第八十章 兩極通有無,道法玄中玄

林牧雖然尋常時候心思機敏靈活,但在對待感情上仍是懵懂渾噩,因此爲人處世坦蕩真誠,正是這點才讓花蝶舞這個絕世佳人心中暗生一縷情愫。不消片刻時間,花蝶舞準備好了一桌飯菜,瞧這菜品俱是色香味俱全,屬上乘之選,可見這女子沒少花心思佈置。

林牧二話不說捏起竹筷便大口吞嚥,這幾日他潛心修煉,幾乎是滴水未進,腹中早已空空如也,吃起飯來這才渾然忘我。而花蝶舞則恬靜的守在一旁,垂首擺弄着衣衫裙角,時不時心情忐忑的偷瞄林牧,扭捏之態不言而喻。

林牧本來正吃得正歡快,忽然意識到氣氛有些沉悶,擡起頭來正對上了花蝶舞偷瞄來的目光,花舞蝶俏臉一紅,立馬垂下了腦袋不敢再看。林牧酒足飯飽之後,念頭也清明瞭許多,心中自語道:“壞了,瞧蝶舞這樣作態,難不成又是情愫暗生?都怪我四處留情,做事還是把握不好分寸……”

他本擬將花蝶舞視爲朋友相待,念頭本來是極好,卻忘了世間還有一種感情叫做恩將情報,故而弄巧反拙,落得這步田地。若是換了其他時候,林牧或許還會承蒙美人垂恩,許一段姻緣,結成天作之合。只是如今林牧身負血海深仇,決計不肯沾染了感情因果,生怕偏移了自己的本心,所謂兒女情長英雄氣短,正是這個道理。

“蝶舞,這卷百里神雷訣你好好參悟,日後修煉也要勤而勉之,莫要白白跌墮了天賦修爲。我要繼續修煉了,你且退下吧。”飯飽之後,林牧乾脆下了逐客令,言語之中帶了一種上位者的口氣,這是他故意爲之,想要潛移默化的拉遠與花蝶舞的關係。

花蝶舞愣了半響,才頓悟過來,急忙臉紅着把飯桌收拾了乾淨,而後一步三回頭的退出了房間,一副意猶未滿的眷戀不捨模樣。林牧看在眼中嘆在心裡,他自詡爲天棄之人,遭逢大變,註定要爲仇恨而活,承蒙多人恩情已是極大的滿足,又怎能再奢求佳人的一片真心?

等到花蝶舞離去之後,林牧便攤開了《水火通玄訣》,開始細細參悟起來。

“正所謂道生一,一生二,二生三,三生萬物。天地兩極,曰陰陽、曰生死、曰光暗,然萬物本源莫不是大道所生,故有互通之處,我於日月山巔坐忘三十載,終究悟破大道玄處,創出兩極運煉之法,輔以心法修煉,可以水火雙生,玄之又玄。”

《水火通玄訣》開篇便是水火道人留下的自述,僅此一句,就讓林牧驚爲天人,足足品味了半柱香的時間纔回過神來。林牧這個白面書生向來自負讀書萬卷,聰慧過人,但這三兩句的感悟卻讓他感覺勝讀十年書一般,每一句都字字珠璣,暗藏玄機。

“三生萬物,陰陽相合,這些已經涉及到大道玄理,我即便是懂得這句話的意思,也悟不破其中玄機,只有金丹境界的仙人,才能真正的領悟到一線大道。這本書與《乾坤丹典》一般,看來都是出自長生境界的高手,說不定能有成就長生的希望。”林牧喃喃自語道。

這卷《水火通玄訣》乃是功法和法術兼修,兩者相合相得益彰,不

似《乾坤丹典》那般只有一門練氣的功法,卻沒有相對應的法術。天下道術法門無數,但真正能夠生就長生的卻少之又少,修士空有法術卻無上好的功法,即便是天賦高超也難以成就長生。法術只是用來對敵鬥法的手段,想要真正成就長生還是要看功法道行,道行越高,法力也就越加渾厚,壽元也能有所增益。

林牧絕對相信《乾坤丹典》可以成就長生,只是這卷書典只記載了修煉的功法,並無更多的神通運用,因此對敵雖然不落下風,但攻殺之術上還是差了對手一籌。而之前的白髮老者和百里飛雲修煉《百里神雷訣》便是功法法術兼修,故而對敵手段高絕凌厲,等閒同境界修士根本不是對手。就連藍陽道人所修也是天師宗的獨門功法,施展天師符法更顯神通之處。

“如今我要加快速度修煉,最少也得成就法力境界,纔可能有報仇的希望,乾坤丹典雖然精深,但也不知道何年何月才能修成長生。倒不如嘗試修煉一下這門水火通玄訣,這也是金丹仙人創出的法門,功法也極有可能成就長生。”

林牧想到此處便再也難以按捺住心思,急忙繼續看了下去,仔細的研讀着水火通玄訣。

水火道人也真的算得上是天縱奇才,不僅悟出了水火雙生的法門,更是講解的通透易懂,但凡讀過一些書的人都能讀懂書上記載的意思,林牧不過花了半個多時辰,便將這門功法看了個遍,而後便迫不及待的按照其上的法門修煉起來。

