人的變動性很大，即使變動在小的人，從小到大，都會有不同的變化。
思考是一種神秘的腦波流動，但是在不同時刻不同際遇底下，人們會思考不同的事務。
人的思考範圍隨着境遇的不同，會有不同的變化，當人出生的時候，他的思考沒有辦法形成一個概念。
只留下本能，就是學習，他必須儘早瞭解環境的變化。
好在一定的時間裡，早點獲得獨立生存的能力。
獨立生存本來只是一件簡單的事情，但不知從何時開始，生存變得不容易。
想要獨立生存，他必須在長大，學會思考以後，繼續學習如何生存。
生存，第一個就是需要水、氧、陽光，還有糧食。
對大漢的人們來說，糧食要取得，不是你努力，就能取得。
首先你要有田地，然後你需要有精力種植。
想要有好的身體可以種植。你必須有遮風避雨的地方，還有糧食。
很可惜的，爲了獲取這兩個條件，有很多時候，你必須把好不容易整理出的田地賣掉。
這世界很殘酷，想要從你身上取得力氣、糧食、體力的人很多。
你身上還有什麼有價值，人們，或者你上頭的統治者，就想要什麼東西。
在二十一世紀，很多人脫離了這樣悲慘的環境。
在大漢，大部分的人，都在這樣的環境下生存。
但是，總有人很幸運，他的糧食或得滿足了。
他有剩餘的思考時間，去想別的事物。
更深層的事物。
當人們的糧食基本上已經獲得充足的時候，人們會開始尋找下一步的**。
有的人會害怕再餓肚子，所以他們會不斷追求財富。
並且儲存糧食。
所以大部分的人追求精神上的享樂，或者是飲食上的享樂，不管是哪一種層次，都是享樂世界的昇華，也是這個世界最普通的現象。
有些人的境界就停止在**而並沒有昇華到進一步的，而會升華到進一步的人，大部分都是**已經滿足，但是靈魂卻感到孤獨。也就是他的本性靈魂裡，有超越一般人的孤獨。
所以他需要求額外的破解之道，所以她必須找一個新世界，容納他變異的靈魂。
於是，他拋開之前讓他們滿足的一切，或者是說，不在重視，只是本能的享受着，但是他的靈魂已經往更高的層次發展。
他們尋找的事物有很多，有些是世俗也承認它的高貴。
例如，求文學藝術等更高的成就。
其實不管是哪一種成就，他們在精神上都能夠享受到超人一等的感覺。
說到底，人們迷戀凌駕他人的感覺。
如果一條路走不通，他們就會去找另外一條路。
直到他們能夠平安順利的走通。並且取得至高的成就。
也有人會在這個過程裡跌落。
但是對於沉迷的人來說，跌落的過程，能夠讓他們享受到或者的壓抑。
他們只希望有一天自己能夠化蛹成蝶。
當人的思考層級達到比較高的地步。
比較低層級的缺乏，就不納入他的思考，就算他後來發生缺乏也會這些不納入思考的東西不放入眼中。
知道這些基本的飽足需求，也達不到，讓他們餓死在路上。
但他們也不會餓死，除非別人都餓死了，他們纔會輪到餓死在路上這種情況之下。
這種人，多半有親友，而且親友還比較有錢。
他們會想辦法從別人身上獲得食物，而獲得食物的方法可以是金錢，也可以是友誼或者是暴力。
他們會成爲犯罪者，來獲得肚子的滿足。
這是最簡單的方式，不耽誤他們的時間。
對他們來說解決的生存需求之後，他們才能夠繼續在精神上追求昇華。
只要能活下去，吃什麼東西，對他們來說已經不那麼重要。
至少對大部分有精神訴求的人來說，這不是很重要的事情。
這些人不會在意他們富不富有，因爲這些財富是沒有辦法讓他們的精神層次變得更高兒。
他們要吃飯，似乎也不太需要在花費金錢。
