199.第198章 封王建制

第198章 封王建制

又一項計劃成功施行,朱元璋卻並未表現的很高興,一副心事重重的的樣子。

衆人都有些疑惑,這是咋了,遇到什麼大事了不成?

馬皇后詢問後得知了緣由。

他在發愁如何保證皇儲的教育。

現在他們頭腦很清醒,知道不能將儒家捧的太高。

但萬一哪個後世子孫被儒家影響,重新走上宋朝的老路怎麼辦?

馬皇后啼笑皆非,說道:“你能保證後世不出昏君嗎?”

朱元璋無奈的道:“不能。”

馬皇后說道:“那不就是了,道理都是一樣的。”

“後世子孫如何,我們管不了的。”

“我們能做的,就是將眼前的事情做好。”

“兒孫自有兒孫福,莫爲兒孫做牛馬。”

朱元璋內心依然很不順暢,這一點很好理解。

誰又不希望家族永昌呢。

於是他找到陳景恪,說出了自己的擔憂。

他的本意,其實就是找人說說心中的煩憂,並不指望能得到答案。

尤其是陳景恪一直強調,沒有萬世不易之法,也沒有永昌不衰的家族。

哪知,聽到他的問題後,陳景恪沉吟良久,竟然點頭說道:

“雖然我沒有辦法解決這個問題,卻有辦法增加容錯率。”

朱元璋愣了一下,反應過來後連忙追問道:

“容錯率?快給咱說說,怎麼增加那個容錯率。”

馬皇后和朱雄英也非常好奇,竟然真有辦法?

陳景恪說道:“其實很簡單,就是不要把雞蛋放在一個籃子裡。”

“一個籃子破了,還有另外一個籃子。”

“當陛下的籃子足夠多的時候,容錯率自然也就高了。”

朱元璋頓時就明白了他的意思,疑惑的道:

“你想讓咱走周朝分封的老路?你不是一直反對恢復周禮嗎?”

馬皇后和朱雄英眉頭也皺了起來,這可不是什麼好路。

陳景恪笑道:“若真將日本打下來了,陛下準備怎麼治理?”

朱元璋恍然大悟,一拍大腿說道:“好好好,咱明白了。”

“哈哈,大明本土自然不能裂土封王,可海外之地可以啊。”

“景恪伱一語點破夢中人啊,這個法子好,咱喜歡。”

馬皇后和朱雄英也鬆了口氣,只要不是在大明本土封王建制,別的都好說。

陳景恪趁機說道:“陛下在大明分封藩王,在短期來看確實利大於弊。”

“靠着藩王鎮守地方,能快速度穩定大局。”

“尤其是塞王,在戍邊拓土方面更是有着天然優勢。”

朱元璋連連點頭,這就是他分封諸王的用意。

可惜那些人根本就不懂咱的苦心,只知道反對。

陳景恪話鋒一轉,道:“可從長遠來看,則弊大於利。”

“我們無法保證,血緣關係越來越遠,諸藩王還能如現在一般相親相愛。”

“等到藩王和朝廷有了利益衝突,更可能會釀成惡果。”

“不論是藩王造反成功,還是朝廷削藩成功,死的都是陛下的子孫。”

“但若將諸王分封在海外,給他們封王建制之權,則不會有這樣的隱患。”

“我相信諸王也一定會更加喜歡封王建制,而不是留在大明當一個受猜忌的藩王。”

朱元璋再次連連點頭,如果是平時陳景恪說這話,他肯定會生氣。

但現在,他只覺得說的好,分析的很透徹。

事實上,作爲皇帝他豈能不知道封藩的危害。

可他還是這麼做了。

很簡單,前期靠着藩王穩定大明國祚。

將來不管發生了什麼事情,肉終歸還是爛在鍋裡的。

朝廷削藩成功更好,如果藩王造反成功,那天下還是朱家的。

只是這種想法,他不能告訴任何人,只能藏在心裡。

現在,陳景恪給他提供了一個更好的解決辦法。

馬皇后和朱雄英也同樣連連點頭,就是這個道理啊。

尤其是馬皇后,作爲枕邊人她豈能不知道朱元璋的想法。

可她也同樣沒辦法將這件事情說出來。

有些事情,可以做但不能說。

一旦說出來,意義就不一樣了。

她只能默默的支持。

朱雄英想的就簡單了,天天跟着陳景恪學習,他豈能不知道藩王的問題。

可作爲皇儲,他不能提。

至少在成爲皇帝之前,他不能提藩王之事。

現在陳景恪將這個隱患說了出來,他只覺得果然不愧是他的伴讀啊,總是想他之所想。

關鍵是,陳景恪不光說,還提出瞭解決辦法。

大明的統治能力有限,太遠的土地打下來也無法統治。

分封給諸王是最合適的。

至於諸藩王會不會同意……這是毫無疑問的。

一個天天受皇帝猜忌的藩王,一個真真正正的王,選哪個還用說嗎。

既解決了藩王問題,還增加了大明的底蘊。

果然不愧是我的伴讀啊。

陳景恪頓了一下,給衆人反應時間,才繼續道:

