“海路也就算了，但是陸路貧僧同樣是走遠了啊。”玄奘臉上的苦意更重：“貧僧在臨走之前，就應該找一份地圖的——誰知道天竺竟然就在大唐與吐蕃之間呢？從大唐到天竺，貧僧這一路走了整整四年（貞觀二年出發，貞觀五年到達爛陀寺），如果走吐蕃，怕是一年時間都用不到，真是可惜……貧僧一直到了泥婆羅之後，才知道有這麼一條路的。
如果當年貧僧能準備的充足一點，就算沒有地圖，多詢問幾個天竺或者吐蕃商人，也早就到達那爛陀寺（玄奘的目的地）了，何至於在路上浪費了這許多時間？只可惜，悔之晚矣啊。”
“額……”李貞無語了，他也不知道該說什麼，難道要說，這條路看上去是近了一點，但危險性卻是成倍的往上翻啊，如果真讓你知道了這條路，說不定你就要死在青藏高原上了。
你饒了一大圈，看起來是走遠路了，但是這條線路其實是絲綢之路的路線，也是當年佛教進入中原傳法的路線，屬於比較安全的地帶，而且這裡既然是商路，來往商旅肯定很多，相比較而言，安全性還是很有保障的。
相比之下，翻越青藏高原要困難得多，不說高原反應吧，就說以現在的條件穿越喜馬拉雅山脈，那簡直就是在找死好吧？
知道當年松贊干布迎娶泥婆羅的尺尊公主，這一路上迎親隊伍和送親隊伍一共死了多少人嗎？
三百多人啊，要知道迎親加上送親隊伍，兩方加起來也不過三千人次而已，這一個來回就死了十分之一。
那還是在人多勢衆，大家互相扶持的情況下，如果你一個人去，怕是死在哪裡都沒有人知道了。
“算了，往事隨風，既然已經過去了，那就讓他過去吧，再怎麼後悔，也回不來了。”玄奘倒是看的開，苦笑之後，又問道：“只是貧僧還有一個問題想要請教越王殿下。”
李貞輕輕點頭，道：“大師但問無妨，只要本王能回答的，一定知無不言。”
“多謝殿下。”玄奘雙手合十，問出了一個出乎李貞預料的問題：“貧僧想問的是，銀島之事過後，佛門究竟還能不能存在？”
他倒也不是沒有做準備工作，在拜見臨走之前，就已經通過附近的寺廟，得知了事情的始末，也大概猜到了未來佛門的下場——而這也是他來拜見李貞的主要目的，想求李貞手下留情，放佛門一條生路。
“哦？”李貞輕挑眉頭，奇怪的問道：“大師何出此言？佛門不是好好的存在呢嗎？大師怎麼問本王這個了？”
心中也是大爲驚異，他原本以爲玄奘可能會向自己問罪，但是沒有想到，居然問了這麼一個問題，不愧是得到高僧，這看問題果然透徹，一語中的。
“殿下就不要和貧僧打機鋒了。”玄奘坦言道：“此次銀島爭奪，佛門做的確實有點過了，不但私藏兵甲，更爲了一點黃白之物而與別人大打出手，佛心有染，不但壞了幾十年的修行，更是殺生無數，導致生靈塗炭，爲嶺南平添無數亡魂。
殿下借虎吞狼，利用世家與儒家，毀去佛門百年底蘊，此戰之後，佛門元氣大傷，以佛門此次造下的罪孽，殿下與當今聖上，恐怕不會如此輕易放過佛門吧？”
“大事不愧得道高僧，看問題就是準確，你猜的沒錯，雖然不知道父皇的想法如何，但本王卻是如此打算。”既然被玄奘點破了，那李貞也便不再隱瞞：“本王麾下血龍衛已經開始分派各地，準備調查佛門罪孽，只待時機一到，本王便會剷除佛門，將這禍害世人的邪教給連根拔除。”
“什麼？”玄奘面色狂變，霍然起身，急聲道：“殿下，做事何其絕也？佛門此次固然有錯，但那是弟子們出了問題，佛本身是沒有錯誤的啊，他們本身是勸人向善的，這點是沒有錯誤的啊。”
“是嗎？”李貞斜了他一眼：“那本王問你，佛門講究衆生平等？此言可有錯誤？”
“自然沒有。”玄奘想也不想的回答道，這是佛門的最基本教義，他是絕對不可能反對的。
“那就有意思了。”李貞嘴角輕輕勾起：“既然衆生平等，那作爲佛門的起源地，爲何天竺的種姓制度如此猖獗？你們佛門弟子看到人分三六九等，就沒有勸誡那些上位者嗎？”
“這……”玄奘啞然，這個問題非常不好回答，他本人自然是看不慣這一直制度的，但是在種姓制度中，最頂級的婆羅門可就是僧侶貴族，換句話說，他們本就是種姓制度的直接受益者，他們又怎麼可能會壞掉這個規矩？
“殿下有所不知，佛門雖然出自天竺，但在天竺本土，佛門已經式微，因爲佛門講究衆生平等，與種姓制度截然相反，因此儘管地位依舊尊崇，但百姓們更多信仰的還是婆羅門教，因爲印度教是支持種姓制度的，所以更受統治者的支持。
至於佛教，雖然還沒有在天竺斷了傳承，但是影響力也已經不足以影響到國家政策的執行了——佛教不是不想廢除種姓制度，實在是有心無力啊。”想了許久，玄奘才終於找到了一個理由，不過他並不算是說謊，佛門在天竺的生活的確過的不好，雖然戒日王也支持佛教的發展（比如厚待玄奘，彙集五印十八個國家兩千多僧衆，爲他召開佛道大會），但他支持佛教，只是爲了防止婆羅門教一家獨大而已，可沒有廢除種姓制度的意思，也沒有廢掉種姓制度的魄力——信不信他頭天廢掉種姓制度，第二天就會有人武裝討伐他？
“原來是這樣，那就說的通了。”李貞裝作了然的點點頭，但是緊接着又搖了搖頭：“不過本王還是不會放棄我的打算，難得一次敲打佛門的機會，本王可不會輕易放過，你就不要再勸我了。”