在得到這一情報之前，文德嗣本來還躍躍欲試地打算親自帶隊過去一趟，看看能不能趁機送藥施恩，再宣揚一番自己這些穿越者的“無邊法力”，從而把這夥瑪雅人收歸麾下--根據阿瓦哈大酋長的說法，在洪休提茲幹王國的全盛時期，曾經征服過特佩特萬克城，可惜在幾十年之前又把那塊地方給丟了--但是一聽說那邊的情形如此恐怖，而瑪雅貴族的作爲又是如此殘忍血腥，他就立即打消了念頭。
人家都已經瘋狂成這副模樣了，他這個“神人”若是過去的話，誰曉得會不會也被直接宰了祭神？
像這樣的缺德事情，阿茲特克人在他們還很弱小的時候就曾經幹過――爲了獲得身份足夠高貴的活人祭品，早期的某位阿茲特克皇帝先是向鄰國求娶公主，信誓旦旦地聲稱要把她立爲皇后。等到可憐的鄰國公主被嫁過來之後，這位阿茲特克皇帝立即翻臉，第二天就把公主送上金字塔，開膛破肚挖心臟祭神……於是最終引發了一場血流成河的兩國大戰，還導致阿茲特克人在戰敗後被趕出了他們最早的都城。
不過，像特佩特萬克城喜歡自尋死路的奇葩，在中美洲畢竟還是少數。大多數面臨瘟疫威脅的印第安部落，還是對諸位穿越者的“神藥”表示出了極大的歡迎。很多非常貧窮的部落，由於實在買不起藥，索性就集體遷徙過來，加入了洪休提茲幹王國，以此來祈求“神人”們的庇護，讓他們遠離病魔。
當這場突如其來的瘟疫基本結束之後，太平洋沿岸地區的大部分中美洲土著，已經把諸位穿越者真正當成了自己人，真心誠意地頂禮膜拜--對於美洲土著來說，神靈根本不分國界，只要有用，就須崇拜。
而且，印第安人還有着“泛靈”的思想，也就是說，他們認爲一切事物都有靈魂，也都有司掌他們的神，如太陽神、土豆神、玉米神、海神、鹽神、雨神等等……
以此推論，能夠抵禦瘟疫的諸位穿越者，自然就應該執掌着疾病神職。
簡單來說，穿越者們就是中美洲印第安土著心目中的瘟神。
而未來將會成爲洪休提茲幹國王的文德嗣，則是侍奉諸位瘟神的首席僕人，尊貴的大天使長。
總之，在得知自己被印第安人當做瘟神來崇拜的時候，王秋等人的臉色真是無限精彩。當知道自己莫名其妙成了“瘟神”的首席神僕大天使長的時候，文德嗣的臉色同樣是十分精彩。――
他一直以爲自己成了國家公務員，也就是眼前這幾位同胞的下屬……理解成僕人似乎也沒錯？
……呃，這個……是不是應該說是歪打正着了？
不過，就算被當地的土著人奉爲神明，但實事求是地說，他們依然只是一幫沒多少經驗的菜鳥。
例如，當王秋跳下轎子，走進文德嗣大天使長居住的那間紅色活動簡易房的時候，就聽見文德嗣指着一堆剛剛運來的粉紅色紙板箱，對着滿臉錯愕的馬彤學姐怒吼：
“……亂彈琴！國內明明都已經人口嚴重不足了，我都想要設立英雄母親勳章了，還要戴什麼安全套啊？如今這會兒可不是節制生育的時候，正好相反，每一對夫婦都有義務增產報國！”
“……就算是這樣，性病蔓延的問題也不能不管啊！”
馬彤學姐也毫不示弱地吼了回去，“……你去瞧瞧外面那些人吧，有多少是患了梅毒的？雖然青黴素對這種病確實有療效，但後果還是很嚴重啊！你難道希望自己的軍隊，跟當年登陸海參崴參與蘇俄內戰的日本干涉軍一樣，因爲跟老毛子的豪放女整天亂搞，結果還沒見到敵人，全軍上下就被性病給摧毀了？”――
跟土豆、番茄、菸草和玉米一樣，梅毒也是美洲這塊新大陸的特產之一。
當然，跟日後幾乎在美洲造成了印第安人種族滅絕的天花不一樣，梅毒這種疾病，已經伴隨着印第安人存在好幾千年了。所以，印第安土著人對它多多少少有一些免疫力，造成的問題還不算太嚴重。在穿越者們帶來了現代抗生素之後，就更不成問題了――如今的梅毒也還沒來得及進化出耐藥性。
然而，馬彤學姐卻從這方面看到了某種潛在的商機，於是就從現代時空弄來了很多各種口味的安全套，打算在美洲大肆推廣這玩意兒，以便於從根子上預防性病，順便也好賺點兒零花錢。
但問題是，文德嗣閣下目前的人口政策是“多生光榮”，而不是計劃生育……結果兩邊就產生了衝突。
