第二百八十八章 不是歷史(九)

所有的男人都是聖人,只不過這時間很短。只存在於他們剛擼完的那短暫的時候。——張德帥語錄

2011年08月14日星期日晴

在這時候,我唯一能做的就是將眼睛閉上。伴隨着苗如芸等人的尖叫,我覺得整個世界暗了下來,從螭龍嘴裡噴出的熱浪讓我很是難受。

難道我的世界就這樣結束了。我在此刻,卻有了異樣的感覺。無數的畫面從我的腦海中滑過。從我和二丫幸福在一起,一直到了苗如芸剛纔對我的拒絕,有歡喜也有悲哀,有高興也有痛苦,正是這些什麼都有的滋味,才構成了我這獨一無二的一生。

這時候,我卻覺得整個世界恢復了明亮。過了良久,我纔將眼睛悄悄地睜開,發現原來螭龍已經退了回去。

這一下,我就真的看不懂了。難道這幾天螭龍牙疼?我心裡閃出這樣一個想法。

正在我不明所以時,卻聽到螭龍悶聲悶氣的聲音:“你爲何在這兒?”

螭龍的問題,我還真的不知道應該怎麼回答,只好從頭開始說起:“說起來可就話長了,那時候,我還……”

“沒問你!”螭龍聽到我先回答起來,對我怒聲道。

我更是不解起來。不過,這時候我覺得腳下有什麼東西。低頭一看,原來是小吉。只不過一時沒見,小吉好像變了一點兒。到底是什麼地方變了,我也說得不是很清楚。

螭龍不待小吉回答,就又問起來:“你是哪一系的?”

螭龍的問題,更讓我摸不着頭腦了。有這樣問人問題的麼?

不但我摸不着頭腦,小吉更是不知道應該怎麼回答。

螭龍看到這個樣子,也知道自己剛纔的問題問得有點兒奇怪。他就換了個問題:“你父親是哪個?”

“敖順!”小吉老老實實地答道。

“哦,是敖順那個小崽兒呀?”螭龍想了下才反應了過來。

小吉聽到螭龍的話語中對自己父親大有輕蔑之意,不過它現在也拿不準這螭龍到底有何來頭。於是小吉就問道:“你又是誰?我怎麼從來在龍鑑中沒見過?”

“我當然不會出現在你們的族譜中了!”螭龍的聲音中多了一份苦澀。畢竟,被家族除名這樣的懲罰,可是異常嚴重的懲罰。又過了一會兒,螭龍纔對小吉說:“你回去問問敖順那小崽兒,他還記得不記得我螭龍。不過我勸你還是不要問了,因爲敖順那小崽兒肯定會恐慌的。”

“你認爲我父親?”儘管螭龍一口一個敖順小崽兒讓小吉聽起來很不舒服,不過它現在對這樣的小節已經不在意了。它現在關心的是面前這個突然冒出來的傢伙,一個好像對它家族很熟悉的但它卻一點兒都不曉得的傢伙。

“何止認識?”螭龍笑了起來,“那小崽兒小時候我沒少打它。只不過,這一切都太遙遠了。”

“這兒是怎麼回事?”小吉開始迷糊起來。

這時候,我卻慢慢地明白過來。和之前陸離嘴裡的叛徒結合在一起看,那麼螭龍這傢伙就是沒做叛徒的一邊。它應該是反抗了天庭,所以才被龍族除名了。

“你們不知道?”這時候,響起的卻是巫謝的聲音。接着,我就覺得空間一陣波動,巫謝又一次出現在我們的面前。

我們都搖了搖頭。整件事情,好像知道了一點兒什麼,卻又好像只看到了冰山的一角,讓人覺得心裡直癢癢,難受得很。

“你們只知道我是上古大巫,但你知不知道,我還有個身份,那就是蚩尤的軍師。”巫謝笑了笑。不過那笑容卻一點兒都不好看,臉上卻多了種痛苦。

“什麼?”這一次,是我們都驚訝起來。

因爲,我們都知道,蚩尤和黃帝這倆傢伙就是死對頭,而蚩尤的那個軍師,在歷史上也是異常兇殘。就是他,在涿鹿之戰中創造出那個彌天大霧;也正是他,將那些死去的戰士們趕回了故土。才形成了湘西很神秘的趕屍匠。所以“巫”字的字源就是趕屍。

