左登峰聞聲哈哈大笑，南京的女人大部分都被鬼子給糟蹋死了，剩下的大多是些鬼子一見就退避三舍的安全分子，銅甲能找到女人就已經不錯了。
快速的掠出十幾裡將銅甲甩掉，左登峰找到一家飯館簡單吃了點東西，問明瞭南京圖書館所在的位置之後便提着買來的活魚外出尋找。
圖書館位於城北的一條斜路上，佔地面積不小，爲老舊的前清建築，寬大的房屋有二十幾間，外套院牆，鐵門緊鎖，工作人員早就跑光了，裡面漆黑一片。
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見到圖書館沒有被燒燬，左登峰暗自慶幸，幸虧鬼子對這些書籍沒興趣，不然肯定不能保存的這麼完整。
南京城本來就沒剩下多少活人，一到晚上路上的人更少，左登峰徑直跳進了院子，進入院子之後左登峰才發現圖書館和檔案館是在一起，每棟房子的門上都掛着牌子，牌子上寫着裡面儲存書籍的種類，大部分是現代科學的書籍，左登峰對科學沒什麼興趣，在他看來科學是一直在發展的，現在的科學過個百八十年就會被新的科學所取代，說白了就是有着不定性，不值得研究。唯一值得研究的就是歷史，歷史是已經發生的事情，已經發生的事情是永遠不會改變的，可以通過研究這些已經發生的事情找出某種潛在的規律和本質。
不過他到這裡來也不是要參悟什麼，他是來查閱史料的，因此左登峰快速的找到古代歷史所在的房間扭掉門鎖推門而入。
屋子裡都是書架，跟文登縣文化所的藏書館相比，南京城的圖書館要大的多，規模是前者的十幾倍，圖書年代分類的極爲詳細，藏書也多。
進屋之後十三搶過左登峰手裡提着的魚跑開了，左登峰根據書架上的索引找到了記載着商周歷史的相關書籍，這些書籍都是後人編撰的，因爲商周時期還沒有紙質書籍，目前圖書館關於歷史的藏書最爲正規的就是《二十四史》，這是由歷朝皇家整理編纂的歷史，由《史記》《漢書》等二十四部史書組成，記載的內容相當詳細，但是將二十四史全部搬下書架之後左登峰皺眉了，厚厚的一大摞，要是全部摞起來比他都高。
好在他查閱的內容有着明確的目的性，那就是西周當年率領的八大諸侯或者說八大部落所生活的區域，如此一來搜尋範圍就大大縮小，經過了詳細的查閱和對比，左登峰確定下了八個諸侯當年居住的區域，不但確定了他們居住的區域，左登峰還發現了一個很奇怪的現象，那八個諸侯當年居住的地方是兩兩相鄰的，
“庸”和“盧”相鄰，位置在今天的湖北和湖南一帶，他們所在的區域森林極爲茂密，湖北的神農架和湖南的湘西都在這片區域。
“髳”和“濮”相鄰，位置在今天的雲南北部和四川南部一帶，這片區域是三江並流的所在地，怒江，金沙江，瀾滄江這這裡匯合，這裡的水量不次於黃河長江。
“蜀”和“微”相鄰，位置在今天的四川北部和陝西一帶，這裡地勢比較平坦，西安在古代也叫長安，是中國歷史上封建王朝建都次數最多的地方。
“羌”和“彭”相鄰，位置在現在的甘肅新疆一帶，這片區域之前是一望無垠的草原和湖泊，但是現在已經成了大片的戈壁和沙漠，羅布泊就在“羌”“彭”當年的範圍內。
這八個諸侯分成了四片區域，彼此相鄰，按照陰陽平衡的理論來看，這些相鄰的諸侯彼此之間擁有的動物應該是互相平衡互相制約的，不然的話這片區域的地氣就不穩定，目前左登峰唯一知道的是“庸”國當年擁有的是屬金的猴子，猴子爲陽，所以左登峰猜測，與“庸”國相鄰的“盧”國擁有的應該是那隻屬陰的金雞，猴脖子上的項圈寫的是‘九陽金庸’，所以雞脖子上就應該有‘十陰金盧’的項圈。
左登峰在黑夜之中閱讀並不受影響，他用了半夜的時間翻閱史料對照地理位置，下半夜都坐在椅子上思考，他雖然對陰陽之說並不精通，但是他明白淺顯的陰陽相剋和陰陽相生的道理，左登峰認爲這些動物當年的出世極有可能是由某一片廣大的區域陰陽不平衡造成的，十二隻動物當初是一起出世的，它們出世以後影響了大面積的地氣。而兩隻五行相同但陰陽各異的動物又配成了一對，影響並平衡着小範圍的地氣。也就說，十二地支是一個大的整體，但是它們又可以細分爲金木水火土五個小的組合。其中土生萬物，所以土是由四隻動物組成的整體。
凡事只要有了線索都可以進行思考，左登峰現在雖然無法確定其他動物都具體分佈在哪個區域，但是他有了意外的思考所得，那就是“羌”“彭”兩個諸侯國所擁有的兩隻動物極有可能有一隻死掉了或者逃掉了，他之所以做出這樣的判斷是因爲“羌”“彭”先前所在的羅布泊原來是大片的草原和湖泊，而現在那裡已經成了沙漠，這就表明那裡的陰陽平衡被打破了，地氣出現了偏差和變故。
