第四百八十一章；侯爺您該如何對待槓精
幾人隨意的說些客套話，下人們就擺放好了桌椅，李鈺居中坐於上首，老大老二陪坐於東邊下首位置，老三老四坐在西邊下首，衆人剛坐下，李府廚房的人馬就開始上菜，琳琅滿目的把五人面前的桌子上放了個滿桌。
四女看着自己桌上那些菜，顏色搭配的十分好看，香味撲鼻誘人的厲害，不禁在心裡佩服這侯爺的手段真是層出不窮，不但善於經營生髮之道，且還能弄出美酒佳餚，那府裡的女人可真是享福至極了……
李鈺看着四個美女的表情很是滿意，下人又拿出來一小罈子白酒，廳堂裡伺候的婢女們接了過去，裝了小酒壺，倒於五人面前的酒尊。
“天色已晚，正是夜食的好時光，諸位娘子莫要客氣了，先嚐嘗下人們的手藝咱們再說其它，諸位娘子先請。”
“侯爺先請。”
“侯爺先請。”
“侯爺請。”
“侯爺請。”
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李鈺是天天如此享受的，已經吃撐了習慣，也就對飯菜沒有什麼期待，更沒有什麼驚奇的，畢竟一件事享受習慣了就會變得有點麻木不仁！
可是這四美卻不一樣的，從來只是聽說皇宮的廚子都要學習這李家的手藝，那些王公大臣們更是派了廚房裡的下人常駐在秦大將軍府裡學習。
聞着面前的飯菜香四美已經開始饞嘴了，有道是女人最饞嘴，後世裡許多渣男幾頓飯就能俘虜美女的身體，可想而知不但男人好吃，女人同樣如此的。
五人互相客套了兩句就開始進食，四女吃下一口之後表情不一，唯一相同的動作就是都瞪大了眼睛。
李鈺微笑不語自顧自己的吃飯，四女儘管矜持着女兒家的姿態，卻也是筷子不停上下翻飛。
待四美吃了一陣子之後李鈺舉起了酒尊；
“某家與諸位娘子共吃一杯，來來來諸位娘子隨意既可。”
“侯爺請。”
“敬侯爺。”
那吹簫的二娘子放下酒尊詫異的說道；
“這鐵鍋炒菜自然是侯爺府裡最是正宗的，也無可厚非，可是侯爺釀造的仙人醉我等也買了一罈子回來，姐妹們也吃過了兩次，爲何今日侯爺所帶的仙人醉卻和世面上的有所不同？當真是叫奴家疑惑不解？”
李鈺一飲而盡放下酒尊就有旁邊的婢女再次裝滿，李鈺微笑着說道；
“其實也沒什麼了，這罈子是做的最久的一批仙人醉，放的久了自然就會味道純厚一些，沒有沉澱的哪能有許多滋味諸位娘子以爲如何？”
“聽着李鈺的調侃，四美都不出聲回答接話，各自臉紅的低頭吃菜。”
李鈺看沒人接自己話茬子只好自己吃喝起來，酒過三巡菜走五味李鈺又吃了第四杯便直接把酒尊放到了一邊；
“好叫諸位娘子知曉，某家這兩日就要回去藍田了，莊子裡還有許多事情等我回去處置，長安城雖好卻不能久留太多，
今日某家特地是來向娘子們請辭的，可能三兩月也可能半年一年，某都不會前來打擾諸位了。”
梅花別院的大娘子有些詫異的迴應着；
“侯爺說走就走啊！”
“可不是嘛是有些太着急了點，不過都知道侯爺一堆的重要事情等着，奴家姐妹也不敢強留，不過藍田距離長安不過半日路程，即便走的再慢一天也能到來的，侯爺什麼時候想聽琴了就來長安，奴家爲侯爺撫琴。”
不善言辭的老二還惦記着李鈺珍藏的洞簫卻不好意思多說，只拿眼睛看着李鈺一眨不眨，靦腆的臉上掛滿了詢問和惦記。
李鈺看着吹簫的二娘子這次笑的頗有些淫蕩；
“娘子不必擔心，我那洞簫早晚娘子都要吹上一吹的，娘子安心等待機緣就是了，很多事都要講究緣法的，緣法到了一切水到渠成，緣分不到強求也是白做無用之功。”
都不是十幾歲的小姑娘了，四美看着李鈺不停的調侃又笑的淫蕩至極，都忍不住再次紅臉，那二娘子以爲李鈺想借着吹簫的功夫單獨調戲自己，也就假裝看不懂糊塗起來；
“侯爺說的是，沒有緣法那是不行的，別說吹簫了就是侯爺來到這裡也是上天給的緣分到了，一切都自然而然了，當然得講究緣分了，奴家耐心等待就是了，侯爺只管放手去幹大事，莫要因爲奴家吹簫的事情耽誤了功夫。”
