待得十日過去，十萬人齊聚華山之巔，此時的華山經歷變化已經有了數萬米高，蔓延數千裡，一派仙家景象。
神識掃過，卻發現不少熟人，令狐沖、嶽不羣、甯中則、林平之、風清揚、郭靖、楊過、許三多、袁朗、史今、伍六一，有一粗獷大漢就是那喬峰亦或是蕭峰，其他人卻是多不認識，藍星的熟人除了老A這幾位也就沒了，自家家人也不在其內。
這點名的幾人也都排在前列，說明資質很好。
孔錚也不想知道其他人的名字，與熟人們打了個招呼之後，孔錚就開始講道，道法自然那是道家的道，普渡衆生修來世那是佛家的道，都與武道不同。武道，強身、健體、殺敵、護衛，行殺伐之事，單憑本心，無有對錯，快意恩仇，即爲武道。
武道修身基礎爲鍛體功法，修內氣，得真元，無視業力業火，只因無愧於心，自然不受因果乾擾。但違背內心，則會反噬。
武道強化戰力，但更重修心，武道之路也是修心之路。
強化己身，修煉武意，形成武域，神化武道，可敵術法之力。
武道修爲劃分等級，武者境，對應仙人之下等級，一至九品。武士境，對應天仙劃分九品，武師境，對應真仙境，劃分九品。武魂境對應金仙，境界劃分亦是九品。武王境對應太乙金仙，功分九品，武聖境對應大羅金仙境界，九品，武神境對應準聖，此時孔錚爲武神三品，對應準聖初期巔峰。至於之上的境界，他還沒有達到那個境界，也不知如何去劃分，去走。
隨着孔錚的講述，朵朵金蓮憑空誕生，匯於那有所感悟之人體內，在坐的十萬人都已經轉修仙道，在金蓮的輔助下卻是逐漸轉回武道之路，境界還在，修爲依存，只是手段變成了他們之前修行的功法。
孔錚講着講着便將自己的武道展現在大家面前，每個人都從那個蘊含道義的武字之中領會到適合自己的功法，這個過程等於大家都走了這條道路，也將在這條道路上留下自己的印記，在武道上有所感悟也將反饋給孔錚。
這就是孔錚講道的目的，每條大道或者小道的創造者，都會有此感悟，洪荒中三千大道之所以沒人能夠繼續純化進步，也是因爲他們的大道之主，那三千神魔已經被盤古擊殺，最終的力之魔神盤古也被自己造死了。在這之後，大家都沒有開闢新道，猶如那儒家也只是走的浩然正氣一路，換了一個名字而已。
如今孔錚開闢新的道路，從古至今也就此一人，武術早就存在，功法也有了不少，但都是凡間功法，不得成仙成聖，累積至今，卻被孔錚將之昇華，摘了桃子，猶如那蘋果天天掉在地上，被牛頓總結一下，就成了定律一般。
孔錚沒有收徒，只是將總結出的武道傳播開來，這十萬人回去之後也將繼續傳播，大家共研武道，至於能否成爲大道，甚至超脫大道就看機緣了。他沒有敝帚自珍，自身所學都在武字之內，包括盤古真身決、天罡地煞決，筋斗雲、巫族戰法等等。能領悟多少就看大家機緣，只要走上武道之路，隨時都可以探查探究，孔錚戰力的上限就是武道之路的上限，也就是說目前武道之路可達準聖。
一月之後，講道結束，孔錚就隨手一揮將所有人送回，然後就開始閉關體會所得。每個人的武道都不同，如那喬峰，降龍十八掌走的剛猛之路，正中取直。林平之走的就是那陰柔之路，如今的林平之雖然補全了肉身，但走的路線卻沒有變化。嶽不羣走的是詭道，骨子裡待得僞君子性格使然。風清揚走的是那劍修殺伐之道，卻是讓孔錚吃了一驚，這位也是殺胚。
總結數月之後，孔錚的修爲進入了武神境四品，準聖中期，卻是因爲武道在藍星落地生根，開枝散葉，有天賦的人還是不少的，尤其是那些從遺蹟中出來的武者，更是這條大道上的佼佼者。
待得孔錚閉關結束，發現猶如喬峰、風清揚、嶽不羣、林平之、楊過和令狐沖已經到了武聖一品，即大羅初期，許三多等人稍微差些，武王九品也就是太乙巔峰。每個人都修出了自己的武意、武魂，戰力可觀。
世界的融合似乎已經暫停，所有的低武至高武世界融合進藍星之後，再沒有動靜了，目前還沒有仙佛世界到來，但孔錚能感到這時間應該會很快了。考驗藍星的時間快到了。
如今藍星已經有了洪荒末期的靈氣充裕程度，可以承受聖人一擊，還在逐漸強化，待得堅固到聖人不可破之時，就是仙佛降臨的時間了。
藍星各國是否在正常運轉，孔錚不知道，但華國依舊在正常運轉，而且隨着武道的興盛，也能夠抵擋仙佛的衝擊了。
孔錚沒有在西遊世界傳道的原因很簡單，就是怕出現這種人道衝擊。也怕自己的傳道引來聖人的攻擊，畢竟新道的誕生經過雷劫大道認證，但聖人也是人，出現不同的道路，將會分化受衆，那些老牌準聖恐怕也不會願意孔錚的道壯大。
他僅僅傳了六耳一個妖，六耳也不是那種將道隨意傳播的妖，孔錚通過武道知道六耳在他離開之後也到了大羅巔峰，善使棍和猴拳，現在正在找自己的路，待得他找到之後就會晉級準聖，武道也將出現一個岔路口，延伸出一條小道，那將是六耳的道。
說白了就是孔錚的武道是參天大樹的樹幹，至於其他的人找到自己的路就會牲畜枝丫，樹幹將會更強壯，枝葉也將會逐漸粗壯起來。
目前來看，六耳將是武道上的第一個準聖。
猴子在西遊之後就達到了準聖境界，他走的是斬三尸之路，也就是道祖的路，這是西遊世界先天生靈的路，如果不是被斷絕了路，六耳也不會選擇武道之路。