第三百二十一章 太史慈韜光養晦

爲官之道,官場的各種明暗規則,太史慈當然知道。只是他不屑,也沒有精力和心思去付諸行動。爲官之道:一個圈子裡的相互照應和掩護,維繫的原則就是:骨頭裡挑雞蛋!壓制對立面的自然是各種陰謀陽謀、處處爲難,原則就是:雞蛋裡挑骨頭!

抱着這個圈子原則,與其讓韓丹逮到太史慈的錯誤,不如讓太史慈率先逮到韓丹的錯誤,光天化日下衆所周知的錯誤!結果,太史慈做到了,同時韓丹失敗了。即便事前,他們都是這樣想的!先下手爲強啊……

落荒而逃的韓丹回到建鄴,就把受到的暗算和屈辱添油加醋報告給孫蒿和韓當。這二個老狐狸密謀時,都覺得年少輕狂的太史慈不好對付,這個太史慈真是一肚子壞水啊。還好此時太史慈身處蠻荒之地,二人便暫時放過太史慈了,讓其自生自滅了。他們也有自知之明:即便太史慈身有暗疾,但是太史慈麾下還有二名超級猛將,猛然和太史慈公然撕破臉皮,他們也不是太史慈的對手,他們只能藉助世俗的“勢”,尋找機會壓制太史慈,只要他們一天在世,就讓太史慈一天出不了頭……

驅逐異己,暗中又消滅各方的細作,整個會稽郡便掌控在太史慈的手裡。掌控會稽郡,偏遠的交州以及海外的琉球島都在太史慈的懷裡。太史慈的視線開始關注那些蠻荒之地……

會稽郡以南的廣袤區域,不比中原地區小,資源也極富熱帶亞熱帶的特色。這片近乎原始地貌的廣袤區域,唯獨缺乏的就是人口,這個軟肋讓太史慈頭疼。

面對困境,太史慈暗想:自己厭煩種族門閥,可是現實就是宗族門閥的人口多,要玩轉時代,必須依靠這些勢力,這就像打牌,就那一副爛牌,太史慈能怎麼辦?總不能招引外星人吧?總的有外星人啊……

接下來的日子,太史慈一邊着手修建會稽郡通往交州以及琉球的道路,一邊加緊建設武夷山的家園。修建道路,建設家園的材料比如石料,原木,會稽郡應有盡有。沒有人手,太史慈就把軍隊解散,讓麾下將士充當勞力。當然,他也從青州地界調集不少會一技之長的民衆,舉家集體遷徙到會稽郡。

如此,山越的叛軍不會給太史慈帶來危險和麻煩嗎?他們會讓太史慈安心的發展嗎?答案是否定的。此時的山越之民都在朝聖武夷山的神奇之所。

原來,當初貂蟬選定家人居住的地址後,隨着數萬工匠的齊聚,武夷山深處的雲霧峰開始熱鬧起來。宮殿,莊園,道路,橋樑,一個個初具規模,拔地而起。

曾經的雲霧峰,乃是山越之民心中的聖地,傳說那裡乃是仙人居住的地方,那裡飛禽走獸安然相聚,那裡奇草異木處處,就是能駕馭飛禽的山越奇士都不能飛越濃霧翻騰的天塹鴻溝。

如今的雲霧峰,陽光朗照的唯一區域居然出現宮殿的雛形,並且日趨完善,這讓山越之民感到神奇,以爲是神蹟!一傳十,十傳百,越來越多的山越之民跋山涉水、披荊斬棘前來朝拜神蹟。

始作俑者太史慈作爲一方的最高長官,抓住這個時機,也適逢其會也裝模作樣的朝拜。有了共同的語言和信仰,一來二去,太史慈便和山越之民熟絡起來。

於是便發生這樣一種情況——暗地裡,太史慈還沒見到監軍韓丹,他本人已經和叛軍的首領嚴白虎,饒帥,祖郎等人見過面了。雙方達成秘密的協定,那是當着山越之民供奉的圖騰面前達成的協定啊。太史慈一方可以無所謂,嚴白虎等人可是忠心遵守協定啊。

和山越蠻夷相處,太史慈很接地氣。“化外之民”雖然文明程度不高,但是他們很容易得到快樂。不像“化內之民”,不當上皇帝都不快樂……哈哈!

也許是內心的追逐不一樣,所以才造就得到快樂的難易的區別吧!據太史慈體察,山越之民雖然容易得到快樂,但是他們的壽命很短,蠻夷部落除掉一些修行的人,比如大巫比如武士,一般身輕力壯的族人壽命只有四十。

這個現象和悶熱的環境有關,也和山越之民的茹毛飲血的飲食習慣有關。在太史慈善意的建議下,蠻夷部落的首領和大巫便命令子民改變生活習慣,開始開闢荒地種植適合熱帶氣候的農作物和水果園林。

自從山越之地出現城池這類的新鮮事物,山越的蠻夷部落高層也想擁有這樣適合人類居住的地方。城池嗎,不就是改變生活,從而提升生命的質量嗎?

