那條隧道是開在山崖下的，壁畫上用一個黑洞進行描繪。
由於一路上的行軍，軍隊裡剩下的人已經不多了，周圍的天氣似乎很嚴寒，壁畫上的每個人都縮着肩膀，他們看到眼前的山崖時，似乎覺得找到了躲避嚴寒的地方，在領頭人的帶領下，人人都迫不及待的走進了黑洞裡。
接下來，他們迷路了。
他們的眼前，出現了永遠也走不完的墓道，除了進入的地方有差異，情況居然跟我們的遭遇一模一樣。看到這裡時，我的心頓時砰砰跳起來，難道這支殘軍就是桑巴口中說的，那支被逼入崑崙山裡軍隊？那麼壁畫上那個高大的領頭人，是不是鬆達剌人？
他們曾經也進入過這座古墓？
如果真是這樣，那這座古墓究竟建於什麼時候？
我步伐不由加快，迫不及待的往下看。
這支殘軍只剩下不到一百人，他們被困在墓室後，因爲飢餓和寒冷，死亡的人數越來越多，最後只剩不到十多人，然而就在這時候，壁畫上的內容突然一轉，這支十多人的隊伍到達了一間墓室。
我看着壁畫上的墓室，心中頓時升起一種奇怪的感覺，總覺得這間墓室似乎在哪兒見過，但仔細一想，卻又想不出個所以然。
正這時，我突然發現這間墓室的出口處，還畫了一個東西，具體是什麼看不清楚，於是我將臉趴下去仔細辨認，這一看，頓時驚出了一身冷汗，那居然是一隻人首狼身的雕像。
難道這上面所畫的墓室……就是我們剛出的那間墓室？
想到這裡，我的目光不由往後看，接下來壁畫上會有什麼？他們會不會跟我們一樣，走進了現在所處的墓道里？我燈光一打，眼前卻突然出現了老六的臉。
他皺着眉，聲音冷酷：“你在幹什麼？”我不知道老六究竟是幹什麼的，但二叔既然如此忌諱他，那麼也不是值得信賴的對象。我搖搖頭，指了指壁畫：“這上面有東西。”
老六將目光一轉，似乎也發現了不對勁，看着壁畫上的內容，道：“這是……嘶。”我聽見他倒吸一口涼氣，似乎看到了什麼不可思議的東西。
老六在我前面，他所看到的自然比我要多，這老六一直給人一種深不可測的感覺，即使在經歷那條多邊墓道時，也沒有表現出慌亂，因此他突然的轉變，讓我不禁一愣，旋即立刻走上前，順着他的視線看過去。
接着，我的眼前出現了一副常人不能理解的畫面。
因爲壁畫中的那支軍隊，確實進入了我們現在所處的這條墓道，而墓道的盡頭，是一座宮殿。
宮殿上方的寶座上，坐着一個狼首人身的神人，軍隊的人看到這個神人，都俯身跪拜，領頭的那個高大的人，似乎在跟神人說些什麼，下一幅壁畫裡，剩下的殘軍全部痛苦的倒在地上，然而，他們的頭卻已經變成狼頭的摸樣，我下意識的數了數上面的人，除了那個狼頭人身的神，那支軍隊，剛好剩下十人。
與桑巴口中的傳說不謀而合。相傳，鬆達剌人十年之後，從雪山深處走出來，他的身後，跟着一支強大沉默的軍隊，由九名侍衛帶頭，難道，這條墓道的盡頭，就是壁畫上所描繪的那座宮殿？
想到這兒，我不由擡頭看向前方，手電筒光芒所及之處，是一片灰濛的幽暗，更遠的地方，則是漆黑一片，彷彿是一個巨大的黑洞。
我看向老六，發現他的神情也變得古怪，旋即我們倆對視一眼，不約而同的將槍口指向前方，旋即小心翼翼的前進，那後面有什麼？狼首人身的庫拉日傑？我們會不會也像壁畫上一樣，變成狼首人身的怪物？
我的神經緊繃，腦海裡全是壁畫上的詭異情景，我一路所見，這座墓十分簡潔，很難看出時代特色，我甚至無法確定他所屬的年代，只能根據藏民的傳說，估計它大約是西周左右，但就在那兩千年前，這座墓裡究竟發生過什麼？或許如同桑巴所說，它不是一座墓，而是一座深埋在地底的神殿？
