第一百三十二章:日本貴族的姓氏!

日本人的名字也同樣具有一定的含義。就比如說是人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德。

良、吉、喜、嘉等表示吉慶,龜、鶴、鬆、千代等表示長壽,君代等表示遠久,廣、博、浩、洋等表示智慧。

有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字,如:瘦、飢、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的,一般不用作名字。

也不會有哪一種,特別是傻了吧唧的人,給自己找這些個不痛快的了,選擇是起了,這個樣子的名字了。

日本人都是有着,屬於自己的思想,而且他們還是大和民族,日本人應該是,全部都屬於大和民族的了。

並沒有什麼是,比較特別特殊的種羣了,畢竟這樣的情況,還是特別特別少的了。

有些日本人的名字,是非常非常具有了特定的含義,而且有的名字,含義也是非常的深厚了,那是因爲叫什麼的人,都是肯定會有的了,這一點也是非常的不足爲奇了。

和田三十五, 這個所謂的“三十五”,也有着一層特殊的含義了,那就是因爲,在出生的時候。

也就是剛剛好這個孩子的父親,就是剛剛三十五歲,所以這個孩子的名字,也就會是因此而得名的了。

日本男人的名字,他們所用字的範圍,可謂是很廣很廣的了,這個也就是,沒有了什麼,比較特別的定義了。

一般來說,目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多,這一些個字,是日本人給出生的男孩,取名字最多的了,這個就是肯定的了。

在日本還沒有進行,明治維新以前的時候,有許多日本男子叫“兵衛”或“左衛或者右衛門”。

這類名字或者來說,根本就不是很普遍的了,那是因爲這樣的名字,都是普遍的,在日本古代的時候,那是比較多的了。

在大以前的時候,天皇朝廷內設立了五個專門負責,保衛天皇和宮廷的軍事機構,即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府,臺稱五衛府。

那些最早叫“兵衛”或“左(右)衛門”的人多半是在各府中服役的軍士,有的則是這些軍士的直系親屬。不過,這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。

