得益於墨家的存在，這個世界並沒有如蘇文最初認爲那般落後，在技術方面還是有着長足的發展。在桃花宴當晚，他甚至看到有類似浮空艇一般的東西出現在天空之上。後來他才瞭解到，這正是墨家大佬打造的“虛舟”。擁有凌空飛渡的能力，可日行千里，晝夜不息。
就是造價極高，工程浩大，不是一兩個墨家超凡者就能打造出來的，必須是一個超凡團隊協作，甚至還得有陰陽家的陣法大師共同協作，才能建造出一艘虛舟。畢竟虛舟得依靠陣法驅動，在陣法造詣上，陰陽家可比墨家領先許多。
而墨家超凡者致力打造超凡物品的同時，也有不少便民的衍生品出現，活字印刷便是其中之一，造紙術也比蘇文認知的深刻一些。
這讓蘇文驚喜之餘，也有點失望。
這意味着，他知道的那些古代的技術，放在這時代根本沒啥優勢，甚至還落後了許多。他若還想開闢一條墨家的文脈，來個儒墨雙修，那是想屁吃了。
蘇文也看到墨者的缺陷，別看墨者的技術產品已經相當普遍運用在民間，帶來了一定的便利，可墨者也是侷限於技術的變動，沒能形成一套完整的科學系統，更沒有基於技術原理之上，剝離出基礎理論。
技術到科學原理之間，是存在着鴻溝的。
但蘇文也意識到，鴻溝可能是天塹，也可能只隔着一層薄紙。
看墨家有沒有眼光超凡的存在，能找到其中關鍵了。
……
桃夭不愧是墨家的高序列，而且是罕見的墨家全才。
墨者到序列三之後，便會有人生艱難的選擇，走技術流還是俠客流。前者很安穩，只需埋頭老老實實搞創造，累積財富，然後等同門上來搶劫便可。後者則奔走四方，行俠仗義，推廣墨家的兼愛、非攻思想，幹一些吃力不討好的事，同時還心安理得地打劫走技術派富得流油的同門——這也這些墨者不多得的樂趣之一了。
桃夭不僅僅在俠客序列上走得很快，同時在技術流上也走得很穩。
這世上既然有活字印刷術，造紙術也相當成熟之後，那麼印刷報紙就不是有什麼技術難度的事了。
活字印刷術已經存在，白報紙也不難製造，建起工坊之後，很快就能投入生產，蘇文利用了內廠的關係，找來了一批熟練工人，簡單地培訓之後，便能將報紙生產出來。至於報紙的內容……這個根本不愁，眼下青山書院裡人均憤青，高質量噴子多不勝數，青柏便是其中好手，《儒林邸報》增刊的第一期內容，便有他抨擊鶴山書院的儒學觀點文章，洋洋灑灑上千字，雖然沒有擊中要害，可朱愍讀到這篇文章的時候，就算不氣個半死，也得肝氣鬱結。
蘇文便拉了青柏，又讓他找了幾位儒學功力深厚的君子撰寫文章，每天出一份，佔據輿論的主導向。《儒林邸報》出一份的時間，已經夠青山書院罵鶴山書院七八回，朱愍要是等頂得住，那就有鬼了。
但蘇文不滿足平壓式的印刷，而是提出了想法，讓桃夭改進印刷技術，最終發明輪轉印報機，利用水力轉動機輪進行印刷生產，這樣一來，印刷的速度可以提高很多倍。
……
青山書院跟鶴山書院的口水戰進行了一個多月。《儒林》和《正論》的增發刊出了七八期，論戰終於過了暖場階段，不少儒家的其他山頭也加入了論戰，其他學派也從坐山觀虎鬥的狀態，開始有所試探，試圖讓這兩個儒家內部的派別鬥爭快一些升級。
因爲青山書院武德充沛，人才濟濟，儒家內部各山頭加入論戰的時候，大部分人很自然地站在了武德充沛的青山書院這邊，加上青山書院的確佔理，環境對鶴山書院和不友善。但他們也委婉勸誡青山書院，口誅筆伐即可，殺人誅心則大可不必，終究是儒門中人，得饒人處且饒人。
但其他學派的超凡學者卻不是這樣，很多超凡者匿名發表學說爲鶴山書院站臺，表示青山書院是學閥學霸，要對弱勢的鶴山書院趕盡殺絕，非正人君子所爲，不停拱火。
鶴山書院也很硬氣，雖然打不過，可罵架本事卻不弱，尤其他們那一套理論，可是經得起考驗的。畢竟正是他們這一脈的祖先程子規範了儒家超凡途徑的序列，在這方面，他們有絕對優勢。
