金銀減少……這對國家意味着什麼，黛綺絲也說不上來。
畢竟沒有經驗，她甚至無法判斷這是好事還是壞事……
或者說，金銀畢竟是不能吃不能喝的東西，作爲王室的掌權攝政之人，對她來說既然要開始勵精圖治，那麼顯然糧食纔是更重要的……
而糧食的生產顯然跟金銀扯不上什麼關係。
而再加上波斯雖然糧食看似價格下跌了，但農民的生活卻似乎一日日的變得越來越好，起碼生活中的樂趣和花樣變多了，人民幸福了不少……
除了這之外，因爲海貿的大潮，波斯的軍隊也弄到了不少新的，好用的，強力的武器，比如來自唐帝國的神臂弓！
那是一種讓黛綺絲印象極爲深刻的武器……
這種使用腳來上弦的奇怪的弓，能將箭頭射出超過普通弓箭的三倍以上！
既然好事在不斷髮生……那麼看起來並沒有產生什麼不妙後果的金銀減少問題，也就顯得有些無所謂了……反正就算自己不解決，目前的波斯無疑也還好好的不是麼。
當然，黛綺絲還是隱隱能感覺到這金銀減少的事情，似乎與海貿有些關係……但具體來說有什麼關係，她也說不上來了。總之既然沒什麼致命的壞影響，國家又在不斷變好，這等末節小事當然也就聽之任之了。
比起這個，黛綺絲最近更需要關心的是隔壁的事。
隔壁，阿拉伯帝國，的事！
……
帝國與國的界限許多時候並不明朗，在後世曾有大儒亨廷頓曰：西方崛起於文明之獨特，而非文明之普世。文明越普世，可動員的範圍越廣，但同時動員強度也越低；而反之文明越獨特，動員範圍就越小，但動員力也越猛，參見許多宗族械鬥的案例。
這個定律是如此的牢固，以至於後世的許多哲人都望之哀嘆……因爲這預示着超越一切種族和思想的無上帝國在數學上，是不可建成的。具體下來到波斯這裡，就是這樣……
阿拉伯和波斯雖同信一教，但表面的儀軌禮制之下，深處的東西其實截然不同，波斯的教法更包容，動員範圍要大的多，但……
相應的，波斯的動員強度也就註定不如阿拉伯，說白了就是……阿拉伯的人足夠極端，誰也不服，所以特別能打，猛的一批。
許多時候，甚至比漢人都能打。
但反過來說，阿拉伯能打的代價，就是整個國家就比較瘋，雖然常常能贏，但卻無法建立長治久安的秩序……類似的情況，就是神州的冉閔。
這貨一開始是跟羯族人混的，甚至還是羯族頭子石虎的乾兒子——從一開始的地方說起，石勒的羯族攻入中原，肅清目標是南渡的反動衣冠集團，要是這幫人能一直這樣一致一貫的替天行道，那麼長久下來坐江山是有可能的。
但……正所謂人人都有歷史的侷限性，最後羯族起義軍還是不出所料的犯病亂殺人，於是就有了冉閔大佬一夜反水開始爆殺羌羯的劇情。
這個事，鎖定冉閔個人的視角，就是一部曲折悽美的悲劇英雄故事，但全局來看，裡邊卻就有文明與文明的深層次邏輯問題，帶來的矛盾。
便如玄幻小說中所寫的一般，超凡者不能輕易混用其他途徑的非凡能力，因爲許多東西在深層次上其實都難以相互兼容，或者說……動員力強大的文化，兼容性往往都較差。
而冉閔的失控暴走，羯族的毀滅，正是這條鐵律的產物。
而降視角轉回世界島的中央路口地帶，阿拉伯的問題也是一樣。
波斯雖然被阿拉伯……確切的說，是波斯的“阿拉伯主義”者分裂出大片國土，接着這羣“阿拉伯主義者”又打下了大量的疆土。
但是波斯的真正精英，反而從不擔憂阿拉伯真的成氣候了怎麼辦，因爲他們是明白……阿拉伯的統治力，是無法生長和進步的，也註定保守。
阿拉伯主義者都是曾經的波斯秩序中的窮人，窮人要改變命運很簡單，無非自強不息。但自強不息除了要勇猛堅決的作戰，還得勤而不輟的思考，阿拉伯人欠缺的正是後者。
……所以，他們在前一條上，當然也是極爲牛逼。
小漢尼拔自打得了一個便宜丞相給自己當“諸葛亮”——他現在已經知道了“三個國家的故事”，並且對其中那個叫諸葛亮的老頭子和叫姜維的小夥子十分欣賞——那是一路的勵精圖治，厲兵秣馬。
有條件不擴張，那就早晚被別人擴張掉！
不過既然要擴張，小漢尼拔當然也需要收集情報。
這情報收集做起來，小漢尼拔也漸漸感覺到……自己是個中年人了，雖然在他從東歐起兵的時候已經三十多歲，但那時的小漢尼拔並不覺得自己不夠年輕，反而對於他來說，那段歲月可以說是他一生中最美好的一段。
可如今……情況不同了。
截然不同！
如果說剛剛起兵的那段時間，耕戰雖然艱苦，但本質上從來沒有過可以算得上絕望的情況，當時的敵人不過就是那一帶的亂兵匪患，以及羅馬內部早已費拉不堪化的混子貴族而已。
可如今情況就要複雜許多。
無論是唐帝國還說阿拉伯帝國，那都絕非是東歐的強盜團和羅馬內部的混子可以比擬的，這兩夥人……無論是其中的哪一路人，在小漢尼拔調查下來，都是堪比當年凱撒大帝的強悍人物。
凱撒大帝是什麼段位？那是整個羅馬歷史上最強的大帝，而現在的唐帝國和阿拉伯給他的感覺，分明就是這樣。
因此……
總之……
最近這段時間，阿拉伯和唐帝國兩邊都在警戒羅馬人的軍團的動向，但小漢尼拔自己心中清楚，其實自己也不確定下一步該幹什麼……