“拜師嗎？”這是李塵聽到阿桂的話，心中最直接的想法，他也知道青幫在歷史上應該是一個地下的秘密幫派，這樣公開加入青幫恐怕是不好吧？但是李塵那裡知道這時候的青幫在清朝還是一個官方組織，爲朝廷的辦事，至於青幫最後爲什麼受到清廷的打擊，具體還是因爲，青幫到了後期逐漸的參與到了農民起義之中，引起的統治階級的不滿。這才受到**的打擊，逐漸進入了地下的組織，成了一個類似於青蓮教的秘密宗派。
“大人… …這…”宿慶祥一聽說阿桂竟然想要讓李塵拜他當師父心裡一驚，也不知道是高興還是悲傷，高興的是自己終於可以和當今大學士阿桂拉上關係，悲傷的這個小子不會是阿桂派遣到青幫的奸細吧？但是看看李塵如此小的年紀這也不像是奸細啊？
“怎麼？不願意嗎？”阿桂看着宿慶祥爲難的表情，問道；
“回大人，不是不願意，只是，我這好久都不收徒弟了，突然有公開收徒，恐怕不好吧？”宿慶祥推辭道；
“哦，這個規矩是可以破的嗎？自己收徒還要看別人眼色嗎？這是什麼狗屁道理。你現在直說願不願意吧？”阿桂不耐煩的道；
“回大人，小民願意。”宿慶祥道；
“好，那不就得了？李塵趕快過來拜師。”
“大人，這樣好嗎？”李塵疑惑的問道；他自己可不想因爲青幫的造反的事情躲躲藏藏的過一輩子。
“有什麼不好的？有什麼事情我兜這，你就放一百二十個心吧？”阿桂拍拍胸脯道；年紀這麼大了還有如此心境，怪不得阿桂是個長壽之人呢？
李塵如今真的是要被硬擡上架了，仔細一想這樣也沒有什麼啊？阿桂要到嘉慶年間纔去世，在此期間青幫如果出了什麼事情的話，自己有阿桂罩着應該不會有什麼大的問題，至少自己在嘉慶前期不會出什麼事情，有自己在青幫，說不定還可以避免走向地下，況且有這麼一個組織給自己當後盾，以後辦什麼事情應該也會方便不少。索性答應了就是。
“弟子李塵，拜見師父。”想明白了之後，李塵忍着身上的痛，堅持的站起身來，走到宿慶祥的面前跪倒在地，結結實實的磕了三個響頭。
宿慶祥見李塵下跪，知道這是師徒禮，自己一定要收的，也不再推辭只等李塵結結實實的磕了三個響頭之後纔開始後悔，李塵的身體自己的手下搞成這樣的，如今又收了這樣一個徒弟，真可謂是因果循環啊。等到李塵磕完三個響頭的時候身上已經沒有了絲毫力氣，黃泉和姚玉趕緊上前把李塵扶在椅子上，讓李晨安穩的坐在上邊，他們兩個才退了回來，回道自己的位置上，這時纔開始的青幫真正的拜師禮。
青幫自成立以來就有着嚴格的拜師禮，並有着嚴格的紀律，這是祖宗定下來的誰也不能修改。
清門強調幫中倫理，任何一位欲進家門人士，必先經過重重考覈，一般而言，欲進家學生得先拜帖，在拜帖中詳細寫明自己的家世背景，職業工作與姓名八字，然後由三幫九代開設寄名香堂，經過香堂儀式洗禮之後，仍不能算是真正清幫內人，此時稱爲一腳門內一腳門外，師父會在這寄名後的三年內，勤加考覈，這個階段稱爲師訪徒三年，三年後必需由學生勤訪師父三年，讓師父考覈其是否真有決心進家，這個階段，稱爲徒訪師三年，經過六年的考驗，確定學生的決心於品性後，師父則會開始教導其基本儀注，或 委由石室庵教導，經過一年的學習，通過後，則師父會擇吉日，並報請戶部，由戶部開始做開設香堂之準備並通報四庵六部與學生之三幫九代，讓學生晉任小香。此時方成爲正式的潘家子孫。小香學生得學習待人處世應對進退之道，以及各庵堂所講授之基本課程。
