第488章 東華九炁命魔印御鬼

大戰進過了兩天,最後西王母還是認爲張玄楚的能力已經到達,過關前進。

雖然每一個地方都過得非常的辛苦,但卻讓他了解到了,在每一關當中都有許多特別的之處,每一處地方都有着各種不同形式的方法,如果找對了方法,就很容易能夠過得了。

在此地休息了很長一段時間,把所有消失的能量慢慢的恢復過來,仙道法則的能量恢復如初,又得到了一次新的改觀。

來到了下一關口,見到了一頭巨大的黑龍,這個黑龍與他戰鬥起來,雖然驚天動地,但他也輕鬆就過了。

第四關也很容易就過去,來到第五關口,此地關口卻又見到了認識的熟人,這個人不是別人,正是東華帝君,應該說這是東華帝君的分身。

東華帝君有十三個頭,每一個頭就有一個分身,所以他的分身是十三個,既然西王母也有分身在此地,東華帝君有分身在這裡那也就不奇怪。

此時的東華君,他的分身也非常之強大,只見他搖身一變,變化爲頭帶九元通天冠,穿衣青錦飛袍裙,手中佩拿太上九炁命魔之印章,帶翠羽交靈之綬,常立碧雲之上,飛行天地。

只見他一揚手中九炁命魔印,衆多天魔從虛空而來,這些天魔不是平凡的魔,都是考驗人修煉考驗世間人的大魔神。

《道要靈祇神鬼品經》中,就有這樣的說法。

靈神品中:

《洞神三皇經》雲:神明者,豫知未萌,名曰神矣;耳目聰明,名日神矣。

《太平經》雲:夫神者,因道而行,不因德也。故用道者與神明,用德者與神謀,道之與德更明思,神與人者內相恃,皆今可睹。

又云二古者,神聖真人皆能守道,清靜之時,且食諸神皆呼而與其語言,比若今人呼客矣。

又云:天地四時五行,衆神更直人命錄,可不敬重,念報其恩。不欲爲善,事反天神。天神使風雨不調,行氣轉易,當寒反溫,當溫反寒。

又云:大神比如國家忠臣,治輔公位,名爲大神。大神有小私,天君聞知,復退矣,故不敢懈怠。小神者,安得自在。

又云:四時之精神,猶風也,水也,隨人意而爲邪正。人正則正,人邪則邪,故須得其人乃可立事也。不得其人,道難用也。夫水本隨器方圓,方圓無常,風氣亦隨人治爲,善惡無常。此即其明戒也。天地之神與風氣影響隨人,爲明戒耳。

魔正品有說:

《太上太霄琅書經》雲:東華青童帝君曰:魔有數種:有天魔、地魔、鬼魔。今古,六天大魔王者,是天地之大魔王,其宿世有大功德,故得爲此魔王,與帝釋比德共執事於天地人,上屬太上玉京,爲天帝之下官耳,其餘無所不制。夫人學道,先經小魔試,道成時大魔王皆臨,大試過,便保舉上登玉京臺。

《升玄經》雲:太上曰:有八男子、十一女人,初聞此經,生不信,意從座而退,爲天魔異道惑亂其心。

力士品

《洞淵經》雲:守堂力士錄人名字,付考官,考官考煞人精神,令人氣力啜懷,魂魄遊揚,遂致死亡。天下有力士名烏玄,四十九萬人,遊行國界,若有三洞法師轉經之處,三五之人一二護之,不令有惡。

空神品

《升玄經》雲:太上咒曰:東極虛空,天神地祇,龍鬼乃至,下極虛空。天神地祇,龍鬼等諦聽吾命,是善男子道陵,今以建意於將來,世作大法師,護度一切,汝等便於今日宜當建意,率領官屬殷懃覆護。

社神品

《老子天地鬼神目錄》雲:京師社神,天之正臣。左陽右陰,姓黃名崇,本揚州九江歷陽人也,秩萬石,主天下名山,大神社皆臣從之,河南社神,天帝三光也,左青右白,姓戴名高,本冀州渤海人也,秩萬石,主陰陽相運,咒詛取人及人命,故終也,諸社神天封之,各自主督,天下血食鬼邪,無大無小,莫有不伏者。

《三皇經》雲:豫州社姓範名禮,雍州社姓脩名理,梁州社姓黃名宗,刻州社姓張名豫,揚州社姓鄒名混,徐州社姓韓名季,青州社姓殷名育,兗州社姓費名明,冀州社姓馮,名遷稷姓戴名

高。

右九州上應天九星之根,九宮所在,領九州爲常人能憶九州之社,一天之稷呼其姓名,問其是非,皆白兆吉凶,可使之賞善罰惡,救濟蒼生也。

山神品

《仙公請問經下》雲:欲入山居幽處,宜先受經,業恭肅事師修諸善功,以伏山神。山無大小,皆有神靈,山大則神大,山小則神小。神壞,人亦不立也。人不解至法,不知修善立功,此何以能久山棲乎?

