聽喬凱這麼一說，王若惜在一旁鼓掌道：教訓的好教訓的好最好是能夠餓死這個老牛鼻子
欲璣散人嘆了口氣，道：若惜，張道友同爲我道門一脈，而且他身份珍貴，算得上是你的前輩，你言語間可不能對他如此無禮不然的話，傳到外人耳中，還以爲我清靜宗不講禮數，了道門輩份。
王若惜嘟了嘟嘴，顯然是有些不以爲然，但她一向尊敬欲璣散人，倒也不敢出言反駁。至於喬凱，則有些不太明白前因後果，忍不住問道：前輩，您是與世無爭的世外高人，這個姓張的老道爲什麼要來找您的麻煩
欲璣散人嘆了口氣，道：出家之人本應該脫名利之外，纔好修行。不過，身墜紅塵之中，又有多少出家人被名利所迷，失去了一顆本心呢說起來，這樁麻煩也纏着貧道足有十餘年了
接下來，喬凱和王若惜就聽欲璣散人轉述了道教中的一段迷辛
當今華夏政建國已經近五十年了，在精神文明方面一直信奉的就是無神論，因此自古流傳下來的一些宗教信仰，在建國之初受到壓制，可以說是凋零的很快。近二十年來，國門開放，中央政也提出了信仰自由，只要不是違法紀，並不禁制宗教活動。於是，佛門道教這傳統兩大宗教，又漸漸興旺起來。爲了便於管理宗教事務，佛門與道教先後成立了佛教理事協會與道教理事協會，負責管理整個教門的事務，而能夠成爲理事協會的主席，也就等於成爲了名正言順的宗教領。
佛門之興旺，比起道教要強盛了許多，而且宗教之內的紛爭要少許多，每屆選舉理事協會主席，都是順順當當的，總能推舉出一位衆望所歸的理事協會主席出來。但道教則不同，道門內宗派林立，有着千年以上傳承的就有好幾股勢力，相互之間更是互不相讓，要推舉一個總理全國的理事協會主席出來，還真的是有些衆口難調。所以，道教理事協會一直沒有主席，只有幾個副主席聯席議事。
在道教之中，一向以龍虎山正一道武當山真武宗茅山上清派龍門全真先天派等幾大流派爲，這些宗門的領袖都兼任了道教協會的副理事主席職位，但誰也壓制不了誰，更談不上什麼和平共處了。
欲璣散人所傳承的清靜派，算得上是道教傳承中最爲淵源流長的一派，但一向是單傳，所以人丁不旺，而欲璣散人也不喜歡爭權奪利，雖然輩份極高，但一向是置身於道教的紛爭之外。
不過，道教幾大流派，爲了爭奪道教理事協會主席一位，最終達成了一個共識，那就是如果有哪一派能夠集齊道教至寶無極圖與先天圖，那麼其餘門派就共推其爲道教正宗
無極圖與先天圖，相傳是華山陳摶老祖所傳下，至今已有千餘年的歷史，與道家聖典道德經齊名，一向有着一經兩圖之稱。道德經因爲年代太過久遠，其真跡已不存於世上，現在也就只有無極圖與先天圖能夠稱得上是道教聖物了。
無極圖流傳於世上，千百年來已不知換過多少任主人，約十年前在機緣巧合之下，被正一道所得。正一道在道教中勢力龐大，門徒衆多，其餘宗門想從正一道手中將無極圖奪回來，自然是不太可能。有了無極圖在手，當代張天師順理成章成爲了道教協會的常務副理事，只要再能找到先天圖，就能名正言順的坐上道教理事協會主席這一位置。
與無極圖流傳於世不同，先天圖一直就掌握在清靜派的手中，這麼一來，欲璣散人等於是懷璧其罪，正一道自然是想盡辦法，不管是巧取還是豪奪，都要將先天圖弄到手中。
欲璣散人孤身一人，自然無法與正一道相抗衡，只能選擇隱身避禍，儘量不讓正一道的人找到她。所謂大隱隱於世，而且長觀的主持曾受過欲璣散人師父的大恩，於是欲璣散人在八年前，就借住於長觀之中，除了少數至交好友，再無外人知道她的下落。不過，正一道從來都沒有死心，八年來不斷的花大力氣尋找欲璣散人的下落，終於找到一些珠絲馬跡，知道了欲璣散人的下落。於是，張恩源這才帶着自己的兩個徒弟，趁深夜偷入長觀，想逼欲璣散人將先天圖交出來。
欲璣散人修煉慾女心經的境界極高，只差一步就可以達到大成，但慾女心經只是修身養xg之術，並不是什麼內家功夫，所以欲璣散人怎麼都不可能是張恩源的對手，與張恩源一個照面之後，就傷在了他的內家功夫之下。
好在欲璣散人臨機應變，謊稱先天圖收藏在精鐵精舍之中，由王若惜攙扶着她前去拿取。一進精舍，欲璣散人就放下機關，鎖住了大門。張恩源沒想到長觀中還有這樣的一間精鐵精舍，但他不可能眼睜睜的看着欲璣散人逃掉，自然是要想辦法破門了。而這個張恩源的內家功夫也確實厲害，在他內力不斷的轟擊之下，就算是精鐵大門也差點被他轟開，幸好喬凱及時趕到，這纔將張恩源這個強敵擊退。
不過，先天圖對正一道太過重要，而欲璣散人的行蹤已露，就算張恩源重傷敗退，只怕其他人也會源源不斷的上門索取，長觀中已經不適合欲璣散人藏身了。
聽欲璣散人講述了事情的前因後果之後，喬凱覺得正一道的行事實在是太過霸道，忍不住道：正一道行事如此蠻橫無禮，就沒辦法制止他們嗎
欲璣散人嘆口氣道：道教內務之爭，外人自然是不方便c。唉，名利之爭累人，即使是修行中人，也很難脫其外啊
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