第七十二章 混元心法

擔心秦校尉會來追趕自己,長生便沒有走大路,而是選了小路,一直沿着小路往北走。

日出時分,秦校尉沒有追上來,長生終於鬆了口氣,有了這隻山羊,黑公子的口糧算是有了着落,而他昨天還在街上採買了不少谷粟豆米,秦夫人昨晚還爲他趕製了不少乾糧,有了這些東西,一個月不用爲吃的發愁。

大路沿途都是城池鎮子,小路沿途多爲村莊,長生也不往村莊去,只在村外行走,累了就在遠離村落的樹林裡歇腳。

他並不趕時間,每日只行幾十裡,到得下午申時就會尋找歇腳的地方,生於亂世,練氣習武是很有必要的,混元神功的練氣法門他早已爛熟於心,之前一直疲於奔命,始終沒來得及研習修煉,此番再無掛念,便開始嘗試研習混元神功。

據李中庸和陳立秋所說,這混元神功乃上古仙人廣成子所創,這種說法的虛實真假已經無從考究,不過這混元神功乃道門的練氣心法這一點是肯定的,所謂混元,指的是比太極陰陽更爲原始的無極虛無。

衆所周知無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,世間所有的練氣心法都衍生自無極心法,而無極心法就是混元神功的練氣心法。

除了混元神功,他還默記了另外五部武功秘籍,混元神功與這五部秘籍最大的區別就在於混元神功的練氣法門很不詳實,其他武功秘籍對於呼吸吐納,靈氣自體內的運行路線以及如何催動運用記載的很是具體,但混元神功很模糊,實則也不能用模糊來形容,確切的說應該是很寬泛,更像總綱而非細則,有太多隻能意會不可言傳的東西,同樣一句口訣,多種解釋都能說得通,修習這種武功心法勤奮作用不大,起決定作用的是研習者的悟性和天賦。

混元神功共分九重,每一重都與靈氣修爲契合,靈氣修爲每提升一階,混元神功也會隨之提升一重。

練氣之人的靈氣修爲由低到高可分爲九等,洞神,高玄,升玄爲初階,靈氣顏色分別呈淡紅,紅色,深紅。

洞玄,三洞,大洞爲中階,靈氣顏色分別爲淡藍,藍色,深藍。

居山,洞淵,太玄爲高階,靈氣顏色分別爲淡紫,紫色,深紫。

不同的練氣法門,靈氣修爲提升的速度也不相同,混元神功的練氣心法縹緲虛無,練氣的速度無疑會慢於其他口訣非常具體的練氣心法,但修煉其他心法所獲得的靈氣修爲根本無法催動混元神功,想要催動混元神功,只能使用混元心法所獲得的靈氣修爲。

打個比方,混元神功是爺爺,其他練氣心法是孫子,爺爺可以調動孫子,但孫子無法調動爺爺。

倘若一個紫氣高手得到一本混元神功的秘籍,是無法利用自身已有的靈氣修爲來催動混元神功的,想要修煉混元神功,只能廢掉已有靈氣修爲,從頭開始。

混元神功不但對初學者並不友好,對精通其他練氣法門的高手同樣很不友好,不管是初學者還是練氣高手,修煉混元神功的難度都是一樣的。

付出和得到是均等的,修煉混元神功難度如此之大,其威力也遠非其他武功可比,其最大的特點就是練成第一重時就可以立刻催動陰陽二氣。

李中庸和陳立秋修煉的也是混元神功,但二人並沒有兼修陰陽,而是各走一途,李中庸修煉的赤陽神掌煉的是純陽之氣,而陳立秋修煉的玄陰神掌煉的是純陰之氣。

各走一途可以令修煉的難度降低一半,但與此同時也等同放棄了另外一途,由修煉純陽之氣得來的靈氣修爲永遠無法催動陰屬靈氣,同樣修煉玄陰神掌的陳立秋也無法催動陽屬靈氣。

其他練氣心法所得來的靈氣都是不分陰陽,這種陰陽不分的靈氣是無法抵消純陽或者純陰靈氣的,這也是混元神功的霸道之處,哪怕對方是紫氣高手,而自己只是淡紅靈氣,敵我對掌時,己方所發出的純陽或者純陰靈氣也能夠對對方造成傷害,當然,靈氣修爲差距如此之大,淡紅靈氣對紫氣高手所能產生的傷害也是極爲有限的。

