面對張小妹的要求，王旭思前想後，最終決定答應Ｗｗん．la
不過，他有一個要求，留下這批兵馬可以，但是張小妹不能走，要留下給他充當幕僚。
幕僚肯定是假的，王旭看中的是張小妹的實力。
新軍是爲南征蠻族而練，蠻族中高手無數，只憑王旭一人獨木難支。
再加上六階高手，天下有數，王旭怎麼捨得張小妹跑掉。
張小妹對此沒有拒絕，因爲她也沒地方可去。
不過，詔安的事，不是三言兩語能解決的，還要操作一番才行。
王旭先是上書，言明攻佔天水縣的白蓮教信徒，與民無犯，只是一羣可憐人，如今白蓮初定，天下歸心，枉殺難免不祥，不如將其詔安，即能少造殺戮，也能顯示出周公吐納，天下歸心之意。
“八萬白蓮精銳，也是一筆不小的力量，兵部的諸位大佬，應該不會拒絕。有兵部策應，再有老師支持，天子應該樂見其成，難得是如何將這些精銳留在新軍，而不是被別人瓜分掉。”
王旭寫好給朝廷與老師的信，又開始思考誰能出面，能將這八萬精銳安插進新軍。
想來想去，一個名字映入腦海，當今天子的胞弟，忠義王，吳濤。
吳濤是當今天子的胞弟，可算起來，比天子小了太多了，今年纔剛剛四十出頭。
當年天子登基時，因爲忠義王太小，無法對皇位產生威脅，並沒有捲入奪嫡之中。
天子登基之後，皇室血統凋零，爲顯示自己並不是個刻薄寡恩的皇帝，對爭龍的諸位皇子下狠手，實屬不得不爲，所以對忠義王多有加恩。
忠義王的封地在北地，皇帝卻從未驅趕忠義王出京，而是任由他想去哪去哪。
北地哪有京城好玩，忠義王當然不想走了，整日裡提籠逗鳥，好不逍遙。
如果能讓忠義王出面，十有*能將八萬白蓮精銳留在新軍，而忠義王花錢如流水，愛財，愛色，只要銀子使得足，不難讓他跟皇帝求情。
同樣，終年不回封地，整日裡只想欺男霸女，當個逍遙王爺的忠義王，也比朝廷上的諸位大臣更容易開這個口。
“忠義王奢華成風，就沒有不缺錢的時候，三十萬兩白銀，應該能打動他了。”
王旭又寫了封信，讓王家在京城內的管事，帶着他的信與銀票去求忠義王。
做完這兩樣，剩下的便是等待。
三日後，朝廷同意了對這股白蓮教信徒的詔安，並以增強新軍爲名義，將詔安的八萬白蓮教精銳，編入了新軍大營之內。
看到此處，王旭鬆了口氣，只是從聖旨不輕不重的語氣上來說，自己爲留下這些白蓮精銳，請動忠義王出面的事上面是知道的。
不然，聖旨中不會語氣淡淡，一句不提如何嘉獎。
知道就知道吧，用天子的些許不快，換張小妹這樣的高手外加白蓮精銳很值得，反正皇帝不喜歡他也不是一天兩天了。
有詔安的聖旨在，還有張小妹在暗中策應，接收降軍進行的很順利。
統計一下，招降的白蓮教信衆有八萬七千人，其中有五萬是精銳戰兵，兩萬七千是白蓮教的狂信徒。
而在這些人中，士兵基本都是上了品級的道兵，不但有難坨經主這位五階高手，四階的將領也有數位，剩下的三階校尉，兩階隊正，一階的戰兵就更多了。
王旭對此欣喜若狂，上了品級的軍隊，才能稱得上精銳，想練出這樣的精兵，沒有個三五年是不行的。
就拿眼下的新軍來說，剛入伍三個月，隊列都站不齊，沒有外力的影響，三對一也打不過這些精銳。
回到營中，將這些老兵散下去，老兵帶新兵，很容易就能形成戰鬥力。
接收了白蓮教精銳，王旭只留下戰兵，狂信徒他一個沒留，全都發下路費解散了。
狂信徒不同於戰兵，他們是有堅定信仰的。
王旭也怕把這些人帶回去，暗地裡宣揚白蓮教思想，那就偷雞不成蝕把米了。
來時二十萬，走時二十五萬，大軍開拔原路返回。
接下來的時間，再也沒有意外發生。
屯田，練兵，成了王旭的主要工作。
三年後...