小香階段經過三年考覈，師父會考量學生的學習是否方向正確，是否忠於家門，應對進退是否合宜，若一切合乎條件，則再報請戶部開設大香堂，戶部同樣會通報四庵六部與學生之三幫九代，擇吉日幫學生晉任大香，大香階段的弟子，可以稱爲儲備師父，他們不僅得具備小香所學的技能與知識，主要得學習如何領幫帶衆，傳道傳法。
當師父認爲，此大香弟子已備足能力，可以領幫率衆時，則會以相同程序，開設開法香堂，授予弟三鎖三鑰與六字真言，從此後，弟子已可獨當一面，接續祖師香火，收徒領幫，不論何字班輩，一見開法師父，即使是晚輩，亦不再以輩分稱其弟佬或稱徒孫，而直稱其爲”某師父”。這是對幫中能獨當一面收徒領幫，延續香火者的尊重。
再次之後還要經過學習盤道認親，纔算是一名真正的青幫成員。
而且清幫人士來自****，要認清是否是自家兄弟，須經由盤道條口確認。這與兵士站衛兵喊討口令辭 的道理一樣。會有這樣的規矩，主要是爲避免讓外人得知太多幫門中的秘密。清門於雍正四年，由三祖接皇榜並受師命立幫，及潘祖執法行運五十一載後傳世至今，這期間雖受命於朝廷，然實際是爲實現仗義江湖濟弱扶傾爲目的。而清幫祖訓要記取根源不忘本，這從清幫三教合一，尊前提後的作法可以明瞭。
這樣做法難免爲有心人士利用，若向朝庭進讒言，勢必對於幫會命脈造成莫大傷害。因此清幫要弟子們謹守秘密，並嚴守三談三不談原則（同道能談、香堂能談、告幫能談；茶館不談、酒肆不談、澡堂不談）。然而清幫自祖師創幫，由通州至杭州這段運河，共立幫頭一百二十八幫半，七十二個半碼頭，糧船亦有九千九百九十九隻半，幫衆數以萬計，要認清是否爲自家人實屬不易，況爲廣招賢才，又立下三準三不準之規矩（準借不淮偷、準打不準罵、準充不準賴），要確認是否真爲自家人，勢必得有一套明確繁雜的辨識之方，這個方法便稱爲盤道條口。
經盤道後可確認身份，除了能確實嚴守幫中秘密不外泄於人，在亂世當道局勢不穩時，亦可做爲情報交換前的確認工作。在近代史中，第二十三代的杜月笙運用幫中力量，爲國民**於抗日期間，做了不少的情報貢獻。幫中成員謹尊三露三不露（遇急、遇難、遇盤查露，外人、熟人、親人不露）原則。所謂“三分安清七分交情”，只三分安清，便己足夠讓清幫弟兄渡過難關，這是清幫義氣相照共持共扶的原則。
至於盤道條口，均需師父親傳，不可外泄，例爲幫中機密。
“李塵，由於青幫拜師過程嚴格複雜，但是由於你的特殊性我們就先省去那些麻煩的情節，但是報請戶部開設大香堂告知青幫衆位兄弟的環節卻是必不可少的，再次之後我會親自教你盤道條口，這些東西一定是要牢記的，到時候我再賜你道號，那個時候你才成爲一名真正的青幫第六代弟子，你可明白？”宿慶祥對於收這樣一個徒弟還是頗爲高興地，從各個方面來看，這個李塵不可能是阿桂派來的奸細，且不說綁架阿桂的事件做的十分隱秘就連他自己也不知曉，就算是阿桂所幸知道了，他也沒有你要費這麼大的事來安排這麼一個臥底來青幫啊？正如阿桂所說的朝廷想要解散青幫還不是一句話的事情？有必要費這麼大的事情嗎？既然不是如此，李塵能得阿桂如此賞識比不是平庸之輩，人才運用的好了，就算是敵人也能給自己帶來應有的利益。他自己就不信了，一個十歲的小孩子，還能在他手裡翻出什麼花樣。
