戰場從森林一直到營地周圍。
大戰一起，火光沖天，到處都是喊殺聲，月光之下殺機現，火光中央人命摧。
而在這危機四伏的環境中淡然自若地裝逼的唯有大國師杜蘭，那個一切都是迷的男人。
弓箭手一擊不中，就知道大國師的實力遠超自己，對方坐在毫無防備的地方不是因爲他不懂，而是他不怕。
“大國師，竟然可怕如斯。”弓箭手知道自己今天是沒有機會立功了，悄悄退了出去。
猛攻，對營地四周的馬車和障礙物發動了攻擊，叛軍早有準備所以帶了梯子，現在就要開始朝營地內攻去。
“放箭！”然而章邯不愧是名將，早在營地裡準備了大量的弩箭，以此來抵抗叛軍。
各施展所長，兩方一攻一守都拿出了相當的手段，爲了自己的目標而奮戰。
冷兵器時代的大戰，確實是刀刀見血，考究人的膽量和勇氣。此時秦軍的弩箭手以排爲單位，進行三段式射擊，箭密而不斷，給了叛軍極大的殺傷。
作爲攻擊的一方，叛軍只能不斷地衝鋒，用自己的生命鋪墊反秦之路。
咻，咻，咻！
就在雙方大戰的時候，天空突然炸開了三個煙火。
章邯一看露出了笑容：“是援軍，之前我已經聯繫會稽郡守軍，現在他們終於趕來了。”
扶蘇也鬆了一口氣，雖然一直板着臉好像很鎮定，可是其實他還是有點害怕的，有更多援軍就放心了，想這些叛軍也不會想到會有接二連三的軍隊趕來：“章將軍果然是未雨綢繆。”
章邯表示這是應該的。
可惡，難道攻不破麼？眼看義軍久攻不下，義軍首領終於着急了，明明只是個簡單的營地，燒都可以燒掉，可是卻阻擋了義軍的步伐，看來扶蘇身邊雖然軍隊少，可是都是精銳，而且身邊還有大將坐鎮。
付出了這麼多代價，卻不能成功，義軍首領的心態崩了：“再射火箭，把所有火箭都射出去，放火，我看他們怎麼躲。”
營地的火瞬間又旺了起來，
義軍留下大火退去了。
周圍的森林都燒起來了，顯然義軍是準備把所有秦人全部燒死，完全忘記了‘放火燒山牢底坐穿’的‘祖訓’。
章邯也想過火攻，但沒想到他們真的敢這麼幹。要知道火攻可是最缺德的，容易折壽，所以一般人絕對不會這麼做的。
“可惡，他們瘋了？這樣的大火如果蔓延開去，周圍的村莊也會遭殃的。”章邯着急地說道：“今夜月朗星稀，風小，大家快救火，一定要防止火蔓延開。”
可是他們帶的水之前就用的差不多了，現在他們哪裡有水救火呢。
“大國師，請和扶蘇公子快走，趁火還沒有阻斷通路。”章邯走過來說道。
“何須逃走，只需要下雨不就可以了麼。”杜蘭表示不要急。
“可是今夜如此晴朗，一片雲都沒有，怎麼可能下雨？”章邯表示大國師你再厲害，也不要開玩笑。
但杜蘭卻很淡定，似乎自己並沒有開玩笑：“我說可以下雨就可以下雨。”說着杜蘭倒了一杯酒，接着擡手將酒杯丟向空中。
章邯的目光隨着酒杯不斷上升，最後發現酒杯竟然超出了自己的視野，飛到了不可想象的高空。
難道大國師還有求雨之術？
要知道古代人是吃老天爺的飯的，只求風調雨順，如果有人能控制天氣的話，那絕對就是老百姓頂禮膜拜的對象，絕對比皇帝都還要偉大。
可是酒杯是飛走了沒有掉下來，但天空還是如此晴朗，這樣的行爲除了氣死牛頓，也沒有其他的用處啊。
沒有雨啊，章邯把下巴合上，低頭看大國師：“大國師，還是撤吧。”
但就在這個時候，天空突然響起一道驚雷。
咔嚓！
撕開夜幕，將整個夜都照亮。
大家都被下了一跳，不知道這憑空出現的雷聲預示着什麼。
是雨，噼裡啪啦的傾盆大雨頃刻之間籠罩了整個火場。所有士兵都露出了喜色，這簡直是奇蹟，一點雲都沒有卻在下大雨。
“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”杜蘭在大雨落下的時候已經和少司命飄然回到了唯一還完好的營帳中，留下這麼一句回味無窮的詩句，完成了一次裝逼，深藏功與名。
少司命雙眼好奇地看着杜蘭，她不知道杜蘭到底是怎麼求雨的，好像很輕鬆的樣子，大國師果然厲害，如果他心中有百姓的話，一定可以成爲三皇五帝一般的聖人。
這年頭孔子都還沒有成爲聖人呢，只有三皇五帝纔是聖人。孔子成聖的路很長，幾乎是橫跨中國歷史，從西漢開始一直到民國。
在公元00年，就是耶穌出生的時候，孔子也正式走上成聖之路。西漢元始元年，漢平帝追封孔子爲‘褒成宣尼公’；接着北魏時期，孝文帝封孔子爲‘文聖尼公’；北周，封孔子爲‘鄒國公’；隋朝，隋煬帝稱孔子爲‘先師尼父’；唐朝的時候，孔子先後被封‘太師’‘隆道公’‘文宣王’；西夏，孔子是‘文宣帝’；元朝，孔子成了‘大成至聖文宣王’；明朝，嘉靖皇帝尊孔子爲‘至聖先師’；清朝順治帝尊孔子是‘大成至聖文宣先師’；民國，孔子已然是‘大成至聖先師’。
當然到了新中國，孔子就被打倒了，這是後話。
可以看出古代皇帝開始對孔子還是‘封’，皇帝是高於孔子的。可是後來皇帝稱孔子爲‘王’，這可不是普通的王，而是和商周王相同的王，和皇帝一個等級。到最後皇帝都要尊孔子，孔子超越了天子，就成聖了。
孔子的爵位也從公、王，一路殺到了超凡入聖。
而現在還是公元前兩百多年，孔子也才死了兩百多年，遠遠沒有後世那麼誇張。這年代人們心裡的聖人還是三皇五帝，甚至孔子崇拜的東西也不是什麼虛無的神靈，而是已經崩壞的周禮。
當然周朝是奴隸制度，孔子心中的周禮也不見就是真的已經崩壞的周禮。
總之，少司命覺得杜蘭可以成爲聖人，那可是極高的評價，一點也不帶水分。當然前提就是杜蘭要爲民請命，成爲一個可以帶領百姓邁向幸福生活的角色。目前看來，杜蘭距離聖人的距離大概還有一百次甚至是一萬次西天取經那麼遠的距離。