《水火通玄訣》跟《乾坤丹典》所修煉的法門截然不同,乾坤丹典乃是收攝天地元氣,在體內形成周天,元氣源源不斷,並且褪盡塵垢,不染蕪雜。而水火通玄訣則是要攝取水火之中的靈氣,在丹田中練成兩股真元,藉此演化水火雙生,誕生無窮玄妙。雖然修煉的法門不同,但兩卷法訣卻有一個共同之處,那便是修煉要日積月累,絕無一步登天之說。

林牧按照水火通玄訣的法門運轉了元氣,發現這門功法果然可行,他一連運轉了四五次都沒有發生異變,這才取來水盆和燭火,借這兩樣東西來嘗試修煉。

林牧將水盆和燭火端放在面前,再一次運轉水火通玄訣,頓時憑空產生一股漩渦來,他整個人似乎化作了吞天噬地的洪水猛獸一般,激盪着洶涌的風波。

在他面前的燭火立時晃動起來,神奇的是任憑風聲如何猛烈,這盞燭火也不會熄滅,每每快要熄滅的那一瞬間便又燃燒起來,那盆水也是一般,無風自動,一會兒波瀾平靜,一會兒又像是快要潑灑一般。如此反覆,足足過了半個多時辰,才停止了下來。

就在風波平定的那一刻,燭火和水盆同時憑空消失,整整一盆水和火苗也不知去向何方,居然似是人間蒸發一般。

這時,林牧長出了一口氣,嘆氣道:“這點水火根本不足我修煉,照這般下去也不知何年何月才能凝成真元,如果能到水火洞府中修煉,那絕對會事半功倍!洞府中有寒魄真水和赤炎玄火,乃是修煉水火通玄訣的絕佳之地。”

經過半個多時辰的修煉,林牧的丹

田之中終於誕生了兩縷水火真元,這兩團真元乃是他攝取一整盆水和一盞燭火所形成,只是這兩團真元實在是微不可聞,僅有沙粒大小,若不仔細觀看,肉眼根本難以分辨。這讓林牧無奈不已,修煉水火通玄訣必須要攝取水火中的精元,才能形成真元,而如今他在應元城中,附近既無大湖,更別提何處去尋火苗了。

林牧思前想後總覺不妥,他總不能每次修煉都準備水火,那樣也不知要花多少年才能修煉成功。而且,若非他已經將《乾坤丹典》修煉到了練氣成力的境界,有了足夠的根基,今日他就連水火中的精元都感受不到。

面臨如此難關,林牧只好暫且擱置了修煉,思索道:“也罷,我如今還是全力專注修煉乾坤丹典好了,如果能將乾坤丹典修煉到法力境界,那也算是一方高手,不必在逃避歸元門的追殺了。何況,有了乾坤丹典的根基,我再修理啊水火通玄訣也能水到渠成,省卻感悟一關。”

其實,像林牧這般兼修兩門功法在修煉界中乃是一門大忌,蓋因修仙法門各有不同,所走的修煉道路也有可能背道而馳,像南離明所修煉的天一神水道便是獨特的長生法門,修煉到極致體內的法力元氣便能化作天一神水,一滴神水便有萬鈞重力。這樣的法門,如果再兼修柳‘•扶搖的《五彩玄火訣》的話,恐怕就會走火入魔,爆體而亡。

因此,天下長生法門雖多,但修士只取其一瓢飲,專注修煉一門功法。就算是修不成長生,也可以廢去原本的功法,改修其他法門,雖然這樣會修爲全無,但畢竟境界還在,少了感悟一道關卡,需要的只是時間修煉回來而已。

而林牧如今修煉兩種法門,水火通玄訣還並未真正成型,現在還好說,日後恐怕很有可能會出現岔子。畢竟一山不容二虎,修士的肉身受功法影響,好比南離明修煉天一神水道,日久年深,體內誕生出一股天一神水溫養肉身,沾染了神水本源,如果同修五彩玄火訣,兩種不同的真元便會互相剋制,最終引發走火入魔。

除非是相生相合的功法,才能同時兼修,互相印證,誕生更多的神通。自古以來,也少有人功法兼修,傳聞道門老祖三清老祖乃是兼修三種法門,方能一氣化三清,開創仙門十大道統,主宰天下十九州。只是這種傳說大都不可深信,三清老祖早在千年前便銷聲匿跡,也不知究竟是坐化歸真,還是羽化成仙了。

林牧自然也知道功法不能兼修這等禁忌,所以也並未躁進真的深入修煉水火通玄訣,而是淺嘗則止,等到日後有了定論才能下定決心修煉。而且在他心中,也對自家目前的《乾坤丹典》抱有一絲疑惑,這門功法究竟是何人所創不可考究,修煉出的元氣居然也已經是純淨無垢,很顯然不是等閒的功法。

林牧也不知《乾坤丹典》一直修煉下去會是個什麼模樣,這才起了兼修功法的心思,況且有了水火道人的前車之鑑,他也可以確定水火通玄訣是行得通的長生法門,不必多少顧慮。爲今之計也只能繼續修煉乾坤丹典,等到孫伯衡日後歸來,再問個清楚。

(本章完)

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