清歡不太明白岐山大師爲什麼要讓他“枯禪”。
但看岐山大師神色肯定，清歡也沒有直接拒絕，而是道：“弟子覺得，禪並不在於坐臥，更不在於枯坐……枯禪並不能成佛！”
岐山大師含笑看着清歡，道：“生來坐不臥，死後臥不坐，一具臭骨頭，何來立功課！”
“您既然知道這個道理，爲何還要弟子去坐枯禪？”
清歡詫異的道：“如果爲了修佛而去參禪，就是在扼殺我佛，何必還要執着於坐相？豈非背道而馳？”
岐山大師沒有正面回答，而是問道：“你每天都要吃飯吧？”
清歡答：“自然。”
岐山大師問：“那你洗碗了嗎？”
清歡點點頭，道：“每次吃完都會洗碗……”
他似乎明白了什麼。
岐山大師微笑道：“那你有多久沒洗心了嗎？”
清歡沉默了，自從離開瓦山後，清歡在俗世間遊歷了進十年，看到了很多東西，感悟了很多，同時自己的心，也染上了很多塵埃。
見清歡不說話，岐山大師知道他明白了自己的意思，讚道：“心是菩提樹，身爲明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
清歡下意識的脫口道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”
岐山大師哈哈大笑，道：“那你成佛了嗎？”
清歡尷尬的摸了摸光頭，自己還沒到“空無一物”的境界，說這話倒有些圖惹人發笑了。
岐山大師語重心長的道：“道理如果不施行，那只是一句沒用的話，我以爲過了這麼久，你應該明白纔對。”
清歡誠懇的道：“是弟子魔怔了！其實弟子心裡隱隱有些擔心，纔會有這見知障。”
“擔心什麼？”
清歡坦誠道：“我擔心您是故意支開弟子。”
岐山大師笑着搖頭，道：“你修你的佛，我做我的事，有什麼可擔心的？你能說服蓮生放下，落到自己頭上，自己卻放不下了？”
清歡沉默着。
人都是這樣，對別人說起大道理來頭頭是道，但落到自己頭上卻接受不了。
兩人對着棋盤，沉默了起來。
不久之後，兩人同時擡頭看向天空，再看向某個方向。
冥冥之中，似乎有什麼東西散入天地間……來自唐國長安方向。
那是一種大滿足，大解脫！
來自兩個人，兩位五境之上的大感悟，散入了天地，隨着天地元氣擴散到整個世界。
岐山大師感慨的道：“感受到沒？這纔是真正的得道成佛！”
“他心通”讓清歡對天地的認知比所有人都深，所以此刻的感受也比所有人深。
感受着天地間多出來的那兩絲愉悅，暢快之情，清歡終於放下了，雙手合十，道：“阿彌陀佛！我知道了，從今天開始，我便坐枯禪！”
“那便去吧！”
……
天下最強的神符師顏瑟，跟被困樊籠十幾年，有自己走出樊籠的光明大神官衛光明，決戰於長安北郊一座不知名的小山頂。
雙雙破了五境後同歸於盡，散於天地之間。
也就在這天，清歡在瓦山開闢了一個半人高的洞穴，坐了進去，開啓了自己的枯禪。
花開花落，日升日落，這一坐，便是兩年。
兩年間發生了很多事，但歸根結柢，都是些俗事。
比如書院十三先生寧缺，荒原一行返回長安，閉關三個月後，正式以書院天下行走的身份，迎接各大勢力的挑戰。
比如西陵裁決大司座葉紅魚，荒原一行重傷墮鏡，受人冷眼嘲笑，卻在得了柳白一道劍意相助後，逃離西陵。
她曾經來過瓦山，在崖坪看了一眼枯坐入定的清歡後，直奔長安。
再之後寧缺以洞玄上品的修爲，殺死了武道巔峰的唐國大將軍夏侯，完成了不可思議的越境殺敵，以洞玄殺知命，名聲大作！
葉紅魚長安一行後返回西陵，斬殺西陵神殿的裁決大神官，自己坐上了裁決大神官的寶座。
寧缺跟書癡莫山山的感情傳的沸沸揚揚，最終卻是莫山山黯然回了莫干山。
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寧缺最終還是選擇了桑桑，多年的同甘共苦，他們兩個早已離不開彼此了。
最近的便是盂蘭節即將開始，恰好桑桑寒毒發作，夫子便讓寧缺帶她來瓦山，順便找岐山大師求醫。
足不出戶幾十年的岐山大師，也將在這一次的盂蘭節現身，這無疑將這次的盂蘭節推上了一個高峰。
幾乎所有勢力都派人前來參加。
包括懸空寺！
……
岐山大師隱居的崖坪有兩個山洞，一大一小，一深一淺。
站在崖坪上，所有人都能看到小的山洞內，盤腿坐着一個人，身上早就覆蓋了厚厚的一層塵土，宛若一尊泥塑的佛像，不動不搖，任憑風吹日曬。
寧缺帶着桑桑連過三關棋局，終於見到了岐山大師，也見到了如同石像的清歡。
“他就這麼坐了兩年？”
寧缺不敢置信的指着，道：“就這樣不吃不喝，也不曾移動過？”
岐山大師和藹的道：“要不然，怎麼是“枯禪”呢？”
桑桑小聲的道：“他不會餓死在裡面吧？”
岐山大師微笑着道：“他在祛除妄想執着，觀照自性如來智慧德相，以期“明心見性”，見性即如來，即佛！”
寧缺走近，小心的用手指戳了戳，感覺硬邦邦的，塵土都快凝結成石塊了，問道：“不會驚醒他吧？”
打擾完了再問這話，寧缺的小心思自然瞞不過岐山大師。
這趟瓦山之行，寧缺總感覺內心不安，如果能提前叫醒清歡，他心裡也算有了依靠。
岐山大師微笑着也不戳穿，道：“他已入定，不會醒的。”
寧缺失望的“哦”了一聲，正要轉身，突然“咦”道：“石壁上有影子……而且是兩道！”
桑桑也好奇的湊過來看了一眼，驚訝道：“真的啊！”
岐山大師搖搖頭，道：“準確的說，是三道……別忘了他自己的影子。”
寧缺咂嘴，道：“傳說大德高僧坐禪，能把自己的影子印到石壁上，我還以爲這只是傳說呢？”
岐山大師看了寧缺一眼，語帶深意道：“懸空寺參禪石室內，其中一間的石壁上也有一道影子，那是蓮生師弟坐禪時留下的。”
寧缺乾笑一聲，連忙岔開話題，道：“這影子有什麼說法嗎？他這兩個影子看起來形狀還不一樣，一個站着，一個躺着……”
岐山大師微笑着解釋，道：“站立的影子，被稱爲“過去佛”，勿嗔勿愛，表示已經過去了。
他現在身下照射出的影子，稱爲“現在佛”，時時刻刻隨着世界的變化而變化。
至於那尊側臥睡覺的則稱爲“未來佛”，也很好理解，還在沉睡中，不在過去，也不在現在，等他醒來的那一天自然就是未來。
過去，現在，未來，也就是佛家說的“法身，報身和應身”。”
寧缺愣了一下，脫口道：“師兄他成佛了？什麼佛？歡喜佛嗎？”