李世民以迅雷不及掩耳之勢殺了建成元吉，天下震動，世人無不翹首以待下文。果然消息一個接一個的傳來，先是道“太子、齊王謀反，秦王誅之，黨羽脅從一概不究；”三日後，唐高祖李淵下詔，傳位與秦王李世民，退位居太上皇。秦王登位，是爲太宗，改元貞觀。
太宗登位的第一天，又有一消息傳出，太宗將要大興土木，修建一座神廟用以供奉伏羲與女媧兩聖，並且要在建成之日，御駕親臨祭拜。伏羲女媧兄妹雖然是人族始祖，也是上古大神，不過兩人都是千百年不問世事，這天下人最是現實不過，求道拜佛，皆是爲了自身，要不就是求長壽，要不就是求富貴，正所謂哪一尊菩薩靈驗就求哪一尊。像伏羲女媧這兩位難得顯靈一把的，久而久之自然就少人求拜。是以如今在人界，伏羲兄妹遠遠不如佛道兩派聲名遠播，香火之盛也大有不如。太宗偏偏先去修二人宗廟，更在人教教主老子與治世之尊如來佛祖之上，世人多有不解。
這八卦之心人皆有之，多方打聽之下，終於見了些端倪，說是太宗之所以能即位，其中得了一位妖仙出力甚巨，那震動天下的玄武門之變便是出自那位妖仙的謀劃。因此太宗推崇妖族的兩位大神，也是投桃報李之意。
這個消息傳出，人們都是恍然大悟，轉而打聽起那位妖仙究竟是哪一個來。天下沒有不透風的牆，何況當事人本來就沒打算做個默默無聞的活雷鋒，不多時，便傳出這妖仙原來是三山一島之首，人稱牛魔王鄧坤的便是。天下好事之徒何其多，很快把鄧坤的根腳來歷摸得清楚。其時，妖族的聲名經過鄧坤這千餘年的整頓，也好了不少，縱然仍有不少妖類以吃人度日，但也有不少行善的，人們曉得妖族其實和人族也沒什麼兩樣，有好妖，也有壞妖，不再像是從前一般談妖色變，一棍子統統打死。那行善的妖衆其中，又以三山一島的妖衆爲多，是以三山一島的口碑在人族中着實不錯。鄧坤此舉，倒也沒有人懷疑他有什麼陰謀。
過不數月，伏羲女媧神廟建成，太宗親率文武百官前往祭祀，焚香祝禱，請二聖保佑大唐國運昌隆，四海昇平。鄧坤同時又抓緊機會在人界大肆造勢，把那女媧補天造人，伏羲傳授文明的事蹟一再宣講，強調人族本源出於妖族聖人女媧之手，又是仗着原本也是妖族的伏羲聖皇之力得以興盛，妖族人族本是一家。
這時本來就是天定的盛世，鄧坤又託那些原屬截教門人的周天神祗傾力相幫，主節氣的使風調雨順、主財運的使百業興旺、主人丁的使添丁進口，太宗自從拜過伏羲女媧後，一十二年間都是國泰民安，世人多有以爲是伏羲女媧之功，再聽了鄧坤着意宣揚的那一套，對妖族的看法越發不同，那伏羲女媧神廟的香火也一日勝似一日。
當然，其實這所有的一切，都是鄧坤一手導演的而已。
妖族這一段的發展，搶了佛道兩派不少風頭。佛教這時尚未大興，只好旁觀；不料那人教老子與闡教原始天尊竟然也像是默許了一般，全然不聞不問，讓無數修仙求道的人大跌眼睛。
其中門道，鄧坤自然是心知肚明，唯一美中不足的是不能借此機會使截教的道統也漲一漲，讓通天教主也坐個順風車。不過這也是無可奈何，三清在世人眼裡終究是一體，鄧坤可不想讓原始天尊平白得了便宜；要說獨獨把通天教主一人捧高，那恐怕老子與原始天尊再想隔岸觀火也坐不住了。是以鄧坤只捧妖族，不捧道門，正是免得兩頭不討好。
道門中無人來找鄧坤的麻煩，那西方極樂境內，卻有菩提祖師皺眉道：“那牛魔王如此行事，恐怕於我佛教大興之數有些妨礙。你我還是想個法子應對方好。”
阿彌陀佛默然半晌，道：“此事不易。那李世民確是真命天子，牛魔王助他登位，也只是順應天意。你我奈他不何。爲今之計，只教那取經之事儘早實行，免生枝節罷了。”
菩提祖師點頭道：“既是如此，我便吩咐如來佛祖依計行事。”
