篡唐, 三槍,88讀書網
一場春雨，消融了冰天雪地。更爲新的一年，帶來一個好兆頭。
李言慶一襲白裳，博領大袖。漫步在山間小路。擡頭看，一座古剎在蒼松翠拍中，若隱若現。
此時的少林，遠沒有後世那樣名頭響亮。
達摩雖則創出禪宗，可事實上遠非如後世人所想象的人盡皆知。少林寺的名聲，甚至遠在榮陽洞林寺。各陽的白馬寺和香山寺之下。至於所謂的天下武功出少林，也不過是一句笑談。
少林的確蓄養武僧，這與整個大時代有關。
寺廟多有田產，他們也需要保護自己的產業。這所謂的武僧，其實和大戶人家的看家護院相仿。
佛教盛行以來，頗有斂財手段，接受那喜男信女的供奉。
哪怕歷經兩次佛難，比之早先雖有削弱，可聲勢依舊很大。楊堅自幼被女比丘養大，故而對佛教也極爲尊崇。至大業以後，對佛教的推崇更加厲害。據李言慶所知，這天下著名佛寺名下，莫不是持有萬頃良田。許多沒有土地的百姓，就是靠着給寺廟種田爲生，交納租稅。
少林寺的名下，倒是沒有洞林寺白馬寺那樣的產業，不過也不少。
據去年統計，少林在嵩嶽乃至榮陽許多縣城，都持有大量土地。林材總總算起來，即便是沒有萬頃。也有七八千頃之多。其中。還有不少土地是在前兩年時局動盪之際。低價收購而來。
李言慶此次來嵩嶽，就住在少林寺名下的拍谷塢內。
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對於少林寺在過去幾年時間裡，大肆收購土地的行爲，他很難做出評斷。事實上。榮陽目前有許多荒廢的土地，需要有人來耕種。少林方面雖則有兼併土地的嫌疑，但從某種程度而言，卻也保證了土地不被廢棄。從這一個層面來講。少林倒是有協助穩定榮陽局勢的功勞。
畢竟大批的諸伸土豪逃離家園，會帶動一大批人的恐慌。
少林寺在當地作爲一座逛算是著名的寺院，有無數信徒。他們出面購買土地，也能平定當地的局面。在前些年。何止少林寺在兼併土地？洞林寺、白馬寺包括一些世胄門閥，都在做同樣的事情。而今言慶即便是想要改變這種局面，也必須謹慎從事，以免觸動這些地方勢力的利益。
他此次前來。一方面是想爲老爹燒幾柱香，同時也是想要前來，和司馬道信進行一些交流。
如果，，
只是如果！
言慶準備調整土地政策的話，那麼作爲嵩嶽地區代表之一的少林寺。又會做何種選擇？有的時候，這些佛寺的影響力，甚至比地方諸伸世胄還要大。如果處理不好的話。就會引大亂。
雖說言慶如今已掌控榮陽，可在這種時候，能免些麻煩，還是儘量
去。
走在山間小徑，手持一支油紙傘。
言慶一邊走，一邊想着剛纔和司馬道信的談話內容。兩人雖則相互打着禪機，可話裡話外，司馬道信還是表達出，不希望將寺田變成官田的意願。也許。他已經猜出了言慶此來的口的，故而言辭間雖然婉轉。卻清楚表達出內心的想法。和尚也是人，少林舉寺上下數百僧人。難道都靠化緣爲生嗎？
所以，言慶也沒有深談下去，對於日後所要面臨的狀況，又多了一份警懼。
沒錯，榮陽現在不缺土地，可是隨着人口不斷的增加，生聳日益平穩，尖地將會更加稀缺。
世胄和佛寺所佔有的土地，將大大影響到稅賦狀況。
李言慶一邊走，一邊思忖着日後的謀利。國人對土地的依戀。自古有之。這固然可以使得社會平穩。但隨着土地減少。而土地兼併則隨之產生。當土地漸漸稀缺時，失去土地的百姓，就會產生動盪。
縱觀歷史，歷朝歷代莫不是如此。有土地兼併而引的動盪，產生巨大影響。
雖說這些都是很遙遠的事情，可未雨綢緣，李言慶也必須要做好準備。
山彎處，有一座簡陋的小亭子，言慶停下腳步，呼吸了一口山間清新的空氣，而後對跟在身後的柳青道：“小柳子，你帶人都回去吧。”
柳青撓撓頭，“少爺，出門的時候四位娘子讓小人跟隨，”
“呵呵，你跟着我有什麼用？
我在這裡是要和人商量事情，你先回去，等午時再來。”
柳青不敢再堅持，於是躬身，帶着隨從退下。不過他們倒沒有真的下山，而是留在距離涼亭三四百步以外的地方休息。言慶也沒有再去理睬，邁步徑自，走進了山彎處的小亭子裡。
站在小亭子裡，可以鳥瞰嵩嶽美景。
有點像當年言慶在峨眉山營建的雷神殿。山風並不罡烈，很柔和。雨停了。可山間依舊籠罩在一片朦朦之中。
鎖鎖鎖”，
從止。上寺院裡，傳來禪鐘聲。正是早課結束鐘聲。
鐘聲在山間迴盪，令人頗感一種出塵之念。暮鼓晨鐘，大約正是如此景象。言慶微微一笑，轉身向通往佛寺的山路盡頭看去。
大約過去了一炷香的時間，山路上出現了一個魁梧雄壯的老僧。
一身灰色綹衣，雖如風步伐飄動。老僧遠遠看見了言慶，臉上頓時露出一絲笑容，步履徒然加快。
“舅舅！”
言慶走出亭子相迎。
老僧正是言虎。雖已年過五旬，可看上去精神垂礫。
常年習武，兼之浸淫在這山色美景中，每日得佛法薰陶，養生有道。
他笑了一笑，上前用力的擁抱了一下言慶，“玉娃兒，等的着急了吧”
