軍士長們和中隊長們開始分別巡查起隊伍，炮兵中隊長還得檢查隨行的火藥炮彈的保管情況，這些軍資都被駝馬揹負着，其實現在也有很小的輕便馬車，兩馬拉動，可以在崎嶇困難的道路條件下趕路。
這種輕便馬車不管是坐人還是拉貨都很方便，坐人可以坐兩個人，拉貨的負重雖然只有幾百斤，但由於方便行動所以相當的搶手，加上新推出不久，這一次左路軍的北上隊伍是用不上了。
在河邊連續走了多日，春季時很潮溼，每天早晨起會起霧，在大霧中簡直辨別不出方向，早起的時候帳篷上落滿了露水，叫人感覺象是下了一整夜的雨。
雪開始大面積的融化，最少在草皮上方沒有雪的痕跡了，但如果拔開深草就會發覺草根處有成片的殘雪。
河邊的雪紛紛融化進了河水裡，這使得克魯倫河在早晨時相當的冰冷，而且水流湍急。
一羣野鴨嘎嘎叫着，羽毛比家鴨要鮮明漂亮的多，它們從湍急的河水深處游過來，鑽進淺水區的平靜地方過夜，那邊蘆葦茂盛，有幾個龍騎兵想去打兩隻鴨子烤着吃，但天快黑了，蘆葦深處的溼地有些危險，猶豫了一會之後，一個隊官制止了他們沒有必要的冒險，算是給了這幾個冒失鬼臺階下。
帳篷搭好後有不少人在營地中間升起篝火，天還沒黑，篝火給人相當安心和舒適的感覺。儘管第二天早晨不不亮就得起身，然後繼續趕路，但在此時此刻，軍人們圍坐在篝火前，享受着入睡前的安寧和舒適。
人們開始閒聊，有幾個龍騎兵在庫倫駐紮過，他們談論起在漠北湖泊裡養的大羣的鴨子。
將士們的乾糧裡有不少熏製的鴨肉，相當的受歡迎，不管什麼時候肉食都不會嫌多。
當然更受歡迎或者說在肉類製品中得到最高讚美的還是豬肉，可惜豬肉的數量遠遠不足，鴨肉管夠，羊肉也多，然後是雞肉，豬肉數量最少。
一個士兵頗爲樂觀的道：“現在養豬的多起來了，以前是各家各戶散養，一頭豬得養一年，都弄些豬草和細糠，豬長的慢又瘦。現在各屯堡都建了養豬場，有專門的人來養，喂的雜糧和苜蓿，照料的好，長的快，我屯堡家就挨着豬場住，養的可肥壯。”
“那不是臭的很。”
“咱老百姓在乎這個……況且也沒有大味道，自家的豬圈也在家門口，哪臭了。”
“你們也是過了沒幾天好日子就作怪了，臭，吃的時候你咋不嫌。”
“這倒也是，不過你們也他孃的太較真了。”
篝火邊傳來一陣笑聲，張獻忠眯着眼瞅了一會兒，打算自己也過去坐坐。
他還是把自己當成普通的將士，軍士長不過是待遇上高不少，到底也不是軍官，底下的將士也喜歡這個不擺架子的老兵。
這時人們注意到有個哨騎在前方向着營地飛奔而來，在沒有到換哨時間跑回來，又沒有射出響箭，應該是出了突發的情況而不是發覺了敵人的形跡，就算這樣，篝火邊上和帳篷裡的軍人都紛紛站了出來，開始列隊準備。
所有人的鎧甲都沒有脫掉，只有在入睡時纔會去甲，甲冑會放在身邊，武器也一樣，遇到突襲可以在最短時間內做出反應。
幾個中隊長原本和參謀軍官在聊天，看到之後也走到各自的中隊邊上，只有獵騎兵和槍騎兵的中隊長都走到張獻忠身邊，一起等着哨兵回來報告。
“軍士長。”哨兵是個二十來歲的一臉機靈模樣的小夥子，他先向張獻忠打了個敬禮，然後才向兩個中隊長敬禮。
“不要行禮了。”張獻忠道：“什麼事？”
“蕃部的人來了。”哨騎道：“有我們的人帶隊，也確定了區域口令，正確無誤。”
和記現在的地盤太大，掌握的地方只能按區域劃分，互相對應各自區域的口令來確定身份，當然還可以通過公文和軍令對接來確定，不過最省事的辦法肯定還是對照口令。
口令是動態的，隔一段時間會更換一次，以防泄露。
張獻忠眉宇一展，笑罵道：“狗日的這些蕃部的韃子，老子們走了這麼多天才過來。”
“說是在大山東邊哨探，殺了一些察哈爾人，感覺對面的力量不強，如果我們不來，他們簡直要殺過去的樣子。”
“狗屁。”張獻忠道：“這幫傢伙也就吹牛行。”
哨騎笑道：“我看他們的隊列還算不錯，有咱們的軍官幫着他們訓練和解決吃食，這半年多下來和察哈爾人打了不少次了，估計還真的能行。”
兩個精銳部隊的中隊長臉上明顯露出不以爲然的表情，獵騎兵中隊長對張獻忠道：“老張，你感覺怎樣？”