在蠻夷部落的意識裡,城池建在他們的地盤裡,他們也可以擁有城池。可是他們不知道,地盤都是孫權的,城池哪有他們的份?所以多年來,他們一直和孫氏集團搗蛋,搗漿糊。

就是此次起兵造反,孫權集團的一些高層也是答應把郡城讓他們管理。誰知道,他們的蠱毒對呂蒙的軍隊毫無效果。以爲遭到天譴的部落大巫,便下令停止對郡城的軍隊的騷擾和攻擊。

通過接觸,太史慈深知嚴白虎等人內心的這些慾望的,於是太史慈便坦誠的對他們說道:“……各位首領,我們如今是盟友,盟友的關係是平等的。本將不會把自己的意願強加給你們,希望你們也不要把你們的思想強加給我。各位首領,城池確實適合人類生活,但是居住城池,就需要遵守城池內在的規矩和要求。各位首領,其實城池也沒有什麼神秘之處,就是日常的生活更精緻了,日常的需要更系統了,大家彼此依靠,一旦一個環節出了問題,其他環節都要受到影響……一句話,一個充滿活力的城池,每個人都很重要,都是平等的……”。

嚴白虎等人聽着太史慈的忽悠,一個個臉色更迷惑了:城市不是讓人生活的更自由嗎?如果入住城池受到那麼多條條框框的約束,那還有什麼意思呢?有什麼趣味呢?……。太史慈看到嚴白虎等人的疑惑表情,深知這不是一時半會能說明的問題,唯一的方法就是讓他們親身體驗。在太史慈的做主下,嚴白虎等人就把部落的高層都搬進郡城了。

這些山越蠻夷高層人士的體驗,結果令太史慈感到失望:至少有一半的人不適應城池的生活,即便衣食無憂,他們也感到不舒服,於是他們匆匆逃離城池。

面對同伴的行爲,嚴白虎尷尬的對太史慈說道:“太史將軍,一切只能慢慢來……”

太史慈苦笑迴應道:“嚴兄,不論結果如何,郡城的那些居所都屬於你們的部落的!……”。

之後,甘寧又和嚴白虎商討山越蠻夷部落的未來發展的具體計劃,比如蠻夷部落擅長製造武器,比如蠻夷武士都是天生的戰士……未來一定要讓蠻夷部落的優勢充分發揮出來。

雖然蠻夷部落的族人生命短暫,可是成年男人的戰力堪比漢族的戰將。畢竟他們自小就接觸狩獵,參與血與火的歷練!生活習慣使然!

據蠻夷部落的大巫介紹,整個蠻夷部落分爲地穴部落,菲尼部落,高山部落三大部落,他們的足跡一直延伸到南海的島嶼。族人大約有百萬人之多。

如此多的人口,即便沒有建築,鐵匠等方面的專業人才,但是能在一定程度緩解江東的兵源難題。

融合蠻夷部落、會稽郡的發展問題令太史慈感到頭疼,而負責郡城具體的政務和軍務,作爲會稽郡的最高長官的太史慈,更感到心煩意亂。由此,太史慈自認,他實在不是這個料,自己沒有那個能力啊!與其如此,還不如領軍打仗來……

管理,籌劃,那是郭嘉那樣謀士文人的強項。要是戰鬥,那絕對是太史慈的拿手絕活。

還好,知道太史慈困境的孫權,下令把各地的優秀人才高順、蘇飛等將領調派至會稽郡。這樣一來,有超級武將高順的帶兵和練兵(有了孫權的調令,高順等將領便可以光明正大的和太史慈呆在一起了,而不是偷偷摸摸了。這個情形,是張昭等人不願意看到的),又有二流的管理人才——蘇飛入主城池,暫時緩解了太史慈的困難。

沒有美酒,酒糟也是好的啊!蘇飛創新能力不足,但是能夠按照太史慈的心願去管理城池。不像普通的官員,身受封建等級意識的影響,管理城池,不把民衆當人!

隨着視野和地盤的擴大,自己身邊的人手不夠,太史慈就打起孫權的主意。準備好貴重的進貢禮物,太史慈就攜帶馬雲騄踏上北進的路程,秘密拜見孫權。之所帶馬雲騄見人,是因爲外界知道馬雲騄和太史慈在一起。象貂蟬、顏涵等女,外界就在不知道了。

二年的時光,足夠一些地區發生天翻地覆的變化。途經蘇杭地區,原先的蠻荒之地已經有人在此處生活。一個個新型的小城鎮拔地而起。這都是亂世戰爭導致的人口遷徙。這也是戰爭的某種好處吧。

蘇杭的民衆已經開發此處的茶葉,虎跑泉炮製龍井和觀音,的確是天下一絕。如此珍品,太史慈自然也不放過。具有商業頭腦的太史慈,便開始籌劃有關茶葉的產業了……

到達建業城,太史慈一行人在驛館稍事休息。整理好進貢的珍品禮物後,太史慈和馬雲騄在四名燕雲護衛的陪同下,前往侯府拜見孫權。

孫權看到太史慈和馬雲騄,內心五味雜陳啊。孫權的心態是既渴望見到太史慈,又怕見到太史慈。渴望是因爲他想念太史慈,畢竟他有近三年沒有看到太史慈了;怕見是因爲有些事情,作爲江東的主子,他也不能幫助太史慈實際做些什麼,因爲他本身也受到某些人的牽制和暗算……

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