衛修做過很多外人看來很瘋狂的事情，很多拿命來拼的瘋狂事。沒人知道衛修做的那些看似瘋狂的事情其實並不瘋狂，因爲他有着所有人都想不到底牌，這個底牌是他近乎立於不敗之地的根本。
然而面對安琪兒的病情，衛修第一次充滿了不確定感，充滿了一種瘋狂也無力的頹廢感。
在離開黑森林的時候，衛修就曾向萬國博物館下達不惜一切代價收集隕石的命令，因爲這個命令，衛修的資金流都出現了微妙的變化，很多項目因爲資金的短缺而不得不陷入推遲研究的窘境。
大量的金錢砸下，獲得的大多都是對衛修無用的隕石。
對於這場瘋狂的收集，還沒開始的時候，衛修就已經預料到這個結果。想從隕石中尋找到罕見的材料，這概率不亞於中彩票。
但是爲了這“五百萬”彩票，衛修砸下的卻是以億爲單位的歐元。
除了藏區這塊收集點，衛修還有超過七個小分隊，分佈在全國各地。而收集過來的隕石，除了一部分確實用於收藏展覽之外，大部分都被衛修的運營團隊再次以收藏交流的名義出售出去，儘量挽回一些損失。
這是一場燒錢的瘋狂行爲，衛修甚至做好了先驅者乃至探索上市圈錢的準備。
只是……衛修從來沒想到，這件瘋狂的事情，這麼快就出現轉機。雖然這塊隕石中的材料並不足夠，只是生產分子機器人的一種主料。
看着視野中不停跳動的字幕，衛修的心情久久不能平靜，或許上蒼真的有情吧！
衛修伸手拍了拍帶着金屬質感冰涼的隕石表面，開口道：“這塊隕石，我要了……三百萬……”
衛修頓了頓，扭頭看向閻博，只覺得這個皮膚佈滿溝壑的中年人實在是太可愛了：“……歐元，如何？”
聽到衛修報價的閻博等人本來心情還是一沉，等到聽到那數字後面綴的單位之後，心臟陡然有種漏了一個節拍的感覺。
閻博等人一臉難以置信的看着衛修，性格最爲乖戾的侯進改更是脫口而出：“歐元？三百萬歐元？”
衛修攤開手，道：“怎麼，嫌少？”
“不不不……”侯進改連忙搖頭，神色中掩飾不住的狂喜。
而此時閻博忽然有種想哭的感覺，一種苦日子熬出來止不住淚崩的感覺。但是他張了張嘴，最終什麼話也沒說出來。
衛修伸手入懷，掏出支票簿，隨手簽下一張支票，撕下遞過去道：“花旗銀行，有效期半年時間。”
看着衛修手中薄薄的一張紙，桑吉等人狂喜中的情緒中閃過一抹貪婪之色。而葉寒等人，則一臉羨慕的看着閻博，不過他們也知道有些事羨慕也羨慕不來，這是他們應得的。
閻博走上前去，接下支票，掃了一眼金額欄，然後小心翼翼的掏出錢包，夾在錢包中，貼身塞進內口袋之中。
衛修拍了拍碩大的隕石，對黎延庭道：“安排人給我運回萬國博物館，唔，今晚先給我運到酒店，我想先看看。”
黎延庭恭敬的道：“是，老闆。”
在黎延庭應聲中，衛修已經大步流星的離去，真是來也匆匆，去也匆匆，只是心情截然不同，包括在場所有的人。
看着被簇擁離去的衛修，侯進改感慨的道：“有錢人就是不一樣啊，三百萬歐元，眼睛眨都不眨的就花掉了，要不是在電視上看過他，我都懷疑這支票會不會是假的了。”說完這話的侯進改，臉上閃過一抹詭異的表情。
……
