第七〇九章 秩序

銀河城還是沒有城牆。

但是分給銀河城第一批城民的房子高度已經開始參差不齊了。

房子再也不是機械化的,看起來都一模一樣。

錢汝君幫銀河城所蓋的房子跟金麥城的房子有本質上的不一樣。

錢汝君幫金麥城蓋的房子一開始就是結束。

爲了減少金麥城人民改造的**,每一棟房子,在最開始的時候,模樣就不一樣,而且設施都是最好的。

大漢的人民在的想象之中,如果想要把房子變得更好,也只能從裝修來做佈置,想要改變房子的形態,不太容易。

因爲金麥城的房子除了牆體之外,跟許多是跟整個城市連成一氣的。

而且他們隔壁基本上也沒有什麼空地,可以給他們使用了。。

說起來金麥城整體佈局是經過良好規劃。

每一處空間都是設立目的性,錢汝君好像知道每個人需要什麼東西,什麼是不要的,什麼又是可以捨棄的。

所以城裡的空間搭配,都是必要的空間一定會有額,需要的空間就會每個地方擁有部分的選擇,但是除了公主府,還有職官住宅以外,沒有地方,是能夠滿足所有的需要。

因爲有目的性的,所以富人如果想要蓋大宅,除非在錢汝君劃定的大宅院裡面,否則不可能。

在金麥城,大宅院不見得是最好的住宅,住起來沒有小宅來舒服。

而錢汝君劃定的大宅院有一個共同的特點就是分散。

錢汝君不允許某個地區出現集中的富人區,而是富人跟普通人要生活在一起。

錢汝君要讓每一個人都能夠知道普通人的生活是怎麼樣的。不應該有人生活在天上不知民間疾苦。

當然金麥城裡面沒有真正的窮人,窮人基本上都會被強迫工作,或者是趕出金麥城。如果是沒有工作能力的人,金麥城會奉養。

不過,奉養的地方,會被集中起來。如果他身邊有人可以照顧,那就應該由照顧的人負責工作來負擔。

金麥城會把需要照顧的人,在工作時間集中看管起來,並且照顧。

下班的時候,才讓人領回去。

這一切,需要付錢。

錢汝君不贊成無意義的慈善事業。

如果這個人,把人丟下,逃離金麥城。

那麼,他的名字和跟本人幾乎一模一樣的圖畫,就會出現在大漢的各個告示牌,讓人知道,這個人拋棄了應該奉養的人。

而受到奉養的人,會被接去照顧。

好脾氣的人受到好照顧,脾氣壞的人受到差的照顧。

錢汝君不慣壞脾氣的人。

不管是任何人,在錢汝君眼裡看起來,只要活着的,就有工作的能力,既然有工作的能力,並且認真工作,就不應該窮困,老闆支付的薪水如果不能夠百分之二十以下,用來能夠滿足在金麥城吃飽,那麼這個老闆會被金麥城的官員趕出金麥城,並且用不得進入金麥城。

能進入金麥城,對於能夠僱用人的東家來說,真的是非常嚴厲的一個處罰,所以在金麥城裡聘用人的人絕對不敢違反這個規定。

一個政策的規定,如果能夠嚴格執行的話,就會改變人們生活的方式,因爲人們生活的方式,其實是依照規則來制定以及起變化的。

生活在野地的野人們,沒有任何的規則,大自然的規則就是他們的規則,他們不會在冬季穿薄薄的衣服,也不會在夏季穿上皮襖大衣。

是大氣的氣溫帶給他們的規則,他們必須遵守,其實在城市生活的一般人,也必須遵守,這是在地球上生活的人,共同必須遵守的規定。

遇到山需要爬坡,緩坡很好走陡坡很艱困,甚至隨時會被一個不夠堅固的石頭,所阻擾最後踩空而落下去而落下去的時候,他們又會受到另外一個規則所限制,那個規則就是重力規則。