也就是說，只要儒家還遵循朱子所規範下來序列名，那麼他們的理論就不會被推翻，青山書院罵得再狠，也撼動不了他們的地位。就怕錢浩然腦子一熱，想幹點顛覆性的事，可這樣一來，那位規範了儒家途徑序列名的亞聖，可不會看着錢浩然胡鬧，必然會出手干預。
就怕錢浩然不講規矩，罵完之後，擼起袖子去砸鶴山書院的山門，誅完心後再殺人，徹底斷絕鶴山書院的傳承。
當然，在朱愍看來，這種可能性也很低。
畢竟鶴山書院是亞程子所創建的，雖然程子已隱居他處，若有人不長眼地來侵門踏戶，毀去程子的根基，他可不會置之不理。
也正是背後有這麼一尊大神的存在，朱愍纔敢肆無忌憚，在錢浩然跟計然家算賬的時候，橫插一腳的原因。
“這叫……青山日報？”
錢浩然抖了抖手裡散發着油墨香味的一疊報紙，臉上滿滿的震驚。
“是的，老師。”
蘇文很是滿意錢浩然的表情，青松三兄弟也一臉振奮的樣子。
青山日報第一天發行便印了五萬份，賣是賣不了這麼多的，可架不住青山書院財大氣粗，開印便是五萬份起印，印刷出來之後，快馬加鞭地送往天下各處書院。
這種速度其實很慢。但這是起步階段，只能如此。
在蘇文的下一步計劃中，便是在不同的地方建造印刷點，然後利用文印將消息傳遞，在不同的地方便可以開印。
若青山日報只刊登儒家和各流派的論戰觀點，賣掉書院都支撐不了半年，但蘇文並沒有這樣的想法，而是一開始就準備出售一些版面，作爲刊登廣告之用，從商人手裡得到一筆豐厚利潤。
隨着報紙銷路打開，加上廣告費的收入，哪怕利潤不高，也可以維繫報社經營下去，無需從青山書院得到額外的支持。
“好東西！”
錢浩然翻閱了幾頁，便意識到了報紙的好處。
他事無鉅細地詢問了發行一份報紙的成本、時間，運作方式。蘇文也一一做了回答，每一個環節，都讓他歎爲觀止。
看着頭版上的大標題《淺論程子“新民”之誤》這一篇文章，錢浩然便長長嘆息一聲：“此物一出，利不僅僅在我青山書院，百家也有利，更不必說墨家和計然家，可以從中獲得多少好處了。”
蘇文點頭稱是。
他本就認爲，諸子百家的學問，都有可取之處，也有糟粕必須捨棄的地方，可各家學派都是死守自己的那一畝三分地，視爲身上翁不可侵犯，哪怕理論有瑕疵，也是儘量想方設法去圓回來，而不是去改進，去推翻不合時宜的舊論調，怕顛覆以往的觀點，導致超凡力量的理論認知不穩，引發後果。
久而久之，這樣的縫縫補補不但沒能讓百家學說的理論更上一層樓，反而陷入窠臼之中，不但沒有創新，反而開始在舊說之上開始考據，引經據典，一個字一個詞地揣摩聖賢奧義，進入了一個死衚衕裡。
這也是數百年來，再無聖人的主要原因。
只是在錢浩然面前，蘇文也不敢發表過於激進的觀點。
但新事務的出現，總會引發新的思潮，最終會有新的思想出現的。到時候，一潭死水的百家學問，應該會迎來新的爭鳴時期。
“有了這玩意，別說朱愍那老匹夫，朱子親臨，我也能罵死他！”
錢浩然精神抖擻。
掌握了輿論工具，幾乎可以提前確定了論戰的勝利。
但錢浩然終究還是以君子自居，想了想說道：“我們總不能不教而誅，若鶴山書院那邊有投稿到青山日報上去，若出彩的，也給刊登了……只不過嘛……他們得給錢！”
蘇文算是服氣了。
前世他知道，很多所謂的學術專刊是收錢才幫忙登論文稿件的，可沒想到，在這個世界上也能看到這一幕，而且還是報紙收稿，竟然還收投稿者的錢，把來稿當廣告商對待，他還是頭一遭見到。
大開眼界。
但聽說一錢銀子一個字的時候，蘇文便覺得，他還是低估了這位老師的心黑程度。
他也彷彿看到，鶴山書院已經化成一頭洗刷乾淨的肥豬，顫顫巍巍地朝着錢浩然煮好熱水的大鍋裡鑽進來……
“真沒想到……”
桃夭也在感慨。
打造出了一臺印刷機之後，她便發現自己的文氣提升極快，已經穩定在了序列四的中階水平，這還不是蘇文要的輪轉式印報機，等製造出水力印刷機後，那她的文氣，輕易就能到達序列四的巔峰，可以重新嘗試晉升序列五，賒刀人的階位了。