時光匆匆，這一年，王旭二十八歲，新軍已經練成。
五十五萬新軍，在王旭的全力打造下，三年間多爲一階精銳，而代價則是從邊境貿易中得道的稅收，三分之二都落在了這些人的肚子裡。
窮文富武，想要練出強軍，除了合適的軍中戰法以外，伙食纔是重中之重。
王旭下令一天五頓飯，頓頓雞鴨魚肉，配合着高強度的訓練，讓所有軍士都成了入品的武者。
令旗一出，軍陣一起，大軍猶如蛟龍，再由驍勇之輩充當大將，任你是道君羅漢，入了軍陣也要飲恨。
要是由王旭親自坐鎮，有他的文光跟詩詞加持，天尊、菩薩來了也是不懼。
若來三五位便罷，一兩位，誰殺誰還不一定呢。
難怪霍去病身爲五階武者，卻能連連斬殺六階妖神，除了他的實力特別恐怖以外，軍陣的加持恐怕也是一方面。
王旭單打獨鬥，能跟一位妖神掰掰腕子，對上兩三位就不行了。
有軍陣在，兩三位妖神也是不懼，一個不好，甚至有被他屠掉的風險。
只是讓人懊惱的是，王旭這邊的右路軍煉成了，荊州的左路軍跟中央的中路軍，卻因爲錢糧不濟，三年時光依然沒有完備。
王旭前去巡營，只見左路軍的兵馬，將近一半還沒有入品。
中央軍好一些，可還是有三分之一的兵馬，不足以踏入精銳之列。
算一算，左路軍與中路軍，想要成就精銳之師，恐怕還要兩年光景才行。
又是兩年，這一年王旭三十歲，已至而立之年。
經過多年準備，蠻族境內將近三分之二的地域，已經被標誌在了地圖上。
同樣，因爲商人大肆求購，一種蠻族特有的鐵鋁樹製成的木炭，五年間大片山林遭到砍伐。
什麼鐵鋁樹製成的木炭，帶着淡淡香味，比人族的木炭更好之類的，不過是商賈們的藉口而已。
真正的目的，是消滅蠻族境內的山林，當山林不在了，沼氣也就不在了，同樣蠻族將會失去他們賴以生存的天然屏障。
一開始，蠻族還不同意，因爲很多蠻族的主要食物，就是山林中的漿果。
商賈們自有應對之策，很快在王旭的授意下，開始教導蠻族搬山修路，退林還耕。
蠻族大喜過望，漿果當然沒有粟米好吃，傻子都知道這一點。
甚至一些薩滿都認爲，蠻族如果學會人族的耕種技術，能夠大大增強部落的實力。
可實際上，真的是這樣嗎？
答案是否定的，當在山林中奔跑如飛的蠻族，開始在田間勞作時，他們便不會再去追逐野獸。
最好的例子，就是歷史上的遼國，遼國是契丹人，馬背上的民衆，驍勇善戰。
他們很快就打敗了北宋，建立了自己的朝代。
可是契丹人的貴族們，非常向往漢族文化，認爲馬背上的民族是野蠻的。
很好笑吧，契丹在馬背上征服了草原，打敗了北宋，最後卻嫌棄在馬背上的生活，開始建立自己的城市，將牧場改爲耕地。
後來，不會騎馬，只會坐轎的遼國貴族，在軍事上完全敗給了興起的金國。
這裡又比較好玩了，金國太祖完顏阿骨打，同樣非常仰慕漢族文化，見到遼都的奢華之後，樂不思蜀，連對南宋的攻勢都放鬆了，也開始從遊牧轉爲農耕。
最後的結果是什麼，金國沒多少也玩完了，跟當年的遼國一樣，不會騎馬的金國猛將，被蒙古鐵騎踏的粉碎。
從這裡就能看出，不要輕易改變你的民族特性。
捂胸口的可能不是西施而是東施，當虎嘯山林的蠻族，變成跟人族一樣的農耕民族時，他可能得到的不是富裕生活，而是滅亡的開始。
最明顯的變化在於，過去的蠻族人，從小就要學習角鬥，十二歲就要進山打獵。
現在，十二歲的蠻族人，要學習照顧莊稼，因爲他們不用打獵，只要把莊稼照顧好了就能吃飽飯。
五年時間，足以影響一代人。
如今的蠻族，二十歲以下者，已經沒有幾個人，願意去山林中追逐猛獸了。
曾經，力能搏虎者爲勇士，能娶三個老婆。
現在，閉着眼睛會插秧的，能娶五個，而且少了跟猛獸搏鬥，不用擔心什麼時候就死了。
如果你是蠻族人，你會怎麼選？
當年的遼國貴族，金國貴族，放棄了在馬背上顛簸，今日的蠻族人同樣放棄了與猛獸相搏。
蠻族的實力正在變弱，肉眼可見的變弱，他們將大片樹林砍倒，將樹木製成木炭賣給人族，將林地變成了耕地。
少年們，從學習弓箭與角鬥，如何在山川叢林中生存，變成了學習如何照顧好田地。
少年人如此，成年人呢？
他們將燒製好的木炭賣給商隊，換取大量酒水，絲綢，布匹，調味品，乃至於奢侈品，在提高自己的生活質量。
跟蠻族頭領們，關係最好的不再是人族博學者，而是不學無術，只知道享受的紈絝子弟。
他們教給頭領們如何享受，教給頭領的子嗣們什麼叫提籠遛鳥，什麼叫鬥蛐蛐，什麼叫****。
不是沒有清醒者，只是這些清醒的統治者們，很快就會被其他部落剿滅，或者被手下的勇士們奪權殺死。
五年的時間，足以改變很多東西，多到讓你應接不暇。
當王旭聽到，有蠻族部落的頭領們，想請人族來教導孔孟之道時，他知道滅蠻的時機成熟了。