第353章 羌族淵源

漸漸地,這一場屠殺接近了尾聲,流民們幾乎沒有逃掉的,西面被雲峰率騎堵住,向南則是大江,只能往東北方向逃竄,可是兩條腿再怎麼跑也跑不過四條腿。

沒多久,羌軍紛紛歸隊,分出一部分整理營寨,劉遐的營寨剛好便宜了他們,另還有小部分收拾起了戰場,他們現在也養成了雁過毛撥光的好習慣,不過流民們大多比較窮困,漢軍戰士的地位遠遠不如胡族戰士,很少有人佩帶金銀首飾,也僅僅扒了些甲冑衣服罷了。

更有些人還扒開死屍的嘴檢查牙齒呢,這倒讓雲峰暗暗好笑,漢民可沒有把好牙敲下來再鑲上金牙的習慣。果然,所有檢查口腔的羌軍陸續現出了失望之色。而搬運的屍體的活計交給了荊州降卒,這些人已被承諾戰後發給糧食各自返鄉,倒也積極性大漲,把屍體堆上了一輛輛的大車,集中起來運往江邊,這就是在江邊作戰的好處,往江裡一扔,用不了兩天就能被水流衝入大海,省了挖土的工夫。

見着已收拾的七七八八了,雲峰讓姚益生招來部分羌軍,與親衛們湊齊八千人列隊排好,然後一招手:“走,咱們進城!”於是,大隊騎兵列着整齊的隊形入東籬門後一路向西。

此時的宮城正南方宣陽門的城頭上已站滿了人,司馬紹、郗鑑、汴壼、溫嶠、庾亮等人以及其他的權貴與宗室諸王皆雲集於此。面色凝重的看着正緩緩馳近的近萬人騎隊。

騎隊正前方高高舉起一個十字型木架。劉遐的四肢都貫穿着一根粗大的矛尖被生生釘在上面,如溫嶠等眼力好的能明顯看到,劉遐的呼吸細而急促,雙腿亦儘可能的蜷起,似乎有一個無形的重物正擠壓着他的胸膛一般。

這是由於釘在十字架上的死囚背部緊貼十字架,無法使肺部有充足的擴張空間吸入新鮮空氣,因此呼吸時需依靠雙腿撐起全身,令背部稍微離開十字架的中後部以獲得撐起肺部的些許空間,直到力氣耗盡再無法撐起身體,最終缺氧窒息而亡!可以說。釘上十字架是一種非常殘忍而又緩慢的處決人犯方法。劉遐雖不抱生還希望,可身體的缺氧促使他本能的微微蜷起雙腿以吸入空氣,正如每天自殺的人有很多,卻從無一人靠主動憋氣把自已憋死是同樣的道理。

在騎隊的中後部一看就是邊塞遊騎。這些人服色甲冑不整,大多數披頭結辮,手持的武器也較爲駁雜,根據個人喜好分別爲矛、刀、狼牙棒等各式不同,但有一個共同特點,即面容粗糙、神情剽悍、眼中射出兇厲的光芒,與雲峰的親衛們有明顯不同。親衛基本上面無表情,目不斜視,顯示有良好的軍紀約束。

這令聞訊跟來的百姓們有些害怕,均是遠遠綴着不敢過於接近。另有個別人竟被觸發了心裡的不美好回憶。沒辦法,建康有相當一部分百姓由北方遷來,當年胡騎肆虐中原所帶來的傷痛至今仍是歷歷在目。

郗鑑忍不住道:“雲將軍第一次潛了五千騎進來也就罷了,可第二次又潛了萬騎入京,譙王是怎麼回事?同樣的錯誤怎麼老犯?該不是年紀老邁無力處理政事了吧?”

這話一出,宗室諸王及司馬紹均是面泛不悅,司馬紹冷哼道:“尚書令言重了,湘州地廣人稀,諸多地域皆爲蠻荒野地,且俚僚苗蠻分佈於境內各處。朝庭所轄不過有限數郡罷了,譙王刺湘州僅兩三載,手中兵力衆不過萬,又如何防範得了那人由西面把騎兵潛伏進來?只是尚書令所言亦非毫無道理,朝庭腹地空虛終將釀成大患啊!而那人竟勾結胡騎入京。當真是犯天下之大不諱!”

衆人都知道司馬紹說的是實話,司馬承根本就沒法防住雲峰的騎兵偷渡。可以說,建康的後花園完全暴露在這人的鐵蹄之下了,不由得更是憂心忡忡。

“止步!”城頭下的一聲喝令把衆人拉回了現實當中,只見騎隊於城下五百步處勒住隊形,雲峰帶着數人緩緩策出,另還有被釘上木架的劉遐。

汴壼開聲斥道:“雲將軍,你末得朝庭詔令私挾外軍入京,究竟意欲何爲?莫非欲謀反不成?”

雲峰拱了拱手:“汴尚書此言末將可承受不起,末將若不多帶些人手豈不是沒命了?”說着,一指劉遐:“劉遐出於個人泄憤發兵圍攻末將,怎不見朝庭阻止,如今竟怪責起了末將,這是何道理?”

司馬紹接過來,扯着嗓子道:“哼!花言巧語!朕問你,我朝士民皆受過胡騎禍害,而你卻勾結胡兵入京,莫非不怕激起公憤?”司馬紹的聲音幾乎是叫出來的,江東人士對胡族均是深惡痛絕,他要讓百姓們都看清雲峰的真面目,也把雲峰的名聲搞臭。

雲峰卻微微笑道:“陛下,臣給您引薦一人。”又轉頭向姚益生示意道:“這位是秦州南安郡羌族酋帥姚戈仲長子姚益生將軍,可不是爲禍中原的匈奴、羯等胡族。”

姚益生施禮道:“臣姚益生參見陛下!”雖說是施禮,但他與雲峰一樣,仍然騎在馬上。

司馬紹暗自惱火,重重哼了一聲。

雲峰視而不見,繼續解釋起來,聲音比司馬紹還大,也要說給百姓們聽,使他們去了心裡畏懼:“陛下熟讀經書,想必對羌族的歷史頗爲了解,羌族淵遠流長,《史記五帝本紀》雲:“遷三苗於三危,以變西戎。《晉語國語》又云:“昔少典娶有蟲喬氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝爲姬,炎帝爲姜,二帝即屬古羌族部落。另《史記》記載:禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也,同樣出自於古羌部落,大禹王治水功澤天下,其子啓立國號夏,爲我華夏開國之第一人,爲百世之表率,可見羌族與匈奴、羯等野蠻胡族有着本質上的不同。”

司馬紹一時啞口無言,這幾本書他也看過的,雲峰引用的羌族淵源並無不當之處,不過,他總覺得雲峰有牽強附會的嫌疑,上古時期並無民族存在,有的只是部族與宗族。黃帝等人出身於古羌是沒錯,可是說成現今羌族的始祖就有些誇大其辭了。

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