所以，要想判斷那些動物是否還停留在原來的區域其實很簡單，那就是將商周時期的地理環境與現在的地理環境進行比對，如果現在跟以前沒什麼大的變化，那就說明那些動物沒有離開或者死去。如果現在跟以前的變化很大，那就表明那裡的動物已經死去或者離開。
想及此處，左登峰離開了存放有歷史書籍的房間，找到了地理書籍的存放地，翻閱大量古今地理資料，最終得出了一個令他還算滿意的結果，那就是除了“羌”“彭”所在的甘肅新疆等地羅布泊區域發生了大的環境變化之外，其他的地方跟三千年前變化都不大，這就說明那些動物都沒有跑遠。
由於商周時期距今將近三千年，很多歷史的記載已經不全了，當年那八個部落時至今日是否還有後人已經無法查證，不過據《史記》和《理志》記載“髳”這個諸侯應該就是今天的苗人。此外清朝咸豐年間曾有人在羅布泊腹地東南見過一些神秘的穴居人，他們這個族裡的人全部姓彭，由此可見，“彭”國也有後人存在。除此兩處，其他的沒有任何記載。
次日中午時分，左登峰找到茅房解手，隨後走回房前坐到十三旁邊與之一起曬太陽，這一刻左登峰的心情並不晴朗，這倒不是因爲他一夜沒睡，而是他在翻閱《古今圖書集成》的時候偶然發現了一個令他意想不到的情況。
《古今圖書集成》是雍正皇帝的三哥胤祉和手下的史官編撰的皇家史料，非常正規，記載也比較真實，左登峰原本是想通過這本書來對照地理位置，但是他卻從這裡發現了一個意外的情況，那就是這裡面記載了姜子牙修習過《天篆文冊》，相傳《天篆文冊》是仙人在黃帝與蚩尤作戰之際贈送給黃帝的，由黃帝傳於後世，這本書裡記載了“兵法十三章”，“煉器兩篇”，“孤虛法十二章”，“奇門遁甲一千零八十局”。囊括了行軍打仗，冶煉兵器，機關陣法，奇門預測四個方面的大成精要。
姜子牙後來只將“奇門遁甲一千零八十局”傳與了後世，後世張良在此基礎上又砍掉了一部分內容，創下了後世所熟知的奇門遁甲。
左登峰對於《天篆文冊》記載的行軍打仗，冶煉兵器這兩部分內容不擔心，因爲這個跟他沒關係，他現在最怕的就是機關陣法和奇門預測，姜子牙極有可能是將那些動物固定在某一範圍內的，而他所用的辦法肯定不是用繩子拴，用機關陣法困住它們的可能性大，不然那些頑皮的動物肯定會亂跑。
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如此一來左登峰面臨的困難就增大了，他不但要尋找那些動物，還要面對姜子牙可能留下的機關。最讓他頭疼的還是那個“奇門遁甲一千零八十局”，奇門遁甲是算命預測用的，現世的奇門遁甲早就缺胳膊少腿兒了，算命根本就不準，不過姜子牙所用的可是完整的奇門遁甲，萬一他算準了後世有人打那些動物的主意，那他肯定會提前想出應對的措施，這要是愣頭愣腦的找過去，估計死的面兒大。
想到日後可能面臨的困難，左登峰並沒有沮喪，相反的他還有點高興，他此刻的心情是標準的‘心憂炭賤願天寒’，他不怕困難，他巴不得傳說是真的，只要傳說是真的，那六陰陰不死的傳說也應該是真的，面臨的困難越大，找齊它們救活巫心語的可能性也就越大。
經過短暫的休憩之後，左登峰帶着十三離開了圖書館，離開圖書館後左登峰轉頭回望，世人都認爲金銀財寶是好東西，其實最珍貴的東西就是這些史料書籍，這些東西如果被毀掉了，日後就找不回來了。
離開圖書館，左登峰往東北方向行去，他要去茅山派看看金針，彙報情況是一部分，還有就是看看能不能請教金針一些陣法上面的問題。
南京離鎮江很近，傍晚時分，左登峰就來到了茅山，登山之後敲門拜山，他之所以挑晚上來是因爲他現在已經是日軍的公敵了，不能連累茅山派。
“無量天尊，你有什麼事？”開門的是個小道童。道門中人不稱外人爲施主，只有和尚才那麼稱呼人。
“請稟報貴派掌教，就說殘袍來訪。”左登峰皺眉開口。他不想隨意透露自己的名字，既然殘袍的名號已經傳開，左登峰也就認了這個外人扣的帽子。
“你等一下。”小道童聞言關上了大門。
沒過多久，左登峰就聽到了腳步聲，腳步聲很是輕盈，不問可知是金針迎了出來。
“哈哈哈哈。”身穿金黃陰陽道袍的金針迎出了門外，大笑着衝左登峰伸出了右拳，左登峰見到他也很高興，擡手與之對拳。
“貴客臨門，八門全開。”金針轉身衝從人揮了揮手。茅山派的大門左右四扇，平時一般開兩扇，迎接香客開四扇，迎接江湖朋友開六扇，迎接他派掌教才八扇全開。
“大哥，不用這樣。”左登峰雖然不知道這其中的含義，卻也猜到金針在以高規格迎接他。
“別囉嗦，快走。”金針拉着左登峰的袖子走進了大門。