陰陽二氣的外在表現也很明瞭,純陽之氣帶有高溫,純陰之氣帶有低溫,靈氣修爲越高,所發靈氣所攜帶的溫度也會隨之升高或降低,帶有高溫或者低溫的靈氣一旦侵入體內,就會令對手體內陰陽失衡,練氣心法上並未說明混元神功修煉到極致會有怎樣的威力,揣測臆斷,極有可能將對手瞬間焚化或是瞬間冰封。

李中庸和陳立秋各執一端的做法也是利弊皆有的,好處是術有專攻,靈氣修爲提升的速度較快,弊端是他們體內單一的純陽靈氣和純陰靈氣同樣無法抵消其他不分陰陽的靈氣,臨陣對敵時倘若被對手擊中,所受的傷害也會很大。

陰陽兼修難度大,速度慢,但好處是可以兼顧陰陽,兼顧陰陽和陰陽不分是截然不同的兩個概念,前者是可分可合,而後者一直處於合的狀態,想分而用之也不能夠。

說的直白一些就是捱打時可以將體內陰陽二氣合二爲一,變成與對方相同的靈氣,以此抵消對方靈氣,減弱對自身的傷害。而在攻擊對手時可以單用純陽靈氣或純陰靈氣,令對方無法抵消防禦。

任何事情,難的都不是做,而是做之前的計劃和準備,也就是確定應該怎麼去做,單是推敲揣度長生就用去了三天時間,但這遠遠不夠,在練氣吐納之前他還要確定另外一件事情,那就是如何將陰陽二氣分而納之。

如其他練氣心法那般,通過呼吸吐納一股腦兒的聚斂靈氣是行不通的,收糧食的時候如果不將穀子和豆子分開,裝進糧倉之後就很難分開了,必須將穀子和豆子分開存放。

但如此一來問題就來了,混元神功的呼吸吐納方法無法將穀子和豆子在入倉之前分開,都是混在一起裝進糧倉的。

想要將豆子和穀子分開存放,不能自進倉之前進行,得在進倉之後再分。

怎麼分?是弄兩個糧倉,還是在一個糧倉裡設置隔板?

略一推敲,便選了後者,一來人體只有一個丹田氣海,二來若是陰陽二氣分別儲存在不同的地方,在受到攻擊時是無法瞬間混合並用來抵消外力的。

如何自丹田氣海加增隔板?這個問題困擾了長生許久,絞盡腦汁也沒有想出可行的辦法,苦思數日方纔發現自己想錯了方向,丹田氣海里是無法加增隔板的,一來丹田氣海不比經絡穴道,可以暫時封止,二來陰陽二氣如果完全分離,體內的陰陽就會徹底失衡並瞬間引發走火入魔。

獨自一人推敲如此深奧玄妙的練氣心法對長生而言是莫大挑戰,若是李中庸和陳立秋在旁邊,他可以向二人請教他們是如何單純修煉純陽靈氣和純陰靈氣而不陰陽失衡的,但眼下二人下落不明,他只能靠自己。

想到二人,長生突然想到一個細節,那就是二人在呼吸吐納時也是無法將靈氣直接分爲陰陽二氣的,換言之他們修煉的純陽和純陰之氣是在體內挑選轉變而成的。

想到此處,瞬間恍然大悟,將靈氣自體內分爲陰陽二氣,憑藉的是十二正經的手三陰,手三陽,足三陰,足三陽……

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