前言：千家詩七絕之《廷試》
作者：夏竦〔一〕
殿上袞衣明日月〔二〕，硯中旗影動龍蛇〔三〕。
縱橫禮樂三千字〔四〕，獨對丹墀日未斜〔五〕。
〔一〕夏竦（985—1051）：字子喬，江州德安（今屬江西）人。初以父蔭爲潤州丹陽縣主簿，後舉賢良方正，通判台州。召直集賢院，編修國史，遷右正言。仁宗初遷知制誥，爲樞密副使、參知政事。慶曆七年（1047）爲宰相，旋改樞密使，封英國公。諡文莊，有《文莊集》三十六卷、《古文四聲韻》五卷。
〔二〕袞衣：古代帝王及上公繡龍的禮服，這裡指皇帝的禮服。
〔三〕硯中旗影動龍蛇：此句描寫龍旗上的動物映在硯中的動態。
〔四〕禮樂：禮儀和音樂。古代帝王常用興禮樂爲手段以求達到尊卑有序、遠近和合的統治目的。《禮》、《樂》又與《詩》、《書》、《易》、《春秋》並稱六經，爲儒家經典文獻。這裡指符合儒家經典的文字。
〔五〕獨對：宋朝有特薦科，對策稱旨者，特賜進士及第，稱爲獨對。丹墀：指宮殿的赤色臺階或赤色地面。李嘉祐《送王端赴朝》詩：“君承明主意，日日上丹墀。”
【點評】這首詩寫參加特薦科殿試的情景，首句寫帝王端坐，龍袍燦爛奪目，次句寫兩列儀仗，彩旗飄飄，三句寫自己答卷時揮毫如飛，末句寫日未落已答完題，心情暢快，如春風拂面，得意洋洋。（本詩以及註釋來源於《千家詩》）
鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉
【作者】夏竦 【朝代】宋
鎮日無心掃黛眉。臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。
停寶馬，捧瑤卮。相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。
開門見山。在正式開始寫作之前，我先要說清楚如下幾個問題，以澄清一下讀者讀完這篇文章後可能產生的誤會：
這篇文章以及之前很多文章都不是完全的歷史真實，不是歷史紀事，而是小說，是小說就會有虛構，如果你發現小說中人物的語言與經歷與現實中的你或者是你見到的一些事有些許類似，或者說，你從中看到了你自己的影子；那麼我告訴你：如有雷同，純屬巧合，也許會跟你有關，但更多時候跟你無關，我只是以我爲主，爲我所用，另外，要專門說明一點：不可能是專門在寫你。
另外，我不是歷史專業的學生，我是漢語言文學師範專業的學生，將來可能會以“傳道受業解惑”爲職業，我以學習語文爲主業，研讀相關歷史爲副業。
那麼，一個漢語言文學專業的學生，爲什麼要寫《大宋物語》，去講述歷史故事？
這完全是機緣巧合。
去年（2021年），我和好朋友郭一諾同學（同一個年級的校友）聊天，她是學美術的，我和他一起交流了宋徽宗趙佶的故事，那時我在想，講故事都能如此有趣，交流起來讓人感覺到很輕鬆，那寫下來呢？也許更有趣，更讓人感覺到放鬆。
我開始蒐集有關於趙佶的故事，進而開始重溫自己讀過的宋代故事。我發現：這些故事過程跌宕起伏，細節妙趣橫生，結局發人深省，這引起了我的極大興趣。
前年（2020年），我跟着湖南衛視追了一整部電視劇《清平樂》，又把米蘭lady（我起筆名的構詞法也是學她）的原著小說《孤城閉》拿來讀了一遍，看完讀完，我意猶未盡，而最令我印象深刻的，是《清平樂》裡的一個又一個的故事，其中，就包括了現在我要寫的主人公————夏竦的故事。
去年八月，我決心要寫，然後開始寫，堅持到現在。
終於要專門給夏竦寫一則故事了。
不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。離別前，分開前，我總是喝的酩酊大醉，我要比那個他，醉的早，只有這樣，我纔看不到他高大偉岸的背影，因爲我已經醉了，我看不到他離開，看不到他離我遠去。賈玉蘭這樣告慰自己。
而那個他，那個高大偉岸的背影，那個賈玉蘭，寧願自己喝醉，也不願意看到他走的那個人，正是北宋一代名相，夏竦，他是賈玉蘭的初戀，一輩子的情人。
而這一段感情，要從夏竦少年時代說起，曾經的他，才華橫溢，成績突出，我們曾經在，大宋的學渣和考霸，這一系列文章中，將夏竦的人設，定義爲學霸、考霸、甚至是考神，當年他面對皇帝的問題，對答如流，胸有成竹，又因爲是烈士的孩子，獲得了相當高的高考加分，早早步入仕途，仕途上也是一帆風順，最終做到了北宋的宰相，可是，正因爲是烈士子女，她被迫離開初戀，迎娶了一個自己一輩子都不喜歡的女人，在一段不幸福的婚姻之中煎熬着，這段不幸福的婚姻，伴隨着夏竦整個後半生。而他與初戀的故事，如果不是後來的人，從解讀他的詞中打開了一個窗口，這一段，不被祝福，不被看好的愛戀，就將一直湮沒在歷史的風塵中。
看完《清平樂》中有關夏竦的片段，我意猶未盡，去搜尋了一些資料，卻發現，相關的故事並不是很豐富，只是知道：夏竦確實系烈士子女，也獲得了高考加分，也因爲恩蔭步入仕途，真宗皇帝也確實御賜夏竦一段婚姻，而這婚姻，改變了夏竦一輩子。
我很想在《宋史》之中找到賈玉蘭，或者是尋尋覓覓到她的影子，但是，《宋史》中，連一句冷冰冰的記錄都沒有。
我再說一遍，不是隻有一句冷冰冰的記錄，而是一句都沒有。
把它寫成一個故事，全靠自己了。
我要讓故事鮮活起來，展現朝堂裡的勾心鬥角，展現邊關的人心百態（夏竦後來曾擔任過抗擊西夏的軍政主官，范仲淹韓琦是他的左膀右臂），有關於夏竦的故事，我告訴自己：一定要寫得比電視劇還要精彩，讓大家看到一個有血有肉的夏竦，讓大家看到夏竦的正氣、大氣、才氣、秀氣以及他的柔情，講出生動細膩的故事，而不是，只是根據石介的《慶曆聖德頌》，就簡單粗暴地把他定義爲一個“奸邪”，一個“小人”。
起死人，肉白骨，讓書寫在古籍裡的文字活起來。
長久以來，歷史在我們腦中已經留下了刻板的印象，是燭照萬里的規律總結，也是高屋建瓴的宏大敘事，過去，我在中學階段常常在議論文中宏大敘事，用這種方法敘述歷史，但現在，我認爲，這樣的視角太高了，高到沒有什麼人情味。而現在的我，不會只是關心小部分精英，我會用更多的筆墨書寫歷史長河中的普通人。
歷史是由人民羣衆書寫的。人民羣衆是歷史的主體。（《思想政治教科書》）
夏竦的初戀，他心心念念一輩子的情人，《鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉》中的女主人公正是這樣一個普通人，因爲她太普通，歷史書忘記了她，當然也斷然不會記載她，而我，恰恰要排除萬難，去還原她。