或許換一個想法，這幅壁畫上所表達的內容，只是墓主人的想象，或者是對所經歷過的事情，進行了誇張的描述？比如他是一個信封贊生神的信徒，因此虛構了自己和手下都變成庫拉日傑的形象？
我腦海中亂成一團，卻始終覺得，這幅壁畫所表達的，並不像是虛構，因爲那上面記載的一切，無一不和藏民的古老傳說貼近着，我甚至覺得，自己現在不是行走在地宮裡，而是行走砸一座地下宮殿中。
就在這時，我們前方的空間突然擴大了，手電筒的光芒散發出去，似乎已經到了墓道的盡頭。
手電筒光芒的盡頭，是一片空曠，隱隱可以看到地板上的青磚，我噓了一口氣，看來我們又走進了一間墓室。
這一路走來，我覺得有些太過順利，難道離開悶油瓶和胖子，我下鬥必遇糉的體質消失了？我和老六對望一眼，僅僅握住了手中的單筒，兩人的手電迅速的四下掃射，將整個墓室大概掃了一遍。
隨着手電筒的緩緩移動，我漸漸摸清了這間墓室的格局。
這間墓室很大，成長方形，兩邊黑洞洞的，似乎還有兩個耳室，除此之外，沒有看到其它通道。我和老六謹慎的進入了墓室內，這裡應該是屬於東宮的範疇，如果要遇棕，這裡是第一站。
我謹慎的打着手電光，正這時，一個白影似乎在我眼前一閃而過，我心中一跳，趕緊將手電打過去，頓時，一具灰白的石棺出現在我的視線裡。
那具石棺位於墓室的東北角，並不是處於墓室的正中，因此我們一開始沒有發現，我趕緊招呼老六，道：“快看。”老六同時將手電筒打過去，隨着光芒的增強，我不禁心中一跳，因爲我發現，那裡不止一具石棺。
在墓室的東北角，赫然露出兩具石棺，而且奇怪的是，石棺的棺蓋似乎被一動過，其中一具的棺蓋，更是倒在了一邊，豎在墓壁上。怎麼回事？難道有人先我們一步到過這裡？
老六嘴裡發出了一聲意味不明的聲音，接着，他將手電的燈光移開，去觀察其它地方，然後找到了兩個燈座，接着走過去用打火機點了幾下，大概是時間太久，這兩個燈座沒有點燃。
“東宮裡的棺材，估計是妻妾陪葬。”我斟酌着開口，心中想上去看看棺材裡的東西，但就怕自己開館必遇糉的體質還沒有消失，萬一這一看又看出一隻糉子，那可就是自找麻煩了。
“妻妾陪葬。”老六嘴裡重複了一遍我說的話，然後我聽見黑暗中響起了他的笑聲，他道：“你別忘了這裡是什麼地方，這裡地處崑崙以北的山脈，周邊被藏族環繞，而且藏族墓葬的最高規格是天葬，在這裡出現的墓葬，如果是藏墓，那麼絕對不會出現什麼妻妾陪葬，因爲藏族從來不興這個。而且，你知道藏族的土葬是怎麼回事嗎？”
老六的話說的我心頭一跳，不禁在心中暗罵了自己一聲，看來我果然還是資歷太淺，紙上談兵的東西太多了。關於藏族的葬俗，我瞭解的並不多，但藏族歷來崇尚天葬，既人死後，由負責天葬的喇叭師父進行儀式，屍身將被餵食禿鷹。
由人文學家分析，這種葬俗，很可能源於藏人天人合一的理念，藏民認爲，鷹是神的使者，鷹能將人的靈魂帶至極樂世界，而在內蒙古的藏區，也有天葬的說法，即屍身喂狼，但不管是喂什麼，藏民們都世代流傳下來，他們認爲，天生萬物以養人，人一生都在向大自然索取，但人也是自然的一部分，應該遵循食物鏈的法則，在死後，用屍身回報自然。