“如果將來哪個藩王不小心失了國,大明作爲宗主國,可以幫他們復國。”

“若大明遭遇了困境,還能靠着諸藩嘗試挽回局面。”

“說句大不敬的,就算將來大明真的沒了。”

“總不能所有藩屬國也一起沒了吧?”

“只要還有藩屬國存在,就可以保證朱家的祭祀不會斷絕。”

“這纔是真正的,不將雞蛋放在一個籃子裡。”

聽完這一席話,朱元璋只覺得猶如三伏天,喝了冰蜜水一般,渾身舒爽。

心中的那一點頑症也徹底消失了,整個人充滿了鬥志。

咱還能再戰二十年,爲大明打下更多的疆土。

到時乖孫也長大了,接過咱的戰旗,繼續征戰。

咱就不信,三代人幾十年的時間,還不能打下足夠的土地。

至於朱標,這是他心中的痛。

高血壓,咱怎麼捨得再將這社稷重擔交給他。

好好的孩子,將來肯定是有爲之君。

咱都想好了,再過幾年就讓位給他。

可是現在一切都被朱樉那個畜生給毀了。

每每想到這一點,咱都恨不得將那畜生給活剮了。

不過皇位還是要交給標兒的,只是咱不能如以前設想的那般,將所有擔子都交給他。

咱當太上皇,幫他分擔一些政務。

等咱老了幹不動了,乖孫也長大了,就由他替標兒分擔政務。

想到這裡,他看了看陳景恪。

還有景恪在,也能幫標兒分擔一些政務。

什麼叫肱股之臣,這纔是。

不是一味的反對咱,而是在看出咱的問題在哪之後,還能幫咱想到問題。

這個閨女,嫁的可太值了啊。

不過此事非同小可,朱元璋也沒有輕易就做出決定。 他需要和人商量一下細節。

那麼誰最合適呢?

滿朝文武看了一遍,唯有徐達。

而且他還有個身份,燕王朱棣的岳父。

如果朱棣能封王建制,對徐家來說也是一件好事。

湯和倒也忠心,可他能力是真不行,而且性格也有很大缺陷。

以前還有個李善長,只可惜。

算了,不提他了。

於是他讓人將徐達找來,將境外封王之事說了一下。

徐達聽完之後,腦海裡瞬間就浮現出一個身影:

“上位,此法可是景恪所獻?”

朱元璋笑道:“除了他還能有誰,你說此法是否可行?”

徐達沒有直接回答這個問題,而是說道:

“軍功爵制、開海、封王建制……景恪的野心比你我可都要大啊。”

朱元璋頷首道:“從他鼓動咱編寫《華夏簡史》,咱就看出他的野心了。”

“非爲一家一戶計……心裡裝的是華夏族羣。”

“他的目的也是爲了讓華夏更加強大……”

徐達狀似不經意的說道:“現在大明就是華夏正統,大明強大,華夏就強盛。”

“華夏強盛,大明也能威加海內。”

朱元璋笑道:“你放心好了,這個道理咱還是懂的。”

“他想壯大華夏,就只能依靠大明。”

“將諸藩王封在化外之地,用不了百年,那裡就會變成華夏領土。”

“就算咱的子孫失了國,繼任的依然是華夏子孫。”

“肉終歸是爛在了鍋裡面。”

“其實知道了他的想法,咱反而放下了心中的擔憂。”

“咱不怕他有野心,就怕摸不透他想要什麼。”

“既然他想要這個名,那咱就給他。”

“他要名,咱得利,各取所需。”

徐達也放下了擔憂,敬佩的道:“還是上位看的透徹啊,我天天琢磨景恪在想什麼。”

“只能猜到,他似乎對擴張很感興趣,卻一直想不明白他的目的。”

“像唐朝那樣,領土廣闊西至安西,北至北海,看起來很厲害。”

“可一旦國內有變,這些東西轉瞬就失去了。”

“勞民傷財,最後只落得一個虛名,又有何意義?”