“哪有什用面對如此美景山煮，甥幾正心曠神怡呵開甲晨鐘。更覺有幾分感觸。”
“哈，這鳥山色，看得久了，也會生厭。”
言虎一點都不像出家人，話語中透着當年幾分豪邁之氣。他和言慶走進小亭子裡，從懷中取出一本小冊子，遞給了言慶。
“這是你要的東西，你先看看。是否合適。”
言慶接過來，打開小冊子。卻見是一本圖冊，上面有一幅幅僧人持槍的圖案，並配備有相應的解釋。
這是一冊槍譜！
由於步槊製造艱難，所以言慶就生出以長槍取而代之。
槍的打造，比之步槊簡單而且容易，而且在隋唐時期，也漸漸被人們接受。隋唐時。有不少使槍的好手，比如秦瓊，比如尉遲恭”不過這些人的槍，則是以純鐵打造，俗稱鐵槍。
威力很大，可同樣耗費材料，不適合軍中制式生產。
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相應的，這坊間所流傳的槍法。也不適合在軍中普及。各家都有各家的妙用，也不可能輕易流傳出來。
以大槍取代步槊，必須要有相應的槍法進行推廣。
十八般兵器中，槍最難練。後世流傳有“年拳月棒久練槍。的說法。也正是這個原因。槍是兵之賊，易學難精。準確的說，槍法是從槊法演變而來。言慶槊法很強，可不適用于軍中。
所以要想在軍中普及推廣長槍，就要有相應的招數。
李言慶沒這個本事，所以就想到了言虎。
天下武功出少林嘛，”
管他真還是假，反正交給言虎來解決。相對要容易許多。言虎身爲少林武僧統領，這一身武藝，自無需贅言。沈光劍術高明，身手絕。但如果和言虎搏擊，其結果定然是言虎獲勝。
言虎接到言慶的書信以後，也大爲開懷。
原以爲自己幫不上言慶的忙，沒想到川所以他也很用心，在無數次演練過後，創出三招槍法。
“槍法，無非扎、刺、纏、圈、攔、拿、撲、點等十二法。若是想要練好大槍，就必須要聯繫這十二法。個人練習還好，但要是放到軍中，只怕難以成功。所以，我刪去了諸多法則，以攔、拿、扎爲主。簡單。也容易學習，想要推廣起來。應該也不會太困難，你可以試試。”
言慶笑着點頭道：“舅舅創出的招數，定是不一般。”
“哈，你這孩子”休要糊弄我。人常說，鵝公子夸人，必有後着”你這般誇讚，莫非別有他求？”
李言慶忍不住哈哈大笑，把槍譜合上。還給了言虎。
“怎麼，感覺不好？”言虎詫異的看了一眼李言慶，眉頭一蹙道：“那裡覺得不好，你告訴我，我再想法改進。”
“舅舅，不是槍法不好，而是”你讓我找誰做教頭？”
言虎愕然撓撓頭，“玉娃兒。你不會是想要我去營中，傳授槍法吧。”
李言慶笑呵呵點頭說：“舅舅。非我甥兒難爲你。只是你也知道。這槍法將來要在軍中推廣，是上陣搏殺之用。我如今掌控三郡七州之地，哪有時間傳授這些？我麾下那些人。更無槍術高明者。讓他們行軍打仗可以，但若說做這教頭，，舅舅，我想請您出山，到我軍中授藝。”
言虎乍聽，頗爲牟動。
可又一想，卻有些猶豫。
“玉娃兒。我到你軍中，合適嗎？”
“有甚不合適？”
李言慶說：“如今楊堅已經死了十四隻，隋楊王朝，也是日薄西山。難以持久。你是我舅舅，難道不應該出山幫我嗎？莫說什麼飯依佛門來搪集我，我現在除了舅舅你，找不出更合適的人選。”
言虎，陷入沉吟。
從內心而言，他當然想出山幫言慶。
可是，在寺中近二十年，他又怎忍心捨棄？
他最困難的時候，佛門收留了他。現在讓他離開佛門，那萬萬不
能。
“玉娃兒啊，讓我還俗，斷然不太可能。
我在這裡生活了快二十年，這裡的山山水水，這裡的一草一木，都很有感情。再者說，我對那勾心鬥角的事情，一向不太喜歡。
你讓我出山幫你可以，但若說還俗。舅舅絕對做不到。”
“可是
“好了，你莫要再說了。
出山可以，不過我還要先請示住持方丈。舅舅這輩子也就是這樣了，你莫要在勸說我，我當這和尚，也挺好。”
說完，言虎起身，走出亭子。
李言慶心裡有些着急，忍不住跟上去。大聲道：“舅舅，難道連親生骨肉。也不願再見了嗎？”
言虎有個女兒，由於從小被嶺南馮氏所收養，名叫馮榮，也是鄭宏毅的妻子。
早在三年前；言虎就知道了馮榮的事情。
本來他有心相認，可是看馮榮在馮家生活的很好，與鄭宏毅也非常和美，讓言虎又有些猶豫不決。畢竟在當時。他還是朝廷通輯的要犯，若因爲這影響到了馮榮的幸福，反而不美。
所以言虎最後決定，與馮榮不再相認。
可這骨肉之情”
李言慶希望言虎能還俗，如此則可以在身邊再多一臂助。可是看言虎現在這情況，他也很頭疼。
“玉娃兒，容我想想，容我想想！”
言虎說完，快步離去。
李言慶張了張嘴，最終沒有阻攔他。
走進涼亭，他拿起那本槍譜，嘆了口氣，轉身沿着山路，慢慢往回走。（）
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