李鈺笑呵呵的點着頭，正在此時外頭下人再次進來稟報；
“啓稟家主，府裡的四支白玉簪子取來了。”
“呈上來。”
“是。”
那下人得了命令擺了擺手，又一個下人拿着一個木盒子進來，打開木盒子裡頭四個躺着精美的四個小首飾盒，取了出來分別呈送給四個美人，置於案几之上。
李鈺等下人出去這纔對着四美點了點頭，示意四人打開盒子查看，即便四個美女之前也是富貴人家，也見過許多上等之物，但是在打開盒子的時候也不免心動不已。
各人面前的小盒子裡靜靜的躺着一支通體肉白的羊脂白玉簪子，梅花別院的女子拿起來放在嬌嫩的手心裡仔細查看着，嘴裡忍不住嘀咕了起來；
“上等羊脂白玉，肉質如此細膩隱隱泛着油光，入之溫柔手感光滑，當真是玉中極品也。”
四美的老大感嘆完畢之後再次對着李鈺欠了欠身子；
“如此貴重的禮物世所罕見，奴家多謝侯爺賜送。”
“娘子不必多禮，世人多不明箇中白道理，認爲寶物就該珍藏，某家卻不以爲然，某家以爲寶貝再好，也要有人來承認才行，
更要有人來佩戴才能說明它的好處，若是不爲人知，只放在庫房的角落裡珍藏終究不過就是死物一件，也有失寶物的美名，
這道理不論用在何處都能行得通，比如一名能徵擅戰的大將軍，被人賞識被人發現然後被人重用，那麼他就是名垂青史的一方名將。
反之他就得埋沒在柴米油鹽醬醋茶之中碌碌無爲，而惆悵滿懷，鬱郁不得志，即便怨天怨地一輩子又能如何？最後終究逃不過歷史長河，成爲一個連名字都留不下來的無名之輩。
又或者一個窈窕淑女，各方面均是上等但是無人知曉你的存在，更沒有君子來賞識追求，那她也只能名震一莊，或者一村罷啦。
這寶貝寶物同樣如此，若是能發揮它的用處，那就是寶物一件，進而被人傳頌美名，若是放在庫房裡不過就是個簪子，某家雖然無有太多學問傍身，可是如此簡單的道理還是懂一點的。”
撫琴的老二十分認同李鈺的說法，不停的點着頭；
“侯爺說的這些道理看起來非常的簡單明瞭，可是實際上卻充滿着智慧，物盡其用，人盡其用，不用就是死物，用了纔是活的，
可是往往最簡單的道理也最容易被世人忽略，世人得一寶往往珍藏於庫，生怕別人知道，唯獨侯爺卻反其道而行之，隨即得了真理又物盡其用，當真是高明至極。”
吹簫的二娘子也是頻頻點頭，跳舞的三娘子看沒人說話了這才插了一句；
“依照奴家看來侯爺的說法簡單實惠，還能有大用途，又充滿了哲理，不過奴家卻想到了另一個當面，若是侯爺遇到那些擡槓的，以相反的理論來辯駁侯爺，侯爺該當如何？”
李鈺微微一笑應付的輕鬆自然；
“所謂那些擡槓的，無非就那幾種罷啦，但是不論什麼原因來擡槓，都不外乎一種情況，天時地利人合也。
比如那些當朝的文臣們，若是與他們說上幾句從政一方的道理，人家覺得能行通？或者是有需要學習的地方？自然會來深究其中的精妙之處，
若是覺得你說的沒用？那也不會和你擡槓，人家會選擇一笑了之，或者離開你的身邊不與你爭辯，因爲人家覺得你太過膚淺。
再或者你與那些將軍們說些戰陣廝殺的事情，你說的有道理自然有人來爲你點頭，你說的沒道理人家直接就鬨堂大笑了，還能有空閒和你擡槓？
總之不論文武，智者不會給你擡槓到底，智者都是既得天時，又佔地利，再人和居中策應的貴人貴命，整天忙碌的腳不沾地，一堆的大事等着人家貴人去處置，哪有空閒的多餘來和人擡槓？
只有那些不既得天時，又不佔據地利的，人合還不強大的賤人，纔會來給你死槓到底，
對於這種人本侯的提議是，要不就直接走開不與這種賤人賤命多說一句，如果聽不進去直接叫人打死當場，若是你想和這種天時地利人和盡失的賤命，賤人一較高下，那實在是愚蠢至極的事情，智者所不爲也。”
李鈺說的這番話放在後世裡，人人都會說你裝逼，誰就是天生賤命？立馬就會有人來拿你貶低別人擡高自己來說一大堆廢話，最後再用所謂的道德觀來強行綁架你，