如果一個人，只是要吃飽，藉由一羣已經吃飽的人來說，不是太過困難的事情。
但是在大漢，這樣的人少多了。
因爲在大漢，吃飽飯，還能救濟其他人的人，實在不多。
錢汝君現在徹底的不用思考吃飯的問題。
所以靈魂很自由，能夠隨心所欲的亂想。
當她沒有發現眼前有她需要做的事情的時候，她會覺得非常的無聊。
但大部分，有事情需要做的時候，她又會覺得很煩。
但是隻要錢汝君出去走走。總是會發現這世界有非常多她可以做的事情。
以個別來看，她可以幫助很多人，各種花樣幫助法。
但是在大部分的時候，錢汝君會覺得這些事情跟她又沒有關係。
眼前的人的生命，不需要由她來負責。
那爲什麼要做呢？
至少商稅、交通、農產品改革，都是錢汝君自找麻煩來做的。
有些事情錢汝君，就沒有辦法推脫掉。
沒有辦法推脫掉的理由，非常的簡單，因爲這些事情在她看起來，歷史上並沒有人做過或者是有做，但是花了幾千年的時間來做，對人民百姓來說，幾千年的時間太久。
這個時代的人活過十歲的就已經不多，活到七十歲以後的人又更少。
錢汝君知道，如果她不促進這些事情，這個時代是不可能進行的，但是想要做這些事情，錢汝君知道，以他的力量來說也不太可能，但是他又知道交通的改善，對於經濟的發展，有多大的助力。
錢汝君和在一個農民不需要繳稅的時代，他們要繳稅也不是因爲農村有什麼收成，而是因爲他們商業活動可以得到什麼利益，所以繳的是商稅所得稅個人稅，但是就不是農地稅。
所以錢汝君知道這個時代有太多事情需要更改，這些事情。關係到千千萬萬的大漢人。如果這件事情只有跟幾個人有關係，錢汝君根本不會關心。
或許因爲這些人跟他沒有什麼關係，也或許是因爲他的眼光看到更遠的地方。
如果這件事情是大漢整體的事，錢汝君就會認爲是自己的時代責任。
明知道自己並沒有辦法做到很好，她也會想辦法找出可以做的事情，並且去推進。
這個時代不能夠製造出二十一世紀那麼美好的道路，沒有辦法開通汽車沒有辦法在天空以時速八百公里飛行。
但是錢汝君知道當交通建設成爲一個影子，讓人們常受到交通改進之後，對他們造成的影響後面的變化就會加快速度。
在事情開始的時候，總是有很多人擁有非常多的知道這些事情做了之後有非常多人從中得到好處。得到好處的人才會想辦法去做。
當然，這些人不會讓費自己的錢，以自己的力量去做。
他會找別人一起幫忙，甚至讓一些糊里糊塗的人看到美好的未來也開始出錢幫忙他。就像錢汝君現在所做的事情一樣。
錢汝君讓皇帝去做，而在旁邊協助。
或許錢汝君在做的時候，如果她願意，可以從中得到好處，甚至推翻大漢皇朝都是行可能的事情，可惜這些可以從中獲得的好處，卻不是錢汝君所需要，或者是想要的部分。
錢汝君最喜歡的是混基於乾淨涼爽美麗的百姓之間，這裡吃吃，在那裡享受坐在公園的涼椅，吹來微微的涼風，享受平民百姓無人關注的日子。
但是現在錢汝君，如果在人羣裡。人們就會發現他跟一般人很不同，因爲欠朱軍喜歡打扮的整潔乾淨清爽，而這樣的打扮在大漢。卻是非常特別的。
在一大漢時代水資源比後是豐配多了。
而且，在這個時代大部分的水資源都是可以使用的資源，而且特別的潔淨。
即使在後世，經過消毒殺菌的水。其實大漢的水裡含有的很多菌，但是卻很乾淨。
大漢的水裡面擁有非常多，人們不可見的細菌，但是就口感而言，這時候的清水是特別潔淨可口。