因爲日本人姓氏的可變性很高,所以改變的可能性,也是非常非常巨大的了,發生的可能性,同樣來說的話,也是非常的比較巨大了。

因開創新家業,家族集團分支或收養關係等原因都可以改姓,這也是日本姓氏數目衆多的主要原因。

所以日本姓氏的來源十分複雜,衆說紛紜,總而言之來說的話,就是什麼姓氏都有,簡直來說的話,就是比較太雜了。

一般來說,日本的姓氏可以分爲兩類:自古以來就有的,還有一個那就會是,從後來的時候,就已經是開始慢慢創立的了。

日本最大的姓氏是佐藤,其來源一說是來源於藤原秀鄉,即藤原家中擔任,和擔任過左衛門尉的人的後裔。

也有說可能是因爲日本人普遍希望自己的家族興旺,就像可以擔任公家的藤原氏一樣。

相類似的是,其他衆多帶有“藤”這一字眼的姓氏,寄託了同樣的期望。

日本第二大的姓氏,那就肯定會是鈴木了,和佐藤類似的,來源也是非常的廣泛了,這個就是肯定的了。

日本人的姓氏之中,肯定是會經常出現諸如川、田、山、野之類的字眼,有人認爲與他們民族嚮往自然不無關係。

但是他們之間來說的話,還真的就會是,有着很大很大的關係了,上至日月星辰,下至花鳥魚蟲。

所以他的分佈來說,肯定也是非常非常廣泛的了,這個也是不用多說了,就肯定是這樣的了,因爲這個的裡面,也是會有着,很大很大的奧秘了。

在日本,各地的姓氏分佈是不一樣的,這和其民族構成,是會有着一定的關係。

日本人的大姓,大多是由日本戰國各個貴族、名人、大名和其重臣,從而慢慢的演變,和發展而來的了。

他們的姓有自己起的,比如羽柴,豐臣秀吉曾用羽柴秀吉,羽和柴分別取自當時,織田信長重臣丹羽長秀,與柴田勝家的姓,所以這個也是,有理可循的了。

還有天皇或自己上級封賜給的名字,豐臣秀吉的名字,就會是這個樣子的。

雖然更多是源自之前的家族,但是平民是沒有姓氏的,這個就是平民和貴族,之間所擁有的差別了。

日本皇室,日本天皇,皇太子,宮家大正天皇前設立的有伏見宮、桂宮、有棲川宮、閒院宮。

山階宮、久邇宮、賀陽宮、朝香宮、東久邇宮、小松宮、北白川宮、竹田宮、華頂宮、東伏見宮、梨本宮

不過後來的這一些個宮殿,也都是沒有,全部都是得到了完好的保存,所以具體來說的話,也都是根本一點用處,都是會沒有的。

就是在日本貴族,二三百年前的江戶時代,日本普通的小老百姓,只能有名不能有姓,那是會因爲了,只有王公貴族等統治階級才配有姓。

所以從這個的上面,也許就是能夠看出來,那是會有着多麼的不公平了,直到是在公元1875年,明治**頒佈了“姓氏法”,才規定人人必須擁有姓氏。

但當時的平民百姓大多不識字,於是只能隨意爲自己“編”姓,就是如周圍有山有田,就姓山田,這樣來取姓氏的。

有山有川,就姓山川一下子全國出現了多如牛毛的姓氏,而且一直是,直接沿用到了今天。

貴族姓有着很多的姓氏,包括着棲川、大後、閒院、武內、蘇我、物部、藤原、井上、田中、松下、渡邊、山口、竹下、近藤等等,這一些個所包含的姓氏了。

日本古代有五年夜貴族姓氏,分別就會是源、平、藤原、橘、豐臣。

而其中藤原家履歷了分炊的歷史,醍醐家是其中的一支,寫《源氏物語》的紫式部就是這個家族。

橘氏是由敏達天皇,給以其皇子的姓氏,與其他三家對比勢力較小,在武家源。

是一個平舉頭時代,並無顯着成長,跟歷代天皇家,藤原家常有婚姻關係,這個也就是歷史之上,所長有的聯姻了。

靠着這層身份,橘氏也得以名列公卿,之後與藤原氏的政治鬥爭失蹤敗,逐漸沒落。

雖然已經慢慢的沒落了,但是橘氏還是,有着一點的實力,他的家族雖然是,已經慢慢的開始了沒落。

但是他現在的實力,也是沒有任何一個貴族 敢是隨意瞧不起他們的了。

不用說沒有,就是算是有的話,但是他也沒辦法,幹出別的事情來了,那是因爲如果家裡面。

根本就是沒有一點的實力,再是繼續的這樣,根本也就會是不可能的了。

那是因爲沒有特別大的實力,和自己家族所是,慢慢積攢起來的勢力,根本也就是成不了什麼事情的。

那就是因爲根本,就是不會有可能,輕而易舉的就搬到了橘氏。

日本的單字姓都是傳統的姓氏,也就是明治維新前就有的,而日本在明治維新前只有貴族纔有姓氏,明治維新就已經是劃定了,每一個人都是要有自己的姓氏了。

沒有文化就按照,棲身附件的工具取姓氏,好比小林就是四周有片小樹林,前園寺就是園子前面有個廟,這些都是平平易近的姓氏。

所以如果要是這樣取自己的姓氏,根本就是一點也都不難的了,這一點還是能夠放心的了,別的雖然是,不太能夠理解的,但是這一點,還是能夠慢慢理解的了。

所以理解起來的話,也是一點也都不難的了,沒有什麼特別大的難處了,這一點也是要明白的了。

藤原這個姓氏,似乎一向是很顯赫的姓氏,在日本戰國時代,平氏與源氏也是這一個時代的。

日本人的姓氏,還是有着很大很大的不同了,比如龜的這樣一個字眼的了,這個中國人,應該是不會用的了。

但日本人認爲龜長壽,是非常非常的吉利了,那是畢竟是存活的時間,那是比較長的了。

有一些字面上的意思,本身可能就會是一種侮辱的了,但不知道日本人,爲什麼要以此爲姓。

古代的日本人也是比較迷信,也就是所謂的封建迷信的了,那是會由於當時的醫療條件,不少新生的日本嬰兒都會夭折。

爲了令孩子們健康成長,日本人會爲兒子起“拾”這樣的名字,表示兒子是棄兒或者是撿回來的。

同樣道理,出於一種民俗或者信念,把自己家族的姓氏,從而改爲一些字面上看上去不雅,還是不祥甚至不知所謂的姓。

或許這個就應該是,古代日本人趨吉避凶的一種方法吧。

日本姓氏的讀法十分的複雜,即使是日本人自己,也是非常不能夠,非常透徹地弄明白。

同一個讀音可能對應了,幾十個漢字的寫法,而同一組漢字,又可能有好幾種讀法,所以這樣的話,也就肯定會是,非常非常的複雜紊亂了。

就是非常的雜亂無章,還是沒有找不到頭腦的了,甚至於是,根本毫無規律可言。

不過當時的日本社會,就是在這樣的一個樣子,就是因爲特別的混亂,纔是沒有辦法給糾正過來的,這個也是沒有辦法的辦法了,也是非常的無可奈何了。

沒有了辦法,纔是會這麼做的,也是可以用,出於是被迫無奈,纔會變成了這樣的一個樣子。

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