《老子天地鬼神目錄》雲:太山獄丞,姓君,名後。陽山獄丞,姓朱,名兆。雨山,天之井也,姓夏,名澤,治在會稽南山,號日泄公,得治已五百年。袁山君,天之都吏,姓袁,名章,治在昊郡陽羨南山,秩三千石,得治已七百二十年。越山君,天之從事,姓許,名鬆。鄞縣東山神,姓呂,名承,本廣漢人,秩六千石。故是蜀郡太守死,天封之,得限食鄞縣,治已五百一十年。章安山神,姓煦,名遂,本自縣民,無秩,相白衣,年七十死,從天帝左將軍侯食,其山號日煦,漸有功,得血食,治已七百七十二年。郯縣黃山神,姓昊,名女動,稱地限食,候官血食,治已得七百二十年。東方蜀山神,姓千,名季舉。南方劉山神,姓劉,字伯。西方九銅山神,姓箕,字起陽。北方崑崙山,天之中也,地之母也,神姓湯,字大卿,父子山神,姓周,字仲諸。大毅山神,姓武,字幼文。滿車山神,姓傅,字幼思。摔公山神,姓皇,字太初。皖公山神,姓皇,字仲曾。放公山神,姓皇,字元臺。潛公山神,姓皇,字幼林。越漢公山神,姓陳,字景元。尼浦山神,姓陳,字少思。西塞山姥,字女勝。樊山姥,字女娥,宮亭本名銅鋌山。廬匡君,在中道要靈祇神鬼品經總序靈祇治廬,廬君名俗,字君孝。滿山君,姓呂,名冀,字叔諶。生時爲師,治在婁縣南山。柯山君,姓馮,字子夷,叔父故是那哪,今治在本縣西也。

水神品

《仙公請問經下》雲:水皆有神,八海則有神王居焉,江湖河濟,皆有神也。又龍治其清淵。河伯、水官,各有宮殿府寺,亦七寶調喙悉諸仙人之下宮也。

《老子觀天太清中經》雲:河伯神名曰馮夷,號無樑使者。

《洞淵經》雲:道言自伏羲以來,壤軍敗將,舉衆形殘,刀兵枉死,萬萬爲羣,或有靈屍,骨節分張,身首他處,不得集聚,或有身無頭,有足無手,有口無目,千千萬億,遊託自守,依山倚水。與雲中李子敖浮游雲問,來往海濱,束西南北,乘風駕雀,捉人雞犬,妄令作妖,妖魅橫生,求其血食。又云:又都盧那鬼,身長三丈,目縱口橫,耳長六尺,手捉鐵棒,專行人問打殺惡人,仍有六萬九千鬼,或爲大烏。烏行之處,令人悉病,病便至死。有三萬六千惡鬼,鬼名天池,從者三萬,常行世問枉殺良人。至壬午年,復有三萬九千赤鬼,鬼名大頭,來下殺人。山林之鬼名江子都,領二千九十萬鬼,常伺殺人小口,託作老人,來入人宅,驚人雞犬。復有赤積小鬼三萬九千衆,仍入人宅中,取人六畜。復有大運青鬼,長三丈,四十九萬人。手持赤棒,棒煞萬民,有善人信法者,不近之。

又云:有大雷鬼,名九昌,領八萬小鬼,手持赤棒,來入中國,煞其惡人,行三十六種病,病煞惡人。有八十萬赤尾鬼,名多河,一頭三尾,身長九尺,兩手持水,令人寒熱,行九十種病,病煞惡人。又有大目鬼,長三寸,千千爲羣,與赤鳥百萬來下,入人家。煞人。復有三十六種草鬼,煞人,人有入草中取菜食,其白草根枝莖葉有鬼毒,毒名生如,生如兄弟百萬人,氣能煞人,病人之時。十日、一月入人四肢百節中。當黃赤鬼,長三寸七分也。山中女鬼,名羅翁,翁妃女將二十萬,女鬼亦入山林水之邊,伺取殺人。又有一女鬼,名石姜,其形甚醜,身長一丈,黑麪目縱,通身赤黃,身體臭穢,人不用見之,見之者遠走避之,道士先有無量功德,應仙入山修煉,當敬三天聖人,當奉師三事者,一,教令受經敬師,不誹謗人;二,教供養一切道士,勿作妒心;三,教不與俗人交通。不從此三事,天人責之,鬼亦興妖,仙道難固。

又云:有八萬鬼,名烏塗倫那,長七丈,千萬爲羣,復有大赤鳥,烏如車輪,飛來食人。人有奉三洞之經行人問者,此疫烏悉死矣。復有八千九萬赤面鬼,鬼名明真,各將三萬九千小鬼。鬼悉持赤棒,棒煞惡人。鬼者,魔之另一說法也。

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