“你這麼一說我才明白,我的眼界還是太窄了。”

“我只看到了眼前的一隅之地,他看到的是更廣闊的天地。”

朱元璋嘆道:“咱又何嘗不是呢,當初咱還弄出了十五個不徵之國呢。”

“現在想想,目光何其短淺啊。”

“咱也是和他接觸多了,天天聽他講課。”

“一閒下來就琢磨他說的話做的事,慢慢的眼界就打開了。”

徐達笑道:“也將他的底褲給看穿了。”

這同樣是陳景恪的話,將別人的底褲給看穿了。

他們覺得有趣,也學會了。

朱元璋也笑道:“是啊,天天琢磨,可不就將他給琢磨透了嗎。”

“好了,現在你也知道他的打算了,覺得這個辦法如何?”

徐達肯定的道:“好,此法我自然是贊同的,但需要謹慎施行。”

“我們的目的是擴張,不能羊肉沒吃着,還惹了一身騷。”

朱元璋說道:“所以我才找你商量啊,打仗你比咱在行。”

“以後沒事兒就琢磨琢磨,此事該如何進行。”

徐達點點頭道:“一切都要先等解決了北元之後才行,至少也要將北元打殘,再無力南下。”

朱元璋想了一下,說道:“景恪之前給我說了一個,永除草原隱患之法,你且聽聽是否可行。”

永除草原隱患?

徐達眼睛一亮,變得興奮起來。

草原和中原的紛爭進行了上千年,歷朝歷代想過很多辦法,都未能解決。

若能在他們手裡永除,那將是前所未有的大功績啊。

朱元璋就將水泥築城,劃分區域安置北元各部落之法講了一遍。

徐達如有所思的道:“劃分區域安置各部落,看起來很像郡縣制啊。”

朱元璋說道:“對,就是郡縣制,只不過草原上是以部落爲單位進行安置。”

徐達沉思片刻,說道:“可行,蒙古人的優勢就是遊走不定,咱們的大軍去了他們就遷走。”

“等咱們的大軍撤走了,他們再趕着牛羊回來。”

“有了城池就不一樣了,咱們能囤積糧草駐軍,讓他們永遠都不敢回來。”

“咱們可以靠着修築城池,擠壓他們的生存空間……”

朱元璋說道:“這是在軍事上,在民政上城池依然很重要。”

“前人之所以未能在草原上施行郡縣制,就是因爲缺少城池。”

“沒有城池就沒辦法長期駐軍,沒有軍隊的彈壓,草原部落就不會遵守朝廷劃分的地界。”

“朝廷的各種政策,也無法在草原部落之中推行。”

“有了城池,這一切都不再是問題。”

“誰敢不遵守朝廷劃分的地界,可以從最近的城池出兵剿滅。”

“只要能將他們固定在一個地方,朝廷的政策就可以推行。”

“比如施行教化,比如人口上限令。”

他們固定在一個地方了,朝廷才能更準確的掌握各個部落的人口。

等部落人口超過上限,就強制遷徙。

只要控制住了草原人口,就不用害怕他們起兵造反。

就算有部落造反,也只是局部。

不會再和現在一樣,整個草原統一在一個聲音之下。

朱元璋和徐達越聊就越覺得此法精妙。

徐達忍不住讚道:“若真依此法,或許大明真的能永除草原後患,景恪的點子是真多啊。”

其實兩人都不知道,這個法子是滿清用來對付蒙古人的。

按照盟、旗爲單位,爲各部落劃分草場,隨意遷徙者滅族。

滿清的方法還不只這些,他們還引入喇嘛教。

這些喇嘛擁有崇高的地位卻不事生產,全靠百姓供奉,弄的蒙古人爭相出家。

此舉既消弭了蒙古人的意志,讓他們生不起反抗之心,又可以限制蒙古人的經濟發展。

人口上限令,也是滿清搞出來的。

爲了限制蒙古人口,他們強行規定。

一家有多個兒子的,必須強制其中的一部分兒子出家當喇嘛。

而喇嘛是不允許娶妻生子的。

再加上別的政策,最終曾經縱橫歐亞的強大部族,徹底沒落。

陳景恪當然不會全盤效仿滿清,他要做的是華夏族羣強盛,蒙古也一樣是華夏人。

現在大明和北元的問題,完全可以看做是兄弟鬩於牆。

所以,宗教麻痹什麼的,自然是不能用的。

人口上限令也魔改了一下,變成超過人口上限,就將其中一部分遷徙走。

等到什麼時候,兩族徹底歸於華夏的大旗之下,這種限制政策也將一一取消。

當然,這一切都要等到大明將北元擊敗,纔有機會去實現。

(本章完)

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