陰陽是大道，屬創世大道。混沌，陰陽，四象是一個世界誕生之基。其他的五行，時間，空間，命運，等等，也不過屬於本源大道。
但是這和修行者關係不大。修行者雖然練到最後追求的是對大道的理解利用。但是大道無窮，而人力有盡。對於修行者來說，大道過於縹緲，能領悟的不過滄海一粟。所以具體到個人實力，還是要看個人的理解與際遇。
有些時候，淺顯的大道便於理解掌握，能發揮出來的實力反而強橫。那些高深的大道，對於絕大多數修行者而言，實在晦澀難懂。
李悠手頭能深究的大道實在不少，金之道，雷之道，命運大道，陰陽大道等等。但李悠自始至終，絕大部分精力都用在了人道上，其他不過淺嘗輒止。原因就是精力不濟，貪多嚼不爛，他必須做出取捨。
李悠的這套丹方，不但給與服用者一個特殊的體質，更是一個接觸領悟陰陽大道的機會，這點有些類似妖族的血脈。但是不同的人，從中得出的領悟並不相同。大娘的日月之道，劍六的生死之道，衛青山的水火之道，共通點都是對立而相通，但有大道有小道，有先天之道，也有後天之道。不過只有道的不同，倒也沒有強弱之別，只是看個人的領悟程度。
但是華御直又有些不同。
其他人的領悟都是從自身出發，和自身的功法，經歷，屬性，認知息息相關。但華御直的情況卻和別人不同，根子還出在李悠身上。
華御直原本只是一個融合期，手下帶着一幫子融合，開光期的士卒，他們境界有限，功法普通，根本就還沒有接觸大道的機會。但突然間，華御直被李悠一枚棋子提升到了元嬰，一個經驗積累完全空白的元嬰。
他的那些手下也得到了充足的資源，上好的功法，還有神奇的丹藥。一些精銳藉此直接突破了瓶頸，到達了金丹期，組成了現在這支精銳的戰舟隊，成爲了華御直手下最精銳的一支力量。
但是這些人突破之際，就會依照個人的情況，在陰陽大道的範疇下，專精某個細微的分支。創世大道的恐怖從不在於單純的威力，而是其包羅萬象，萬物皆難脫陰陽二性。可以說華御直手下這百十號金丹，雖然都是陰陽大道，卻又各不相同，細分下來一人一道都毫不誇張。
衛青山和華御直爲什麼要讓這些士卒也服用珍貴的丹藥，還不是想把大家的力量都歸納入陰陽二道，有了共性更易調度融合。當然了順道提升大家的資質，提升整體實力，也是意外之喜。
但事實卻是，現在大家真氣的差別反而比純粹五行時更大了，不過好在還在一個統一的大道至下。這也就意味着華御直在整合大家的力量時，需要對所有的這些陰陽之道都有所認知。
當然了，不是沒有取巧之法。華御直的軍陣核心是鐵血戰意，是靈魂力。而大家的真氣，無論是原本的五行屬性，還是現在的陰陽屬性，起碼屬性相近，排斥極小，就算不刻意控制，損耗也不大。
但是對於有追求的華御直來說，他豈會滿足於這樣不完美的結果。當然他也不會笨到去研習每一個手下的陰陽之道。他直接選擇了從最本源的陰陽下手，希望從俯視的角度，向下兼容所有手下的力量。
這是一條最難，最崎嶇的路。越是大道的本源，越是縹緲難測，人力難爲。敢選這條路的不是瘋子就是傻子，或者頂級的天才。
但華御直是幸運的，他的幸運在於毫不猶豫接受了李悠的棋子，把自身的命運和人族氣運進行了完全的綁定。這帶來的直接好處就是，在大陣內，他就是天選之子，個人氣運無限的拔高，近乎的等於人族氣運。雖然明面上好處只是被強行提升到了元嬰，但暗中的好處多了去了。例如，並不外顯的資質，理解力，這些一般難以察覺的屬性，都被推到了極高的水平。再加上他本人也非庸才，學習起來，成長極快。
但這還不是最直接的好處，最直接的好處卻是得到了李蔓露的完全信任和託付。李蔓露也接受了李悠的棋子，而且還是最強的帥。她深深清楚，華御直不可能背叛李悠，不可能背叛人族。所以臨行前，不遺餘力的幫華御直蒐羅資源，只爲給小弟留下一個強力的後援。