只要是在地球上生活的人,不只是人,還有動物,甚至所有的一切,全部都必須受到這個規則的影響,而遵照規則執行。

如果想要違反規則,那麼就必須付出一定的代價。

比如說後世的人要飛行就必須付出燃燒汽油的代價。另一套的物理規則來反制重力的作用。

而大漢時代,錢汝君想飛到天空去飛行,那麼她就必須付出她體內能量的代價,雖然他還不清楚體內的能量究竟是什麼東西。

就算到了二十一世紀的科學時代,如果錢汝君還存在這個飛行能量,還能夠讓她飛行吧,只是錢汝君覺得自己大概活不到二十一世紀了。

所以金麥城制定不同以往大漢粗略的規則,其實也不是什麼特別的東西。

而以往大漢的規則,之所以大漢人能夠違反,或者是忽視它的存在,是因爲他們可以不存在這些規則強力執行的空間。

在大漢,大漢軍力人力所能管轄到的範圍,其實只有城池之內。

城池之外,除了收稅,大漢的官員不想管,也幾乎也沒有能力去管。

他們也關只關心收稅的問題,因爲這關係到他們官員的評比,而他們收稅必須依賴地方耆老,所以如果有哪個地方的地方不繳稅,那麼官府最高的情況之下,可能出動大軍去平滅那個地方,因爲稅收是國家的根本。

其實普通老百姓很煩官員去騷擾他們的生活,所以在一般的情況之下,他們會乖乖的繳稅,除非他們繳不出來。

而在正常的情況之下,當百姓交不出稅,普遍性的狀況之下,官員也會免除當地的稅收。

而免除當地的稅稅收的原因是他們會上告給州府,但上面的人知道這個地方的情況,如果不想逼人民造反,就不得不免稅。

當然,如果遇到一個暴烈的皇帝,那麼便不會免除稅收,但是相對的人民一樣交不出稅,最後也只有造反一條路,看是他們殺了皇帝,還是皇帝被殺。

朝廷在治理地方的時候,一般秉持的是中庸之道,一般不會出現最極端的情況,如果出現最極端的情況,地方官又壓不住地方的話,他會是第一個被砍頭的。

因爲規則的存在,所以人生活在世間,就沒有所謂的自由。

只要規則跟他的生活產生的碰撞的時候,他們必須想辦法解決。

不是觸碰規則,讓規則改變,就是自己必須繞着規則走。

人生活在世間上所要面對的規則,沒有一千種,也有五百種,想要每一個規則去突破,基本上都是頭破血流的下場。

所以人既然不可能挑戰五百種,或者是一千種的困難,而只能選擇一兩種比較簡單的規則去突破。

即使是簡單的規則,在大部分時候也非常的困難,比如說你是一個國家的國民,而這個國家規定你必須繳稅,如果你想要不繳稅,這個國家可能會給你一個選擇,你可能可以立大功成爲關內侯或者是成爲官員。