而這傢伙,竟然在這兒守護着黃帝之律,守護着對手的法寶。這樣的事情,我怎麼猜都猜不出來。

巫謝看到我們一臉不可思議的樣子,不禁笑了起來。不過,他的笑容中卻蘊育着數不盡的悲哀。

這時候,曹老頭卻脫口而出:“你怎麼是蚩尤的軍師,那麼涿鹿之戰時你豈不是和黃帝是對立的麼?怎麼現在讓你來這兒守護黃帝之律了呢?”

曹老頭的問題也正是我們所感興趣的地方,大夥全都看向巫謝,等着他的答案。

“你們對涿鹿之戰了解多少?”巫謝卻反問我們道。

對涿鹿之戰的記載並不是很多,但所有的版本卻幾乎出奇的一致。我們就將涿鹿之戰的大致經過就說了一遍。當然,不是我之前說的鬍子和梳子的關係。而是歷史上所記載的涿鹿之戰。也正是這場戰鬥,才奠定了我們整個華夏的基礎。

聽完我們的解釋,巫謝卻仰頭長嘆道:“你們看到的是錯的。其實根本就不是這一回事。”

“那是怎麼一回事?”這一次,連圓寂師叔都動容起來。

“蚩尤非但沒和黃帝之間有矛盾,他們更是盟友的關係。蚩尤和黃帝是聯軍。而我,就是那個聯軍的軍師。”巫謝緩緩地給我們解釋道。

巫謝的解釋,徹底顛覆了我對涿鹿之戰的認識。

圓寂師叔更是思忖了下,才小心地問道:“那麼就是說涿鹿之戰並沒有發生過?”

“發生過!而且戰鬥得很悲慘。”巫謝的眼神,卻充滿了

“那麼戰鬥的雙方不是黃帝和蚩尤了?”圓寂師叔立刻拋出了個問題。這個問題的答案已經很是明顯了。

“不是。”巫謝毫不猶豫地否認了圓寂師叔剛纔的說法,“而是我們和你們。或者說,是我們和之前的你們。”

巫謝的說法,讓我們都再次吃驚起來。我現在都覺得我面前站得完全是一團迷霧,我根本看不透的迷霧。

不過,圓寂師叔卻好像一直很清醒。他點着頭說道:“我明白了。”

看着圓寂師叔的表現,我們都納悶着,不知道圓寂師叔到底明白了什麼。

圓寂師叔接下來對我們解釋道。儘管我們對涿鹿之戰的描述和巫謝說的有很大的差距,但差不多在那時候,還有一個事情,卻很有借鑑意義。

那就是彌爾頓的《失樂園》。

在《失樂園》中,詳細地描述了第一天使長路西法率領七百萬天使叛亂的故事。當然,結局就是路西法帶領這些天使躲到了地域中,他也就成爲了撒旦。

將這事情解釋完,圓寂師叔纔對我們說道:“現在你們應該知道了吧。爲何那些天庭上的神仙,多不是涿鹿之戰前的那批人,更多的是後來的傢伙。”

圓寂師叔這麼一提醒,我也發現。天庭中那些有名有姓的神祗,比如太上老君比如託塔李天王李靖這些,都是在涿鹿之戰之後纔有的。而涿鹿之戰之前的那些神祗,比如伏羲比如崑崙山上的西王母,都是異常模糊。換句話說,我們的神祗,有一個斷代的過程。

而這個斷代的過程,又是如何形成的。想到這兒,我覺得我已經開始慢慢地觸碰到一些東西了……

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