其中一筆最大的財富，就是直接傳了華御直完整的道門傳承。已經超脫的李蔓露，爲了小弟，那還會在乎聖門那點門戶之見。
而其中對華御直最有用的，就是道門萬年積累，並融合了玄門傳承，逐漸完善的陰陽道學。這部分的傳承，讓原本空白的華御直，起點就遠在其他手下之上，掌握的是道門兩儀之道。
進一步發展，就是現在華御直初步走出的嶄新道路，軍陣之道，兩儀軍陣之在軍。
統軍之道也分陰陽，得爲陽，失爲陰。進爲陽，退爲陰。快爲陽，慢爲陰。實爲陽，虛爲陰。聚爲陽，散爲陰。遠爲陽，近爲陰。等等。
華御直起步還是先選擇了最爲熟悉的統軍之道作爲切入口。只不過相比於衛青山務實的水火之道，他的野心明顯大的多。
隨着軍陣運轉，戰舟煉妖爐中爆發出來的五顏六色的能量，經過軍陣的煉化，轉化爲了服服帖帖的黑白二色能量，在軍陣中流轉。
看着撲來的金色大佛，華御直眼神中有些狂熱，猛地一揮大旗。
軍陣圓，主困。
黑白兩色的陰陽二氣，急射而出，首尾相連，形成一個循環往復的圓，鎖住了金佛。
十八個不俗的元嬰和百多個新晉金丹，單純的力量對比，半斤八兩。一個佔了個體強悍的優勢，一個佔了人多勢衆的優勢，核心比的還是雙方對力量的整合能力。目前爆發出來的力量，就算第一梯隊的元嬰高手，也無力正面抗衡。在這樣的力量面前，個體的力量顯得如此的渺小。
以至於觀戰的雙方，和那些遙遙關注着這場戰鬥的人，無不心中暗驚。深深的開始反思未來發展的方向。
合力已經能做到如此程度了？是否意味着未來個體高手的威懾力將大幅度消退。聖朝和佛門已經走到了前面，其他有條件的勢力，必須要加以重視。否則很可能在未來的競爭中，被甩在後面。
哪怕當事的雙方，都沒想到這才一開場，怎麼就引動了這等級別的對決。孟師捻着鬍子，搖頭感慨道。
“現在這些小娃娃們，真能折騰。我還擔心御直根基不穩，沒想到這小傢伙，給了老夫這麼大的一個驚喜。那個轉...額，六丫頭。這怕是枯榮寺給你備的大禮，倒是讓御直給擋了。”
劍六一隻手下意識的擦拭着長劍，聞言，眯成細縫的雙目閃爍着咄咄的殺機。
“老大人，我去殺了也就罷了，還要等到什麼時候？這樣不疼不癢的試探，還要多久？”
“哎，丫頭，我倆不能動啊。楚王和我是老相識了，我不動他不動，同樣，他不動，我也不能動。你也一樣，甚至你的責任更大。這十八羅漢就是個誘餌，你仔細看後面，還有四個黃雀藏着呢。不過你真正的威脅，還是那個枯葉老尼。”
說着，孟師臉上露出一絲惆悵。
“試探不是沒有意義，其本身雖是種無謂的消耗，但同時也是雙方尋找漏洞的過程。現在不溫不火，那是雙方都還沒什麼明顯的弱點漏洞。一旦機會出現，頃刻間就是大決戰啊。那時候纔是真正的殘酷。”
孟師內心清楚，雖然目前看來雙方有來有往，甚至自己這邊還要稍稍佔優。但是底蘊在那放着，要是單純的楚王府，鬥了這麼多年，他還真不怕。但是加上一個不亞於書院的枯榮寺，他心裡實在沒底。
自己這邊已經沒什麼底牌了，實力幾乎一目瞭然。但是對方，到底還藏了多少實力，還有一些無法分辨。
更重要的是，自己這邊幾乎都是孟師的徒子徒孫，對於即將面臨的慘痛傷亡，孟師又怎麼可能不心疼。尤其是這麼多天資優異，未來不可限量的青少年，卻要在羽翼未豐之際，就面對這麼殘酷的戰場，不勝唏噓。
楚王這邊，面色詭異的看了一眼身邊穩坐的枯葉。以前一直在向儒門靠攏，似乎有些忽視了低調的佛門。沒想到佛門不聲不響間，已經有了這麼大的發展。那麼未來是否可以藉助此次之機，進而和佛門拉上關係呢？
不同人思考問題的出發點不同，作爲楚王，他思考一切的出發點還是楚王府的地位和自身的地位。這種以人爲陣的手段，真的打動了他，已經開始構思付出什麼樣的代價才能換來這門傳承了。
不提戰陣的出現引來多少人的遐想，戰場上的雙方可無心多想，只是一門心思的幹掉對方。
