定全部都是真的，這很可能是一些農民之間的相互傳授，但是這本書寫的還是比較具體的。
莫瑜把一些重點全部都給記了下來，然後準備以後養老鱉的時候，把這個好好的觀看一下。
接下來就是實戰的書，這個書編寫是極國武術奇才編寫的，現在的年齡已經很大了，只不過是這本書的話莫瑜幾乎是看不懂。
因爲莫瑜還沒有達到一個那樣的層次，打到一個可以隨意使用心法的地步，這個地方對心法的講解是比較多的，莫瑜突然發現沒有什麼太多的作用。
準備下午吃完飯的時候就把這兩本書給送回去。
但是正好中間休息的時候讓常坡給看到了，常坡看到的還是老鱉的這一環節，看到了之後就問了一下莫瑜：“你看老鱉幹什麼呀？這張老鱉有什麼好看的呀？”
莫瑜回答了一下：“我今天中午的時候在菜市場買了一個很大的老鱉，實在是太大了我不捨得吃準備把它養起來。”
常坡聽到莫瑜的這個事情之後一下子來了興趣：“什麼樣子的老鱉啊？那個東西大不大呀？你準備用什麼東西養啊？今天晚上的時候帶我過去看看唄？”
莫瑜突然覺得常坡的這個問題實在是太多了，有嚴重的影響了自己的思緒。
而且莫瑜覺得剛纔好像不是說清楚了嗎？剛纔好像說這個東西是很大的呀。
也只是稍微的回答了一下常坡：“就是普通的老鱉唄，挺大的，我娘給我買了一個玻璃箱，行行行，咱去你家之前看看也行。”
聽到玻璃箱的時候常坡發出了疑惑的目光，然後發出來了一個疑惑的聲音：“你可拉倒吧，你根本不像親生的，你娘還能給你買玻璃箱？”
常坡對於莫瑜的生活也是比較瞭解的，準確的說是對於莫瑜的悲慘的生活，常坡當然知道莫瑜買不起玻璃箱子。
但是常坡也不認爲鍾離月能夠把這個東西給買給莫瑜。
莫瑜對於常坡的這個話十分的不滿：什麼叫做根本不是親生的？這叫窮養男富養女！這是爲了培養我的艱苦奮鬥的精神。
當然了這個想法莫瑜也只能夠是自己騙一下自己，因爲莫瑜自己都不相信。
也就是說莫瑜有時候也在懷疑到底是不是親生的。
但是莫瑜當然是不願意把這個話給常坡說了，就把常坡推到了一邊：“行了行了我現在要安心的研究了你給我起開。”
蒼坡又不知好歹地過來了：“唉呀還研究啥呀不用研究了，這種事情和我說就行了，我什麼事情都可以告訴你。”
常坡拍了拍自己的胸脯說：“我小的時候養老鱉養了十來只了。”
莫瑜頭也不擡的說：“請問這是一件很驕傲的事情嗎？請問有哪個老鱉養到現在了嗎？”
常坡楞了一下：“你懂個屁我的意思是說，我養殖的經驗是很豐富的，你現在只需要和我說就行了，和我說你有沒有什麼不明白的地方我全部都能告訴你。”
莫瑜當然不願意理常坡，常坡說那話的時候是有一套的，尤其是在剛認識常坡的時候，在常坡說大話的時候總覺得常坡說的是真的。
但是認識的時間長了也就明白這個人了，嘴上說的一套，簡直就好像是真的一樣，也不知道這個演技是不是從小練出來的，但是真正做起來事情的話，幾乎就是沒有幾個能成功。
當然了不得不說了一件事情就是人家的零花錢比莫瑜多。