菩提祖師將神念傳出，如來佛祖得了令，即喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧、尼等衆，說道：“我觀四大部洲，衆生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人爲善。有《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方衆生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化衆生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？”
這也是早有安排，當下有觀音菩薩，行近蓮臺，道：“貧僧不才，願上東土尋一個取經人來也。”
如來點頭道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”
觀音問道：“此去東土，有甚言語吩咐？”
如來道：“這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧：目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。但恐善信難行，我與你五件寶貝。”即命阿儺、迦葉，取出錦蝠袈裟一領，九環錫杖一根，對觀音道：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”
觀音一一拜領，當下帶着惠岸行者，徑轉東土。
觀音與惠岸依着如來之言，半雲半霧，約記程途，行到一處，見弱水三千，乃是流沙河界。觀音道：“徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？”
正在看時，只見那河中，潑剌一聲響，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡，手執一根寶杖，走上岸就捉觀音，慌得惠岸掣渾鐵棒擋住，那妖魔就持寶杖來迎。兩個在流沙河邊，一場惡殺。
戰上數十合，不分勝負。那妖魔暗自嘀咕道：“怎的來了這等好手。”眼尾掃過觀音裝束，又見她手裡拿着淨瓶，相貌隱約有些熟眼，猛地一個激靈，記起她是何人，不由得心花怒放，忙架住了鐵棒問道：“你是那裡和尚，敢來與我抵敵？”
木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。你是何怪，敢大膽阻路？”
那妖魔正是下凡的捲簾，忙道：“我記得你跟南海觀音在紫竹林中修行，你爲何來此？”
木叉道：“那岸上不是我師父南海普陀落伽山大慈大悲救苦救難觀世音菩薩便是？”
捲簾聞言，心道：“天可憐見，果然是她。等了這許多年，終於教我等到！”連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜，將前事備言告之，磕頭賠罪。
觀音早得了太白金星傳訊捲簾一事，心裡豈能沒數？便道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”
這一個有心，那一個有意，一拍即合，捲簾當即點頭道：“我願皈正果。”觀音方與他摩頂受戒，指沙爲姓，就姓了沙，起個法名，叫做個沙悟淨。當時捲簾入了沙門，送觀音過了河，他洗心滌慮，再不傷生，專等取經人來，好完成昊天託付之事。
觀音過了河，續往東行，行了多時，又見一座高山，山上有惡氣遮漫。觀音曉得天蓬在此，駐足笑道：“此處定然又能爲取經人收一徒也！”話音未落，果然見一個妖魔殺出來。這妖魔長得肥頭大耳，長嘴獠牙，面目如同豬豕，使一柄九齒釘耙，就來抓觀音。保鏢惠岸自然第一時間衝上去抵住，兩人又是一頓杖來耙往，打作一團。
正殺到好處，觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開鈀杖。妖魔見了心驚，連忙問起觀音來歷，知道是觀音，再不敢爭持，叩首請罪。觀音知他是天蓬，故意問起來歷，天蓬一一道出。這也是天意如此，觀音收了天蓬，起了法名，叫做豬悟能。
晚了一點，真是不好意思，飛機又晚點了。
從中要求，加快劇情發展。