被黑白之圓鎖住的金佛，雙手合十，腦後金光沸騰，仿若一輪大日徐徐而升。
萬佛朝宗，衆佛朝起面西宗。
佛門的設想其實說穿了也簡單，以人爲穴，佛光爲經脈，構築佛門招式。這一招萬佛朝宗，本是單人使用的殺招，用陣法用出，不但沒了一般殺招蓄力的麻煩，而且別有一番威能。
佛光照耀下，黑白圓環快速消融，一觸即潰。
不過華御直出手先是殺傷力輕微的困招，目的也正是用最小的代價，引動對方出招。所謂先下手爲強，那是建立在稱敵不備，或者倚強凌弱的基礎上。雙方實力相近的情況下，反而後發制人，更容易有針對性。
不過對手出手就是殺招，還是超出了華御直的預料。殺招，就必然不是輕易可以使用的招式。哪怕是陣法，承受能力遠超個體的肉身，殺招過後也必然要有短暫的調整時間。都是玩陣法的，這點華御直以己度人，並不以爲佛門就能無視規律。
也就是說，現在是個機會，一個稍縱即逝的攻擊良機。是對方的疏忽？還是陷阱？
爲兵者，令行禁止，強大自身也就夠了。但是爲將者，每時每刻都在面臨抉擇。他必須用自己的判斷爲手下的士卒，爲自己，爲大家負責。所以千軍易得一將難求。
華御直之所以被衛青山看重，靈根是一回事，自身的素質也是決定性的。決斷力他並不缺，哪怕此刻揹負了這麼多，他依舊可以冷靜果決的判斷。
必然是陷阱，什麼樣的陷阱呢？後面那蠢蠢欲動的四個和尚？能做什麼？我該如何利用？
心念電轉之間，元嬰高手的優勢也體現了出來。華御直雖然經驗認知可能不足，但是元嬰就是元嬰，基本的素質該有的一樣不缺。例如強悍的靈魂和此帶來的強大思維能力。
幾乎沒有停頓，華御直戰旗一揮，戰舟隊變陣。以華御直的旗艦打頭，後方戰舟組成錐形。
軍陣錐行，衝陣。
黑白兩色的陰陽氣匯聚在船頭，仿若一個龐大的鑽頭，狠狠的衝向了大佛。華御直也毫不猶豫的發動了殺招，絕不放過對方漏出的破綻。
和尚們是故意的麼？是的。
這本是給劍六準備的大禮，可惜遇到了勁敵，不得不提前暴露。
枯榮寺這批人和楚王的目的有着本質的不同，他們的目標自始至終都只有劍六一人。那是轉輪尊者，枯榮寺第一例，也是唯一一例成功的人造佛陀。對於枯榮寺來說，太重要了。無論如何都要抓回去。
無論是恢復轉輪，還是研究劍六爲何能突破轉輪的封鎖，找回自我。對於枯榮寺來說，都是意義重大的突破。所以他們沒閒心，也沒精力陪華御直在這裡兩軍對壘。他們要的只是勝利，哪怕付出一些代價。
本來按照預計，對方已經沒有合適的高手了，能出手阻攔他們的只有劍六。所以一切手段都是針對劍六的。沒想到蹦出來一個華御直。不過問題不大，只要幹掉這夥人，對方必然沒有選擇，劍六必然出現。
黑白相間的大鑽頭順利的擊中了大佛，但卻沒有任何能量對拼的感覺。更準確說在擊中前的一瞬間，大佛解體了，和尚們主動地放棄了繼續維持金剛伏魔陣。
與此同時，後方壓陣的榮奎爲首的四僧動了。
盪漾起的佛光不再是璀璨的金色，而變成了有絲絲不祥的青灰色。
以四人爲核心，四散的和尚再度合陣。
金剛伏魔陣，以鎮壓，圍困爲主，攻伐之力稍有欠缺，本來只是爲了不傷劍六性命的前提才佈置的。但既然對手是外人，那就要換更具攻伐之能的大陣了。
天鼓雷音陣，是這座大陣的名字。
但是他們忽視了一個問題，這裡是戰場，對手不止華御直一個。同樣，華御直的對手也不是隻有他們。
華御直想到了和尚有後手，也猜到了極大可能和後面壓陣的四個明顯更強的和尚有關。所以他這一擊從一開始目標就不是那尊大佛，也不管你和尚們要玩什麼花樣。兵者詭道也，勝利的不二法門只有削弱對手，增強自身。
所以華御直這一擊，從一開始，目標就是一旁和衛青山打的有來有往，熱火朝天的大世子李熊信。幹掉了這個玩意兒，不但少了一個強力對手，還能把己方的強手衛青山解放出來。這纔是兵法。