這種古老流傳下來的回饋思想，與漢人天人合一的理念恰好吻合，因此也有人曾經感慨，人類的靈魂都是一樣的，膚色和血統是無法阻止的。
時至今日，隨着環境的破壞，內蒙古的草原已經開始沙漠化，草原狼逐漸的消失，那裡的藏民不得不用火葬代替了狼葬，而在與內蒙古相望的遙遠青海西藏一帶，天葬依然盛行着，天空中的禿鷹依舊盤旋，只要藏民們一擡頭，就能感受到古老相傳的生態理念，感受到遙遠的神性文化。
雖然藏民至今還在延習天葬，但在歷史的演變中，隨着各民族文化的交流，藏族的權貴也開始時興土葬，這僅僅限於權貴，而且藏漢的葬俗交流，是秦漢以後，西周自然不會有土葬一說。
那麼這座疑似西周的藏族墓，就顯得有些與歷史相駁，因此，這間墓室裡的石棺，也不可能是什麼妻妾陪葬，藏族雖然也有活人殉葬制度，但那是在土葬傳入之後。
想到這裡，我不禁想到了那個殉葬坑，一時間覺得詭異非常，聯想起來，這竟然是一座十分混亂的墓，這座墓裡，完全不可能出現的兩樣東西，出現在了同一個地方，土葬與殉葬。
難道，這並不是西周的墓，這座墓的年代，或許沒有那麼久遠？
我越來越覺得有些不對勁，先是那個殉葬坑，首先它的存在就打破了一個歷史慣例，秦漢以前的藏民，是沒有殉葬制度的，那麼這座墓應該是建於秦漢以後。
但由先前桑巴的說法，崑崙山裡的這座墓，是庫拉日傑的宮殿，在西周就已經存在。根據壁畫上的內容，鬆達剌人也曾經進入過這座墓裡面，而鬆達剌人所生活的年代，那麼，這就是一座與時間和歷史相對的墓，究竟是什麼原因，會出現這種狀況？
突然，我腦海中靈光一閃，想到一種可能。
難道……這並不是一座墓，而是兩座？
桑巴曾經說過，鬆達剌人死後，屍身曾被埋入了雪山深處，會不會就是這座天淵棺槨？兩千多年前的鬆達剌人，在這座天淵棺槨裡一定發現了什麼，因此即使是在死後，也要求回到這裡，甚至將自己的墓與之建到了一處？
那麼，我和老六現在所處的地方，或許是已經經過鬆達剌人改造過後的天淵棺槨，那麼，這座天淵棺槨的真實年齡，甚至比西周更爲古老。
衆所周知，中華民族一直自稱擁有五千多年的燦爛文明，而實際上，真正有文獻記載的歷史，僅僅只有兩千五百年，那麼剩下的兩千年去哪裡了？
那之前的兩千多年，那個充滿了神話的年代，如同一個歷史的斷裂層，除了留下了無數令人遐想的神話之外，沒有給後人留下任何文字記載，歷來的考古學家，也不斷進行發掘探索，希望能找到那消失的兩千年，找到那個歷史的斷裂層，隨着考古事業的發展，中華大地上出土了很多千年古蹟，如三星堆，龍骨堆等等。
而很多歷史學家也曾經說過，西藏正規的殉葬制度雖然是秦漢以後，但在那一段沒有任何文字記載的歲月裡，陪葬其實早就存在了，在很多不知年代的古墓葬裡，都有殉葬坑的發掘。
如果真是如此，那麼這座墓裡的不正常現象也就可以解釋了，既然如此，那麼，那個吸引鬆達剌人，即使到死也要回來的東西究竟是什麼？
我正想着，老六突然拍了拍我的肩膀，旋即手指着那兩具石棺，那意思，似乎是要去看一看。
我雖然害怕，但最終還是好奇心佔了上風，畢竟剛纔的一切都只是推斷，要想知道真相，只有眼前的證據是最可靠的，因爲屍體不會說謊，它身上的衣物，飾品，都能反映出它的真正年代。
我於是點點頭，跟着老六並排着往前走。
隨着手電的燈光越來越近，我不禁覺得頭皮發麻，因爲原本在我們視線裡的兩具石棺，竟然有多處了兩具，該死，這座墓室裡，到底有多少棺材？