再說了你在後世，遇到槓精你也無法把人打死當場，除非你不想活了嫌棄命長，想進去吃稀飯，牢飯！
但是在這裡就不同了，三六九等，高低貴賤被區分的清澈透底，對於李鈺這種高貴無比又實力強大的人來說，一般情況下是沒人敢來擡槓的，
即便遇到幾個不開眼的存在，李鈺完全有能力叫身邊的壯僕，將那擡槓的打死在當場，
說擡槓的命是賤命也無可厚非，別說什麼王子犯法與庶民同罪的癡人傻話，那是朝廷的官面文章，說來忽悠世人的，鐵槍下頭纔出真理，實力強大與否纔是這裡行事做事的第一準則。
沒有實力你是個貧賤百姓？冤枉死你也別去告狀，沒有實力你見到高你一等的存在就必須低頭認慫，拿雞蛋碰石頭？那是蠢材蠢貨……
所以李鈺說這些貴人貴命，賤人賤命的理論，在唐人的眼裡看來完全合情合理的，就是李鈺說的不高興了直接把擡槓的賤人賤命打死，也沒有哪個覺得有什麼不妥之處，沒辦法這就是現實，衆人曾經也是貴族，也是這一套行事的規矩，所以就覺得理所應當了。
那梅花別院的大娘子不動聲色的說道；
“侯爺快人快語，當機立斷也令人佩服，對於不開眼的來和侯爺擡槓的賤人賤命，奴家也覺得直接打死纔是乾脆利索的手段。優柔寡斷可不是大丈夫所爲，侯爺將來要做大事的當然不能太過柔弱，當斷不斷反受其亂也。”
跳舞的老三也跟着點頭；
“大姐說的是，若是真有不開眼的賤人來和侯爺擡槓，侯爺卻一走了之，於侯爺的名聲不好，既然他敢來擡槓就必須接受相應的懲罰，這也是自作孽不可活，咎由自取怪不得旁人。”
李鈺嚴肅的說道；
“不錯，娘子說的正合我意，任何人做任何事都要付出代價，或者現實中的代價，或者將來的代價，再或者良心上的譴責，還有付出銀錢絹帛之事，
總之有因必有果，因在前行果隨其後，不論成功或者失敗都要有對應的代價，這是天道循環的至理也，任他誰都是逃不過的。”
幾女聽得李鈺的觀點都點頭認同，那撫琴的老四一聽說天時地利人和，立馬就來了興趣。
“侯爺所說的天時地利人合，可有獨特的見解否，奴家願聞侯爺高見。”
聽到姐妹問的這個更加深入的話題，其他三個美女立馬看向李鈺，李鈺不緊不慢的吃了一口肉菜，這才靠向太師椅的後頭，看着廳堂外頭的梅花，聲音充滿了磁性；
“天時地利人和，大多數人都是解釋爲，可否得了天時的照顧，有施展才華的場景出現，是否有能施展抱負的局面出現，比如文武之人，是否有機會得到上官或者至尊的賞識，從而得到一個合適的職位，經商的商人是否遇到了低進高出的機會等等……
而地利許多人都說是得了天時之後，能不能在合適的地方有自己施展才華的機會，
比如一個武將雖然得到了統帥或者至尊的賞識，給了一個將軍的職位，可是若沒有戰陣廝殺，生在盛世太平之下，那邊無法做出名垂青史的大事，
於是只能在史書裡留下一筆，某人何方人氏，曾經就任何等職位，其他就不再多言了。
若是佔據地利，就立馬不一樣了，往前的歷史長河中，就說那三國之時，天下英雄各歸其主，爭雄高低，功成名就，關雲長單刀赴會過五關斬六將，成就不世忠義之名，諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，博得一個滿堂喝彩。
往近了說，我朝於世亂之時乘勢而起，順應天意得了江山，於是各路英雄恰逢其會，於亂世中贏得各自的功名利祿，成就了秦王府十八學士的美名，又成就了各路大將軍的威名赫赫！
比如尉遲大將軍得了天時，成爲一方名將，又在渭水之盟的時候，佔據地利，迎頭碰上突厥的賊人，便成就了又一番莫大的軍功回來，這便是世人說的地利了。
剩下的人合也不必多說，迎合天道，佔據地利，然後順應趨勢趨吉避凶，再審時度勢，進退有據，張弛有度，如此人合居中策應天地，便一切皆然了，這就是通常人們所說的天時、地利、與人和。”