“是，師父，弟子明白了。”李塵恭恭敬敬的答道；要不是李塵現在身體不適，恐怕又要免不了磕許多頭了吧？
“哈哈，恭喜師兄又添了一個好徒弟啊？”黃泉率先上來祝賀宿慶祥，他也是三人之中最沒有心機的，對幫主位置最沒有想法的，不會考慮太多爾虞我詐的事情。真心的替宿慶祥而感到高興，爲請幫新進人才而由衷的祝福。但是姚玉和石士寶卻沒有黃泉那般，他們兩人雖然嘴上隨着黃泉一起來恭喜宿慶祥，但是心裡的想法恐怕就沒有這麼簡單了。
“同喜同喜，大人還在這裡，我們且不可因此而忽略了大人，有什麼事情等大人走了再說。”宿慶祥小聲的對他們三人道；
“這次多謝大人了，給我找了這麼好一個徒弟？”宿慶祥推開三人，來到阿桂身邊行了一禮道；
“呵呵，各去所需而已，不用謝。”阿桂看着李塵笑了笑道；
李塵此時也不知道該感到高興還是鬱悶，高興地使自己馬上便可以成爲青幫的人了，鬱悶的時就怕青幫長時間的發展下去，會和朝廷產生衝突，那個時候恐怕自己也要爲成爲青幫的一員而受到牽連。
“李塵。既然你有幫助青幫解決財政危機的辦法，那你現在就說出來，也讓我看看你到底有何生財之道。”阿桂長期位於內閣中樞，對於清朝的財政危機也是一籌莫展，他也知道和珅也就是有自己的一套生財之道，這才受到乾隆皇帝的寵信。（當然和珅受寵信的原因並不僅僅於此，與和珅的努力肯定十分不開的。）
“這個辦法是沒有，也就是幾點建議，如果有什麼不妥的地方還請大人和師父師叔們參考一下。”
“恩，你且先說出來看看。”黃泉好奇的看着李塵道；
“這個生財之法嗎？其實並不是一件很難的事情。大家所熟悉的《大學》之中，生財有大道。生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁，而下不好義者也。未有好義，其事不終者也。這裡說的生財之道是生產的人多，消費的人少，生產的人勤奮，消費的人節約，就會有財富充足。仁德之人，用財富提高修養，不仁之人，用生命積累財富。沒有身居高位的人喜歡仁義，居下位之人卻不喜歡忠義的。沒有喜歡忠義之人卻不能始終如一的。這裡的生財之道我並贊同。”李塵緩緩的道；
“哦，你認爲聖人說的不對？那你有何高見啊？”石士寶見李塵竟然敢於非議聖人的言論，言語之間已經有些不善，然而石士寶並非讀聖賢書之人，對於孔聖人也沒有過高的個人崇拜，這裡如果是一個度聖賢書的人在，恐怕張嘴就要和李塵進行辯駁了。
“《荀子•富國上指出故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有餘，而上不憂不足。也就是說若要國家富強，就要愛護百姓，在收支上開源節流。百姓才能安居樂業去發展生產，國家才能富強。如果不顧生產，只顧浪費物資，百姓就會十分貧困。所以“下貧則上貧，下富則上富。我認爲幫派的生財之道和國家的是一個樣子的重點在於開源而不在於節流。沒有合理的開源方式，即使在節流，在日常的管理之中也免不了要有透支的時候，那個時候便向我們青幫一樣限於財政危機。”李塵絲毫不在意石士寶的諷刺，李塵清楚的明白這個時候一定要用自己的實際的辦法來得到大家的認可。
“哦。你這個開源節流，有點意思，就是不知在這方面如何做到開源？”宿慶祥道；