是你必須用你的血或淚去跟敵人打仗,取得大功成爲關內侯,或者是你必須努力的讀書,取得皇帝的賞識而成爲官員。

而要完成這兩項,在大部分的時候,對大部分的人來說,不是辦不到,就是必須耗費他半生的精力。

一個規則突破可能這麼困難,當然有些規則的突破可能非常的簡單,例如取得別人的生命,來增加自己的爽度,但是這種規則的突破,必須附加有很多的附加條件。

如果你的肌肉不夠強壯,而你想殺一個人,除非你夠有智慧,如果你既不強壯又不是夠有智慧,又沒有跟到一個又強壯又有智慧的人,那麼你最後的下場是你根本做不到這樣的事情。

在很多情況之下,打鐵還要自身硬,還有很多事情,其實都是一種偶然的抉擇。

但是人有突破規則的**,這時候他會用力地突破一個規則。

但是因爲規則太多,他選擇的規則可能也只有其中一種。

所以你會發現五百個人裡面有四百九十九個人,都非常遵守規則,但是有一個人,他就會擾亂規則,甚至讓這個規則不再存在。

在金麥城,它的規則定得非常的簡短而明白,並且執行非常有力。

他告訴你,可以就是可以,不可以就不可以,他會用所有的辦法讓你去遵守,如果你不遵守,很簡單,就讓你不在金麥城,再也進不了金麥城。

你想要在金麥城生活,你就必須遵守金麥城的規則,他不需管大漢其他地方進行的是什麼規則,只要你在金麥城損守他的規則就好了,所以它的執行是比較有利的。

大漢帝國在很多時候,他做了非常多的規定,很多規定甚至非常模糊,讓看的人遵守的人都弄不懂,他到底要遵守什麼樣的規則。

管的人也搞不清楚他要管什麼規則,所以聰明的人在他可以管理的情況之下,他會把這個規則重新訂定,讓他可以簡單的管理這些規則。

但是它的管轄權以外的地方他就管不了了,而大部分人並沒有這麼聰明的腦袋,只會遵循別人的規則,最後大家發現,這些規則彼此都會矛盾,大部分情況之下,這些規則也就沒有必要存在了。

所以大漢規矩很多,在城池才能執行。

例如大漢規定不可以殺人,但是如果你殺人的地方是在城市以外,基本上也不會有人管的,畢竟官方管不到,看不到的地方,只要沒有人來抱,誰會去管,健全的情況之下,豪俠就應運而生了,這些人有自己的規則,在他的管理範圍之外,要遵從他的規則。

但是它的規則也不是無邊無盡的,因爲它的規則必須在人們的忍耐限度之外,如果超越人們的忍耐限度,人們能會選擇反抗也就是習慣性的反抗規則。

在銀河城內,大部分的人都是錢汝君洗腦的人,被錢汝君洗腦的人,唯一不會做的事情就是違反規則。

他們會非常尊重錢汝君的規則,但是如果規則不符合他們的生活,甚至製造了困難,他們沒有辦法解決,他們該怎麼辦呢?

其實錢汝君不是暴君,他給了他們講話的機會,因爲講話本身並不是違反規則的行爲讓錢汝君理解他們的困難,知道他們需要的是什麼,可以更容易制定符合實際需要的規則。

甚至他們不用說話,而是他們深切有什麼感覺的時候,尤其是觸動到規則的時候,錢汝君就會有感應,就會知道他們到底是不是有些特殊的想法。

在這種時候,錢汝君會把發動反感的人找出來,問他究竟有什麼想法和什麼原因,在這種情況之下,他必須在他在銀河城的時候趕快處理,因爲及早處理,可以把事情解決掉。

因爲在洗腦的情況之下會讓人產生不舒服的感覺的這種情況,一般來說都非常的嚴重,因爲洗腦有一個好處,就是在錢汝君發出的所有命令,他們都會不自覺的往好的地方想。

但是當他們沒有辦法往好的地方想,那就表示錢汝君的命令真的是發生,問題是超過他們能夠解決的事情。

在錢汝君不在銀河城的這段時間,她很多事情只能夠遙控學堂島的學生來解決,她雖然感到這個地方的人有了些許的不安,但是她沒有辦法親臨現場,就沒有辦法瞭解是什麼狀況。

其實大部分的人最主要的原因是,這附近來了很多人,住到它們原本生存的地方,他們失去原本生存的牧場,而住在城裡,基本上對大部分的人來說都不是安穩的。

因爲在本心上面,他們其實最喜歡的還是遼闊的草原,所以他們最想做的事情就是住到草原上,但是銀河城的許多設施又讓他們很捨不得。

所以他們希望白天能夠到草原上工作,晚上再回來銀河城睡覺,但是這樣做最大的問題就是土地的問題。

錢汝君跟學堂島學生商量了之後,覺得這些人是不適合在外面放牧的,尤其是逐水草而居的生活更不可能。

因爲錢汝君對他們第一個要求就是他們身上要乾淨。

好不容易把他們洗的白白的怎麼能夠讓他們又變髒了呢!

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