看到這樣無謂的爭吵，王秋就立即過來打圓場。
“……馬彤學姐，文德嗣學長，對於這種並非當務之急的事情，你們就別再吵了。不管是提高生育率還是防治梅毒，都沒有西班牙入侵者來得快――如今都已經是1518年的深秋了！再過幾個月，那位大名鼎鼎的西班牙征服者荷南.科爾特斯，就要從古巴島起航出兵，遠征墨西哥……對於我們來說，和平的日子已經屈指可數，不知文學長有沒有想好全盤的對策？”
文德嗣和馬彤學姐對視一眼，便把目光投向了正在屋子角落裡研究沙盤地圖的楊教授――在這個小團隊之中，只有楊教授在年輕時真正經歷過戰爭，所以一直是由他在研究未來應對西班牙人的作戰計劃。
不過，一直到目前爲止，也沒有聽到他提出什麼詳細的戰略方案。
似乎是注意到了衆人的目光，楊教授摘下鼻樑上的老花眼鏡，揉了揉太陽穴，有些苦惱地輕輕咳嗽了幾聲，“……咳咳，同志們，這個戰略計劃真的很難制訂啊！在接下來的兩年之中，我們不僅要抵禦西班牙人的入侵，還要同時利用西班牙人入侵掀起的這場風暴，削弱阿茲特克帝國的霸主地位，從而爲洪休提茲幹王國營造出一個有利的周邊環境……其中潛藏着的各種變量實在太多。
而洪休提茲幹王國的實力和兵力，又非常有限。在此期間，究竟誰會成爲敵人，誰會成爲盟友，也都還是未知數--別忘了，我們在墨西哥大肆傾銷的這麼多現代商品，早已對這個世界造成了巨大的蝴蝶效應。現在，我們誰都無法推斷，在未來的一年裡，阿茲特克帝國的蒙特蘇馬皇帝，究竟還會不會像歷史上一樣愚蠢地引狼入室；而西班牙人的統帥科爾斯特，又還能不能像歷史上一樣屢次化險爲夷……
所以，有很多事情都只能見招拆招，根本沒辦法預先規劃。”
說到此處，楊教授又把話鋒一轉，“……但是，正所謂兵馬未動，情報先行。那些歷史書上記錄的資料，畢竟不如親眼目睹的情況更加真切。我認爲，不管我們在未來將要執行怎樣的策略，現在都應該搶在西班牙人到來之前，先帶隊進入北方的墨西哥谷地，在阿茲特克帝國的首都附近轉悠一圈，最起碼也要熟悉一下未來的主戰場才行。你們對這事有什麼意見嗎？”
兩天之後，以跟阿茲特克帝國續簽和約爲藉口，一支打着使節儀仗的小型軍隊，從洪休提茲幹王國的新首都希望港出發北上，開始翻越巍峨的南馬德雷山脈，深入墨西哥的內陸山區。
而他們此次遠行的目標，則是這個時代整個西半球最大的文明城市，位於墨西哥高原之上的阿茲特克帝國首都--著名的湖中之城，特諾奇蒂特蘭城。
歷史的車輪，終於開始快速的滾動起來。
1518年11月，清朗涼爽的旱季，一支小部隊正在通往墨西哥谷地的崎嶇山路之間艱難跋涉。
從現代人的角度來看，這支軍隊的成員，總共包括了20名人妖，50名古惑仔，200名建築工地農民工，50名屠宰場殺豬工人，以及500多個扛大包的苦力……是不是聽起來有點奇怪？
那麼，就在這裡稍微翻譯一下吧。
這支打着使節旗號前往阿茲特克帝國境內，進行戰場偵察的洪休提茲幹王國軍隊，由大約20名渾身插滿鳥毛和金屬環的洪休提茲幹貴族率領。下面是50名腳套塑料拖鞋，手持西瓜刀和淬了毒的現代弓弩，身穿沙灘褲和小背心，臉上塗着油彩，貌似古惑仔的傳統印第安武士；以及200名穿着藍色短袖工作服，腰掛不鏽鋼菜刀，手持長矛，頭戴黃色安全帽，形似建築民工的輕步兵戰士；最後還有50名配備了現代屠宰場工人的全身金屬防割安全服，手裡扛着長柄斧頭和大號殺豬刀的重步兵――這種現代屠宰場專用的全身金屬防割服，放在古代就是妥妥的重步兵全身甲，論防護力絕對不比西方騎士的鐵罐頭差！
當然，在坎坷的山路上穿着這麼一身笨重的全身甲，走起路來肯定會很吃力。所以，這些地位尊崇的重步兵，此時都把配發給自己的防割服脫了下來，交給後面的挑夫負責搬運，而自己則輕裝前進。
比較悲劇的是，這支軍隊的性別比例非常成問題，除了50名古惑仔弓箭手之外，其餘的民工版輕步兵和屠夫式重步兵，統統都是清一色的女性。戰鬥人員的男女比例，大約是1:5（運貨的挑夫不算戰鬥力）。