張獻忠道：“我感覺有什麼用，屁用不頂。軍令司的命令很清楚，找到蕃部騎兵在大興安嶺西線的主力，令其與我軍配合東進，這麼明顯的軍令還有什麼好說的。”
槍騎兵中隊長明顯的一皺眉，這兩人都和精銳兵種的軍官一樣，對這些亂七八糟的友軍並不歡迎，在他們看來，部隊多了不一定管用，相反還會帶來未知的變數。
和商團軍的友軍配合對他們來說已經夠困難了，何況是和那些蕃部的騎兵配合？
要知道一年多前獵騎兵在漠北行動時，對巴爾虎蒙古人也並不客氣，遇上了一樣會出手，對那些在草原和山巒從林邊緣的蠻夷部落則是不屑一顧。
那些部落太野蠻了，甚至有不少鄂倫春人還保持着獵鹿之後吃生肉的習慣。
生剝鹿皮，茹毛飲血，這叫兇殘的獵騎兵們都看不下去了。
他們在河邊和海子裡捕魚，穿着魚皮，在夏天時捕鹿吃肉，秋天時在密林裡採摘乾果，到了冬季時則艱難苦熬，當然還會捕鹿，初冬的鹿還是很肥壯，到了殘冬初春時是這些部落最難熬的時候。
夏秋時捕獲的獵物充足的話，他們尚能熬過去，如果獵物不足，部落裡就會大量的餓死人，疾病，飢餓，這兩個惡魔在這些部落裡徘徊不去，帶走他們大量的丁口。
小孩子最難存活，只有吃食充足的年頭，部落裡不停的有小孩子呱呱落地，然後長大成人。但這種時候很少，多半的情形就是孩童出生不久就死了，特別是生在殘冬的嬰兒，在寒冬和飢餓中死去，死掉的時候還吊在母親乾癟的胸口上。
這種嚴重落後的漁獵民族生活的十分困苦，從大興安嶺的密林到巴爾虎草原，再到北極圈深處都有他們的身影。
哪怕在幾百年後俄羅斯境內還有這些部落，仍然是在生食鹿肉，仍然生活的無比困難，但這些部落還是都存活下來了，在這樣極端惡劣的環境下存活下來了。
對這些尚且十分野蠻的部落，商團軍人們是鄙視加同情兩者兼有的心理，特別是在這一片活動過的獵騎兵們感受很深。
在漫長的歷史長河中崛起過很多部落，其實炎黃也是部落首領的名稱而已。
而華夏從蠻荒部落走出來，成立國家，建立文字，法律，最終形成了文明。
然後從遊牧和漁獵變成農耕，這是文明的一種進步，爲了獲得耕地華夏先民南征北伐，北方諸胡，東夷諸夷，西南夷，從秦漢到明清其實領土有失有得。
失，便是北方和西域，到了明時把漢唐的舊疆失了大半。
得，則是大明時期開發了雲南，由於沐家世代鎮守，又遷了大量漢人軍民至此，雲南算是真正納入版圖。
很多人可能都不知道，在明朝之前雲南尚是蠻荒之地，漢人少夷人多，所謂八百大甸宣慰司主要就是雲南和後來的緬甸地區，其是渾然一體的。
在大明的經營之下，雲南成爲版圖中穩定的一部份，雖然雲貴還是有嚴重的西南夷問題，其實質只是少數有野心和實力的土司，加上平素漢民會欺侮土司引發邊境衝突而已。
從昆明到楚雄，到處都是建制的衛所，有效的把更強力的土司擋在了國門之外。
至於開國時的奴兒干都司更是罕見的壯舉，明軍從江南出發，一路推到大都，再從大都打到遼東，從遼東再一路北上，一直到庫頁島和最北端的海邊。
三百多萬平方公里的土地，過千部落，均是接受了大明的敕書和銀印，成爲大明奴兒干都司駐守衛所指揮或千戶，百戶們。
可惜成祖的靖難之役，不僅失去了對朵顏三衛的控制，還撤除了遼王和寧王這些塞王，後來棄東勝衛，從東到西幾千裡的邊防區域大幅度的後撤，原本寧夏甘肅陝北這些地方都不是前線，在成祖的豐功偉績五徵蒙古之後，這些地方反而成爲前線了。
也怪不得當時的民間對成祖並不服氣，好大喜功屢有大征伐，還並沒有什麼有用的戰果，然後在成祖手裡還丟了大片的祖宗疆域，把後方弄成前線，又大興土木，建北京還算是天子守國門，但建武當山宮觀，修南京大報恩寺，都是動員十萬以上民夫耗費大量錢財的工程，對天子來說是鄣顯自己的文治武功和國家富足的象徵，對百姓來說就是完全的苦難和血淚而已了。
華夏自有文明二千餘年，有得有失，好歹是東亞乃至亞洲最大體量也是傳承最久的文明。
而北方的這些密林或草原上的蠻夷部落們，幾千年來沒有絲毫的進取和變化。