兩人聊天很正式，你一言我一語，有板有眼的，都沒有什麼出格的地方，談了一些關於梅山蠻的事情，有意的迎合下，一時間君臣和諧，也能成就一番嘉話。
臨走之前，皇帝賜予了楊師璠男爵的爵位，賞錢千貫，田百畝，也算是對於這位降將的重視吧！
千金買馬，楊師璠值得這個價。
八月初八，夏日依舊未去，炎熱的燥熱的天氣令人待不住，室外除了那些辛勞的農夫，已然見不到多少人。
李嘉出行，乘的是牛車，而不是馬車，安穩，且舒適，身邊圍着上百名騎兵，可謂是嚴防死守，在這個缺馬的湖南之地，上百號騎兵，已經足以表明馬車內的貴人身份了。
朗州城由於沒有經受過多的兵亂，以城外的稻田，長勢喜人，沉甸甸的彎下了腰，黃澄澄的，令人歡喜。
再過不久，就是秋收之際了一些農夫們正拿着鋤頭，剷除雜草，讓稻穀長的更好一些。
“稻穀喜人，看來是個好收成了！”掀開車簾，李嘉感嘆道，只要過個秋收，百姓們交糧，就能形成初步的統治，人心歸附了。
不過，待他看到那些巡視的管家，以及標誌着地界的石牌時，李嘉的心情瞬間不好了，一些長勢不錯的土地，基本上都是世家大族的，能指望他們納多少稅？
只有自耕農，纔是帝國的基石。
無論是徭役，兵役，納稅納糧，這些纔是溫飽自耕農才能提供的。
“怎麼樣才能抑制土地兼併呢？”李嘉思量起來，對於一個王朝來說，自耕農的數量決定帝國的強盛。
西漢爲何如此強盛，就是因爲繼承了秦朝的編戶齊民制度，也就是良家子，才能打敗匈奴，東漢由於屬於豪強推出的朝代，所以土地兼併厲害，光是西北羌亂，就是上百年，流盡了最後一滴血。
前唐安史之亂，也是自耕農階級被吞噬，矛盾積累，所以才一呼百應，淪陷大半個帝國，將它推到楊貴妃，或者楊國忠等人的身上，都是不可取的。
然後就有人問了，咱大宋就沒限制土地兼併，收商稅，照樣能活三百年。
宋粉們最喜歡拿《東京夢華錄》來證明宋朝有多富，但是拿東京拿卞梁一城說北宋是人間天堂，其荒謬性相當於拿舊上海的十里洋場說民國是人間天堂。
那真實在宋朝又是怎麼樣呢？實際上宋朝是中國最垃圾的朝代。宋朝人的詩詞，史料就可以證明。
宋朝王安石《河北民》：“今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來就南，南人豐年自無食。悲愁天地白日昏，路傍過者無顏色。汝生不及貞觀中，鬥粟數錢無兵戎！”
蘇軾在《與朱鄂州書一首》中說：荊湖北路（今湖北一帶），“嶽、鄂間田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之。”東坡被貶黃州（今湖北黃岡縣），見“黃州小民，貧者生子多不舉，初生便於水盆中浸殺之”（《東坡志林》）。
咱們的計劃生育，在北宋開始實施了，真他麼先進。
宋朝的富，只不過是開封一個城市罷了，貧富差距太大，城市與農村，簡直是天上地下，如果說城市的市民還算個人，那麼鄉村就是奴隸集中營了。
沒有土地的農民，生死都不掌控在自己的手裡，只能悲哀的苟活着，而且，由於土地都在大地主手裡，國家收不到稅，所以只能選擇加稅，貧苦加劇。
“陛下，到了！”
沿着一條河道而行，這河雖然不大，但是卻碧水清清，涼風吹來，讓人沉醉，牛車緩緩而行，沒多少時間，就就到了一處院落，木柵欄裡面，卻是花園和菜園，這時，竟然有朵朵菊花盛開。
只見午後微斜的陽光中，一箇中年人正在花間剪作。
“此人，就是張文靖嗎？”李嘉眯着眼睛一看，不過五十來歲，身材修長，模樣雖是農夫打扮，但卻掩飾不了其儒雅之氣息，果然是大儒，非同尋常。
其身穿麻布大袖衫，着高齒屐，舉止從容，氣度雍容，沉靜，端是一位大儒，光是這面相，就不一般。
李嘉不由得感慨着，看臉來看人，從古至今，從未改變過。光是看着他的這般模樣，李嘉心中就信了三分。
張文靖，祖籍洛陽，世代爲官，二十年前，南下來到朗州，開私塾，培育人才，徒子徒孫遍及湖南各地，光是成爲縣令的，就有五人，在楚王府當任官吏的，也有數人，可謂是桃李滿湖南。
“給先生奉禮。”李嘉自顧自地走了院落，說着，令手下二個護衛，將禮物搬了過來——麻布十匹，米十袋，乾肉若干，書十卷。
不輕也不重，確是合適。
“無功不受祿，這位郎君，相貌堂堂，與我並不相識，何故有禮哉？”楊文靖到一個年輕人走了進來，然後卻彷彿當做自己家一般，搬了些貨物進來。
他仔細一看，這位郎君模樣俊俏，威嚴畢露，想是不凡。
“雖然未見先生，但久聞先生大名，我心中極爲仰慕，些許薄禮，不成敬意，還望先生收下。”李嘉態度很端正，也很誠懇。
“嗯？既然如此，我就收下了！”楊文靖笑了笑，看着其身着絲綢，端莊大方，一舉一動中滿是貴公子的模樣，他就收下來。
“可惜，如今某年紀大了，不再收徒，郎君白跑了一趟。”