也難怪這個時代的人很習慣哈水不燒水，其實在後市歐美地區似乎有經過清潔過濾的水也不需要人們把它開就可以飲用。
只不過在當東方人們認識到細菌之後，其實會勸人們多多燒開水才能夠飲用水可以減少一些病菌跑到你的肚子裡面去。
人們去取水的距離近了，但是人們取水卻不方便。
甚至要耗費後世更多的時間來運水。
而後世其實花在取水的時間不會很多，因爲人們發現了一個東西叫做重力。
水會有高處往低處流，順這重力流的時候，不需要人去搬運，於是人們設計了很多的管線，讓這些水可以流動。
錢汝君在金麥成也充分了運用這個原理，或許已經有些人發現錢汝君所應用的原理並不是太過神奇，他們也可以做到模仿。
但大漢人從來不缺乏甚至有些簡單的應用，這些人研發出來了，畢竟如果是一些簡單的應用，不需要在經過一些科學原理，事實上很多人都能夠用同樣的道理來做事，雖然他們根本不明白爲什麼水會往低處流，但是從高的地方把水取下來，能夠做非常多的事，這個道理他們卻記住了。
但是可悲的是，由於這個時代訊息取的的速度太過緩慢，甚至有些人，一輩子都不能夠取得家鄉以外的訊息。
所以沒有辦法取得金麥城發展信息的人，就沒有辦法把這些應用難過來改善自己的生活，雖然的漢人有很多人具有模仿能力，但是這些事情必須出現在他們身邊，他們纔會模仿。
而且大部分的模仿是有樣學樣，並不會有任何的變化。
大漢人要到很後期的時候才知道變化存在。
他們不敢有任何變化，是因爲只要照着做就不會有任何的損失，但是如果變化之後，他們沒有辦法找出功能到底哪裡失效，不會修理，那麼最後的結果是隻能製造出一個廢物。
但是。在大漢以及這個年代的很多時候。當消息沒有辦法傳達沒有辦法免費學習的時候。
他們很可能就不敢做任何的改變，因爲不改變他們所擁有的物資就確定可以做成可以利用的東西，並且減少自己工作。
而如果他做了改變，材料可能就變成廢物，這是他們承受不起的。
所以具有研究精神的人，往往家裡都是個富豪，但是具有研究精神是個富豪的人又是個腦袋聰明和有活性的人，卻比較少。
畢竟在這個時代擁有豐富的物質的人只有百分之一，而這百分之一的人又不是從事非常多的工作，能夠閒閒沒事做，在那裡研究發展的人，其實是非常少的人。
一個家族可能只有一兩個人專門來研究這些事情。
往往不是家族裡主要的人物的，還不能調動這些物資。
這樣的人就更少了。
水管其實很簡單，竹子都能夠做成。
但是要運水到家裡卻不見得簡單。
把水從河裡提到家裡這些百姓都需要的東西，卻沒有人去做研究，於是人們必須耗費大量的時間在提水。
於是這個時代水資源會變成超乎你想象的珍貴，所以如果旁邊沒有水可以直接跳下去洗澡，原本就會節省洗浴。
在大漢時代大部分可不的人可不是泡到水缸裡面去洗澡，而是找個水盆過來擦澡。
而且這個時代沒有排水溝人們。對於這些水可能拿去澆灌。旁邊種植的東西或者是直接到在街道上。
這時候不只是取水困難，連排水都是困難。
當然他們的排水困難是大家都已經習慣往外排水了，也沒有人會嫌髒嫌臭而且。
反正水總會被太陽曬乾，路面沒有柏油路，只是一些灰塵，即使鋪在青磚，這些青磚也有縫隙可以下滲。
最後蒸發剩餘的水，到最後都排到地底下去了。
但是這種排水方法多多少少會破壞城市的環境，所以大漢的城市環境其實並不是非常的乾淨，相反的還非常的髒。
大漢所在地的城市環境。大概要到二十一世紀，城市街道的環境纔會慢慢的變得乾淨起來。