聖誕節前一週的週六，衛修在布達拉宮見到了慧月大師，在這裡慧月大師還有一個稱呼叫做瑪爾活佛。
瑪爾活佛在紅宮是一位很特殊的存在，人人皆知瑪爾活佛，殊不知瑪爾乃紅宮九百凶神之首冥王轉世。
《王統記》曾記載：“松贊干布在布達拉宮建紅宮九百。”
在藏傳佛教中，紅色就是“贊卡爾”的代名詞，而“贊卡爾”譯爲：石砌方形紅色安置凶神厲鬼的小屋。
這些小屋在佛教中還有一個有趣的名字叫做：“護法神殿”！也就說，皈依佛門的凶神也是佛，它的轉世之身自然也可以稱之爲活佛。
在漢人眼中，藏傳佛教的神佛相貌多凶神惡煞，而不像漢地佛教那般慈眉善目。這凶神惡煞的印象，大概就是因爲這護法神殿諸佛造成的！
不過，見過佛教發源地印度之後，就會發現與印度最像的還是藏傳佛教。漢地佛教本土化太嚴重了，嚴重的很多神佛換身衣服就成了三清道尊。
在一座深宮小院中，衛修看着面前的慧月大師，心中感嘆：果然是人靠衣裝，佛靠金裝。此時的慧月大師，一身紫紅色袈裟，姿態卻略顯幾分慵懶的跌坐在蒲團上，神色放鬆之餘，那種寶相威嚴之感卻撲面而來。
“法兄來了！”看到衛修跨入佛門，慧月大師笑着單手指着面前的蒲團。
衛修低頭看了看自己的鞋子想了想，轉身回去將鞋子脫掉，然後這才折回來，學着慧月大師的模樣，雙腳腳面向上，交疊跌坐在蒲團之上。
慧月大師嘴角含笑的看着衛修轉身脫鞋的動作，道：“既然已經穿鞋進來，又何必再轉身脫鞋？”
衛修左顧右盼的打量了一眼慧月大師修禪的住所道：“知錯能改，善莫大焉；你這裡不適合穿鞋子，當然得拖鞋了。”
“這不是‘錯’！”慧月大師笑。
衛修翻了翻白眼，道：“哎，咱們能正常點說話麼？別跟我打禪語。我不修佛，真的不修佛。”
“我也不修佛！”慧月大師跟着道。
衛修越發無奈的道：“我知道，我知道，你是活佛嘛，已經是佛了，肯定不修佛了。”
說到這的衛修，忽然想到什麼，神色一肅，神秘兮兮的道：“我挺好奇一件事的，你是怎麼知道我來了這裡的？”
“猜的。”慧月大師語氣不急不慢。
“猜的？我跟你說，你可是活佛，活佛可是不打誑語的。”衛修瞪眼道。
“當然，我從不打誑語。不過，我不是活佛，我是‘支格’”慧月大師眼中露出一絲逗趣之色。
衛修無奈的揉了揉額頭，覺得這場談話有點無法進行下去了。
慧月大師說的沒錯，在藏傳佛教中其實是沒有“活佛”這個稱呼的，實際上，這些活佛應該是“支格”也就是“化身”的意思。
只是因爲漢人叫得多了，纔有活佛這個稱呼，最終逐漸被約定成俗，甚至出現令人哭笑不得的“活佛證”。
感覺有些無奈的衛修，沒有注意到自己的語言神態越發像一個年輕人，這倒不是說他不是年輕人，而是隨着衛修接觸的社會越來越複雜，他已經很少露出年輕人的特質。
“你既然派手下在這裡大張旗鼓的蒐集石頭，那麼必然是要過來的，所以我就讓人過去守着就好了，總會守到你的。”慧月大師的話令衛修露出一絲驚訝的神色。
半晌，衛修苦笑搖了搖頭，因爲涉及到宗教，他倒是把事情想複雜了。
“以前你不是在個閒散野僧嗎？怎麼……”衛修指了指這裡，語氣顯得有些大逆不道。